NAG

des corps oétesles qu*est attachée l'harmonie de toutes les parties qui composent l'univers. Nous autres , dit Léon THébreu , nous ne pouvons entendre cette musique, parce que nous en sommes trop éloignés , ou bien parce que rhabitude continueUe de Tentendre fait que nous ne nous en aperceyons point, comme ceux qui habitent près de la mer ne s'aper* çoivent point du bruit des vagues, parce qu'ils y sont accoutumés.

— nom du diable chez quelques peuples de l'Afrique. Ils en ont une trèsgrande peur, et le regardent comme l'ennemi du genre humain; mais ne lui rendent aucun hommage. C'est le même que Mouzouko.*

Xjoale,— magiçi^ane qui faisait descendre la lune par la force de ses charmes. Çiic fut mère de deux célèbres Lapilhes , Broléas cl Orion.

, — génie imaginaire auquel oa aUribuait la vertu de chasser les mouches pendant les sacriâces. Les Ârcadiens avaient des jours d'assemblée , et commençaient par invoquer ce dieu et le prier de Içs préserver des mouches. Les Éléens encensaient avec constance les autels do Myiagorus , persuadés

qu'autrement des essaims de mouches vien-> draieat infecter leur pays sur la On de Tété , et y porter la peste. Voy. Achob, Belzébuth.

Mjoam, — génie invoqué par les Basilidiens.

Btyomanoîe , — divination par les rats ou les souris ; on tirait des présages malheureux ou de leur cri , ou de leur voracité. Élien raconte que le cri aigu d'une souris suffit à Fajiius Maximus pour l'engager à se démettre de la dictature ; et, selon Varon , Cassius Fiaminius , sur un pareil présage , quitta la charge de général de cavalerie. Plularque dit qu'on augura mai de la dernière campagne de Marcellus , parce que des rats avaient rongé quelques dorures du temple (^e Jupiter. — Un Romain vint un jour fort effrayé consulter Caton, parce que les rais avaient rongé un de ses souliers. Caton lui répondit que c'eût été un tout autre prodige si le soulier avait rongé un rat.

Myriomw , — suroom donné à Apollon , comme présidant à la divination par les branches de bruyère, à laquelle on donnait l'épiibète de prophétique. On lui meldait alors une branche de cette plante à Ifi main.

, — démon que l'on conjure le samedi. Voy. COPUUBATIONS.

Vaberui, autrement Cerbère , appelé aussi Mèbiffosy — marquis du sombre empire, marécbai-de*K»mp et iDspectcur-général des armées. Use HAontre sous la figuro d'un corbeau; aa Toix est rauqge ; il donne Téloquence , l'amabililé, et enseigne les arls libéraux. 11 fuit trouver la main de gloire ; il indique les qualités des métaux , des végétaux et de tous les animaux purs et impurs ; Tun des chefs des nécromanciens, il prédit l'avenir. Il commande à dix-neuf légions '.

Walmofaodoiioaor, — roi de Babylone, qui crut pouvoir exiger des peuples le culte et les hommages qui ne sont dus qu'à Dieu , et qui fut pendant sept ans changé en bœuf. — Les, paradistes croient faire une grande plaisanterie en annonçant qu'on verra chez eux l'ongle de Nabuchodonosor parmi d'autres

* Wieius, in Pseudomon. dmnoAuin.

bagatelles ; mais l'ongle de Nabuchodonosor est dans le cabinet de curiosités du roj do Danemark.

Maohunaanetje , — OU petit homme do nuil, nom que les Flamands donnent aux incubes.

BfeohtTrouwtJe , — OU petite femme do nuil , nom que les Flamands donnent aux succubes.

iffagatet, — astrologues de Ceylan. Des voyageurs crédules vantent beaucoup le savoir de ces devins, qui, disent-ils, font sou-< vent des prédictions que révénement accomplie Ils décident du sort des enfants ; s'ils déclarent qu'un astre malin a présidé à leur naissance, les pères, en qui la superstition étouffe la nature , leur ôtenl une vie qui doit être malheureuse. Cependant si l'enfant qui voit le jour sous l'aspect d'une planète contraire est un premier né , le père le garde, en dépit des prédictions; ce qui prouve que l'as-

f^AI

NÂS

Irologie n*est qu'un prétexte dont le» pères trop chargés d'enfants se servent pour en débarrasser leur maison. Ces nagates se van* tcnt encore de prédire , par l'inspection des astres, si un mariage sera heureux, si une maladie est mortelle , etc.

