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avait envoyé co livre à Charicmagnc. — Voici le tilre exact de cet ouvrage : Enchiridion du pape Léon y donné comme un présent précieux au sérénissime empereur Charlemagne, récemment purgé de toutes ses fautes. Rome, 4670, in-4â long, avec un cercle coupé d'un triangle pour vignette , et à Tentour ces mots en légende : formation , ré formation , iransformation. Après un avis aux sages cabalisle$, le livre commence par l'Évangile de saint Jean^ que suivent les secrets et oraisons pour conjurer le diable. Voy. Conjurations, etc.

LéonAffd, — démon du premier ordre, grand mattre des sabbats, chef des démons subalternes , inspecteur généra! de la sorcellerie, de la magie noire et des sorciers. On l'appelle souvent h Grand Nègre, Il préside au sabbat sous la figure d'un bouc do haute taille; il a trois cornes sur la tète, doux oreilles de renard , les cheveux hérissés, les yeux ronds, enQammés et fort ouverts, une barbe de chèvre et un visage au derrière. Les sorcières radotent en lui baisant ce visage inférieur avec une chandelle verte à la main. Quelquefois il ressemble à un lévrier ou à un bœuf, ou à un grand oiseau noir, ou à un tronc d'arbre surmonté d'un visage ténébreux. Ses pieds, quand il en porte au sabbat., sont toujours des pattes d'oie. Cependant les experts, qui ont vu le diable au sabbat, observent qu'il n'a pas de pieds quand il prend là forme d'un tronc d'arbre , et dans d'autres circonstances extraordinaires. — Léonard est taciturne et mélancolique; mais dans toutes les assemblées de sorciers et de diables où il est obligé de figurer, il se montre avantageusement et montre une gravité superbe i.

Léopold , — fils de l'empereur Rodolphe. Il embrassa la magie et étudia les arts du diable, qui lui apparut pips d'une fois, fi arriva que son frère Fréidéric fut pris en bataille en combattant contre Louis de Bavière. Léopold voulant lui envoyer un magicien, pour le délivrer de la prison de l'cni perçu r sans payer rançon , s'enferma avec ce magicien dans une chambre, en conjurant et appelant le diable , qui se présenta à eux sous forme et costume d'un messagerdepied, ayant ses souliers usés et rompus, le chaperon en tôle; quant au visage, il avait les yeux chassieux. Il leur promit, sans que le magicien se dérangeât, de tirer Frédéric d'embarras, pourvu qu'il y consentit. Il se transporta de snite dans la prison , changea d'habit et de forme , prit celle d'un écolier, avec une nappe autour du cou , et invita Frédéric à entrer

' Delrfo, Delucre, Eodin, etc.

dans la nappe , ce qu'il refusa en faisant le signe de la croix. Le diable s'en retourna confus chez Léopold , qui ne le quitta point pour cela; car, pendant la maladie à la suito de laquelle il mourut, s' étant levé un jour sur son séant, il commanda à son magicien qu'il tenait à gages d'appeler le diable , lequel se montra sous la forme d'un homme noir et hideux; Léopold ne l'eut pas plutôt vu, qu'il dit : « C'est assez , » et il demanda qu'on le recouchât dans son lit, où il trépassa ^

Leaage , — t;oy. LuxEHBOURG.

Iietoonère (Marie] , — vieille sorcière arrêtée au seizième siècle , à l'âge de quatrevingt-dix ans. Elle répondit dans son interrogatoire qu'elle passait pour sorcière sans l'être ; qu'elle croyait en Dieu , l'avait prié journellement, el avait quitté fe diable depuis long-temps ; qu'il y avait quarante ans qu'elle n'avait été au sabbat. Interrogée sur le sabbat, elle dit qu'elle avait vu le diable en forme d'homme et de bouc , qu'elle lui avait céi^é les galons dont elle liait ses cheveux , que le diable lui avait donné un écu qu'elle avait mis dans sa boui-se; que le diable lui avait surtout recommandé de ne pas prier Dieu , de nuire aux gens de bien , et lui avait donné pour cela de la poudre dans une botte; qu'il était venu la trouver en forme de chat, et que, parce qu'elle avait cessé d'aller au sabbat, il l'avait meurtrie à coups de pierre; que quand elle appelait le diable, il venait à elle en forme de chien pendant le jour et en forme de chat pendant la nuit ; qu'une fois elle l'avait prié de faire mourir une voisine , ce qu'il avait fait ; qu'une autre fois passant par un village , les chiens l'avaient suivie et moi^ due ; que dans l'instant elle avait appelé le diable , qui les avait tués. Elle dit aussi qu'il ne se faisait autre chose au sabbat sinon honneur au diable, qui promettait ce qu'on lui demandait : qu'on lui faisait offrande le baisant au derrière, ayant chacun une chandelle à la main *.

Itçtoot , — devin de Parme , qui disait indifféremment à tout homme qui en voulait faire l'essai : « Pensez ce que vous voudrez, et je devinerai ce que vous pensez , » parce qu'il était servi par un démon '.

iietpèeo , — Italien, qui fut avalé pendant le séjour de la Qotte française au port de Zante , sous le règne de Louis Xll. Il était

' Leloyer, Histoire des spectres, p. 304.

> Discours des sortilèges et Ténefices, tirés des procès criminels, p. 32.

^ Del ancre, Jncrédolité et mécréance de la diTin«tion, du sortilège, p. 9)4.