PIS

et il était défendu , sous de fortes peines , d'y rien jeter. — La même tradition se rattache au lac de Pilate , vo'sin de Vienne en Dauphiné.

VilUI-karrat, — exorcistes ou devins du Malabar, aux conjurations desquels les pêcheurs de perles ont recours, pour se mettre à l'abri des attaques du requin lorsqu'ils plongent dans la mer. Ces conjurateurs se tiennent sur la côte, marmottent continuellement des prières et font mille contorsions bizarres.

Pmei. — Pic de la Mirandole parle d'un sorcier nommé Pinet, lequel eut commerce trente ans avec le démon Fiorina *.

^pî ( Marie ) , — sorcière qui sert d'échanson au sabbat ; elle verse à boire dans le repas, non-seulement au roi de l'enfer, mais encore à ses officiers et à ses disciples, qui sont le^sorciers et magiciens *.

Pîqaeur. - Â Marsanne, village du Dauphiné, près de Montélimart, on entend toutes les nuits , vers les onze heures un bruit singulier, que les gens du pays appellent le ptqueur : il semble , en effet , que l'on donne plusieurs coups sous terre '. — M. Berbiguier, dans son tome III des Farfadets, nous apprend qu'en 4824 les piqueurs qui piquaient les femmes dans les rues de Paris n'étaient ni des filous ni des méchants, mais des farfadets ou démons. J'étais plus savant , dit-Il , que le vulgaire , qui ignore que les farfadets ne font le mal que par plaisir.

PîrSpîrU , — talismans en usage chez certains Indiens du Pérou. Ils sont composés de diverses plantes ; ils doivent faire réussir la chasse , assurer les moissons , amener de la pluie , provoquer des inondations , et défaire des armées ennemies.

Pûon. — Après la mort de Germanîcus, le bruit courut qu'il avait été empoisonné par les maléfices de Pison. On fondait les soupçons sur les indices suivants : on trouva dans la demeure de Germanicus des ossements de morts, des charmes et des imprécations contre les parois des murs, le nom de Germanicus gravé sur des lames de plomb, des cendres souillées de sang, et plusieurs autres maléfices par lesquels on croit que les hommes sont dévoués aux dieux infernaux *,

Pûiole Yolaate. — Quoique les sorciers de profession aient toujours vécu dans la misère,

I Leloyer, Hist. des spectres on apparitions des esprits, liv. III, p. 215.

* Delancre, Tableau de rineoDStaiice des démons, etc. , Uv. II. p. 143.

3 Bibliothèque de société, t. III.

* Tacite.

PLO

— tm —

on prétendait qu'ils avaient cont moyens d'é> viler l'indigence et le besoin. On cite entre .autres la PûioU volante, qui, lorsqu'elle était enchantée par cerlains charmes et paroles magiques, revenait toujours dans la poche de celui oui remployait, au grand profit des magiciens qui achetaient, et au grand détriment des bonnes gen^ qui vendaient ainsi en pure perte. Voy. Agrippa , Faust, Pasétès , etc.

Vswert. — Nos anciens, dit le Petit Albert, assurent que le pivert est un souverain remède contre le sortilège de Taiguillette nouée, si on le mange rôti à jeun avec dg sel bénit.

PUnètcs. — Il y a maintenant douze planètes : le Soluil , j^ercure , Vénus , la Terre , Mars, Vesta , Junon , Cérès, Pallas, Jupiter, Saturne et ÏJranus. — Les anciens n'en connaissaient que sept, en comptant la Lune, qui n*es( qu'un satellite de la Terre ; ainsi les nouvelles découvertes détruisent tout le système de Tastrologie judiciaire. Lc3 vieilles planètes sont: leSolejl, la Lune, Mercure, Vénus, Mars, Jupiter ot Saturne. — Chaque planète gouverne un certain nombre d'années. Les années où Mercure préside sont bonnes au commerce , etc. ; la connaissance de celte partie de Taslrologie judiciaire s'appelle Alfridarie.

PU^ioa, — célèbre philosophe grec, né l'an 430 avant Jésus-Christ. On lui attribue un livre de nécromancie. Il y a vingl-cinq ans qu'on a publié de lui une prophétie contra les francs -maçons; des doctes l'ont expliquée comme celles de Nostradamus.

9Uts. — Divination par les plats. Quinte- Curce dit que les prêtres égyptiens mettaient Jupiter Âmmon sur une nacelle d'or, d'oà pendaient des plats d'argent , par le mouvement . desquels ils j^igeaient de la volonté du dieu , et répondaient à ceux qui les consultaient.