. iVaglefare, — vaisseau fatal chez les Celles; il est fait des ongles des hommes morts; il ne doit être achevé qu*à la fîn du monde , et son apparition fera trembler les hommes et les dieux. C'est sur ce vaisseau que l'armée des mauvais génies doit arriver d'Orient.

M«c;«îile (Catherine), — petite sorcière âgée de onze ans, qui fut accusée d'aller au sabbat en plein midi '.

iragaîlle (Marib] , — jeune sorcière, sœur de la précédente. Arrêtée à seize ans, elle avoua que sa mère l'avait conduite au sabbat. Lorsqu'elles devaient y aller ensemble , le diable venait ouvrir la fenêtre de leur chambre, et les attendait à la porte ; sa mère tirait un peu de graisse d'un pot, s'en oignait la tète, excepté la figure, prenait sa fille sous le bras et elles s'en allaient en l'air au sabbat. Pour revenir à la maison , le diable leur servait de porteur. Elle avoua encore que le sabbat se tenait à Pagole, près d'un petit bois *.

MAhania, — sœur de Tubalcain. On lit dans le Thalmud que c'est une des quatre mères des diables. Elle est devenue ellemême, selon les démonomanes, un démon succube.

Waîas. — Aux noces d'un certain roi de Bavière, on vit un nain si petit, qu'on l'enferma dans un pâ;é, armé d'une lance et d'une épée. 11 en sortit au milieu du repas , sauta sur la table , la lance en arrêt et excita l'admiration de tout le monde '. La fable dit que les Pygmées n'avaient que deux pieds de hauteur, et qu'ils étaient toujours en guerre avec les grues. Les Grecs , qui reconnaissaient des géants, pour faire le contraste parfait, imaginèrent ces petits hommes qu'iU appelèrent pygmées. L'idée leur en vint peutêtre de certains peuples d'Ethiopie, appelés Péchinies , qui étaient d'une petite taille; et, comme les grues se retiraient tous les hivers dans leur pays, ils s'assemblaient pour leur faire peur, et les empêcher de s'arrêter dans leurs champs. Voilà le combat des Pygmées

' Delancre, TaM de Tineonstance des démont, etc., liv. Il, p. 66,

> Delanrre, Tabl. de rioconstance des démons, etc., llv. Ti, p, 118.

' Johnson, Taunutoginphia natnralif .

contre les grues. — Swift fait trouver à son Gulliver des hommes hauts d'un demi -pied dans nie de Lilliput. Avant lui , Cyrano de Bergerac, dans son Voyage au soleil, avait vu de petits nains pas plus hauts que le poma.

— Les Celtes pensaient que les naios étaient des espèces de créatures formées du corps du géant Ime , c'est-à-dire de la poudre de la terre. Us n'étaient d'abord que des vers ; mais, par l'ordre des dieux , ils participèrent à la raison et à la figure humaine , habitant toujours cependant entre la terre et les rochers.

— « On a découvert sur les bords de la rivière Merrimak, à vingt milles de l'Ile Sainl- Louis, dans les États-Unis, des tombeaux en pierres , construits avec une sorte d'art cl rangés en ordre symétrique , mais dont aucun n'avait plus de quatre pieds de long. Les squelettes humains n'excèdent pas trois pieds en longueur. Cependant les dents prouvent que c'étaient des individus d'un âge mûr. Les crânes sont hors de proportion avec le reste du corps. Voilà donc les pygmées retrouvés*. Voy. Pygmbb.

Wairancie. — Espèce de divination u«rtoe parmi les Arabes, et fondée sur plusieurs phénomènes du soleil et de la lune.

W akaronkir , — esprit que Mahomet envoie dans leur sommeil aux musulmans coupables , pour les pousser au repentir.

irAmbroth , — démon que l'on conjure le mardi. Voy. Conjurations.

aVan , — mouches assez communes en Laponie. Les Lapons les regardent comme des esprits et les portent avec eux danà des sacs de cuir, bien persuadés que , par ce moyen, ils seront présentés de toute espèce de maladies.

ir«poléon , — empereur des Français. On a prétendu qu'il avait un génie familier, comme Socrate et tous les grands bonomes dont les actions ont excité Tadmiralion de leurs contemporains. On Ta fait visiter par m petit homme rouge. — On a vu aussi dans Napoléon un des terribles précurseurs de l'Antéchrist. Qui sait?

, — enfer des Indiens ; on y sera tourmenté par des serpents.

Wai traade , — partie de l'enfer des Scandinaves. Là sera un bâtiment vaste et infâme ; la porte, tournée vers le nord, ne sera construite que de cadavres, de serpents, dont toutes les têtes, tendues à l'intérieur,

' Journal des Débats do S3 Janvier 1819.