Vlogojowîtt ( Pierre ), — vampire qui répandit la terreur au dernier siècle dans le village de Kisolova en Hongrie, où il était enterré depuis dix semaines. Il apparut la nuit à quelques-uns des habitants du village pendant leur sommeil, et leur serra tellement le gosier qu'en vingt-quatre heures ils en moururent. Il fit périr ainsi neuf personnes, tant vieilles que jeunes, dans l'espace de huit jours. — La veuve de Plogojowitft dAolarU que son mari hii était venu demander ses souliers; oe qui Teffraya tellement qu'elle quitta le village de Kisolova. — Ces circonstances déterminèrent les habitants du village à tirer de terre le corps de Plogojowits et à le brûler pour se délivrer de ses infestât ions. Ils trouvèrent que

son corps n'exhalait aucune mauvaise odeur: qu'il était entier et comme vivant, à Texoeption du nez qui paraissait flétri ; que ses cheveux et sa barbe avaient poussé , et qu'à la place de ses ongles, qui étaient tombés, il lui en était venu de nouveaux; que sous la première peau , qui paraissait comme morte et blanchâtre, il en croissait une nouvelle, saiae et de couleur naturelle. Ils remarquèrent aussi dans sa bouche du sang tout frais, que le vampire avait certainement sucé aux gens qu*il avait fait mourir. On envoya chercher un pieu pointu , qu'on lui enfonça dans la poitrine , d'où il sortit quantité de sang frais et vermeil, de même que par le nez et par la bouche. Ensuite les paysans mirent le corps sur un bûcher, le réduisirent en cendres ^ ; et il ne suça plus.

PluMi nMrveilIeate*. — Le peuple met les pluies de crapauds et de grenouilles au oombre des phénomènes de mauvais augure; et il a y a pas encore long-temps qu'on les attribuait aux maléfices des sorciers. Elles ne sont pourtant pas difficiles à concevoir : les grenouilles et les crapauds déposent leur frai ea grande quantité dans les eaux marécageuses. Si oo frai vient à être enlevé avec les vapeurs que la terre exhale, et qu'il res'e long-temps exposé aux rayons du soleil, il en nait ces reptiles que nous voyons tomber avec la pluio.

— Les pluies de feu ne sont autre chose que la succesàion très-rapide des éclairs et' des coups de tonnerre dans un temps orageux.

— Des savants ont avancé que les pluies de pierres nous venaient de la lune; et cette opinion a grossi la masse énorme des erreurs populaires. Ces pluies ne sont ordinairement que les matières volcaniques, les ponca^, les sables et les terres brûlées qui sont portes par les vents impétueux à une très-grande distance: on a vu les cendres du Vésu\e tomber jusque sur les côtes d'Afrique. La quantité de ces matières , la manière dont elles se répandent dans les campagnes , sou- .vent si loin de leur origine, et les dénstres qu'elles occasionnent quelquefois, les ont fait mettre au rang des pluies les plus formidables.

— Mais, de toutes les pluies prodigieuses, la pluie de sang a toujours été la plus effrayante aux ye\\x du peuple ; et cependant elle est chimérique. Il n'y a jamais eu de vraie pluie de sang. Toutes celles qui ont paru ronges eu approchant de oelte couleqr ont été teintm par des terres, des poussières de minéraux ou d'autres matières emportées par les vents dans l'otmosplière, oà elles se sont roétéc^

I Traité det TUifms et apparitions. |. fl, p.SM.

POL - li

avec Tenu qui tombait des nuages. Plus souvent encore, ce phénomène, en apparence si extraordinaire , a été dccosionné par une grande quantité de petits papillons qui répandent des gouttes d'un sâc rouge sur les endroits où ils passent '.

Platon , — roi des enfers, selon les païens, et, selon les démonomanes, arçhidiable, prince du feu , gouverneur- général des pays enflammés, el surintendant des travaux forcés du ténébreux empire.

PloUu, — dieu des richesses. 11 était mis au nombre des dieux infernaux, parce que les richesses se tirent dti sein de la terre. Dans les siicriflces en son honneur, les signes ordinairement funestes qu*offraicnt les entrailles des victimes devaient toujours s'interpréter en bonne part.

Pooel , — roi de Tenfer chez les Prussiens. Ils nomment aussi Pocol le chef des hordes d'esprits aériens, et Porquèt celui qui garde les forêts. Ce dernier est le Pan des a::cîens*. Voy. PicôLLUs el Pucel.

Poirier (MARGUERITE), — petite HIIq de treize ans , qui dé^>o.<'a comme témoin contre Jean Grenier, jeune foup-garou. Elle déclara qu'un jour qu'elle gardait ses irroutônà dans là prairie , Grenier se jeta sur elfe en forme de loup, ei l'eût mangée si elle ne se fût défendue avec un bâton , dont elle lui donna un coup sur Téchine. Elle avoua qu'il lui avait dit qu'il se changeait en loup è volonté , qu'il aimait à boire le sang et à manger la chair des petits garçons et des petites filles ; cependant qu'il ne mangeait pas les brae ni les épaules K

Polkan , — Centaure de Slavons , atrqnel on altribtiait une force et une vitesse extraordinaire. Dans les anciens contes russe:!, on le dépeint homme depuis la tête jusqu'à la ceinture , et cheval ou chien depuis la ceinture.

t^olyglosioi , — nom f|ue les anciens donnaient à un chêne prophétique de la forôt de Dodone, qui rendait des oracles dans la langue de ceux qui venaient le consulter.

Polyorii«. — il y avait en Étolie un citoyen vénérable , nommé Polycrite , que le peuple avait élu gouverneur du pays, à cause de son rare mérite et de sa probité. Sa dignité lui fut prorogée jusqu'à trois ans , au bout desquels

( Voyes l'Histoire natarelle de l'air et de:s météores, par Fabbé Richard.

* Lcloyer, Histoire des npectres, etc., liv. m, p. 212.

' Delancre. Tabl. de rincon&tancc des démons, etc., liv. IV, p. 367.