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(Gilles dé Laval de), maréchal de France, qui fut exécuté eoniroe convaincu do sorcellerie- et d'abominations au quinzième siècle. Après avoir vainement chercha à faire de l'or par les secrets de l'alchimie, il voulut commercer avec le diable. Deux charlatans abusèrent de sa crédulité ; l'un se disait médecin du Poitou, l'autre était Italien. Le prétendu médecin lui vola son argent et disparut. Prélati était de Florence ; il fut présenté au maréchal comme magicien et habile chimiste. Prélati n'était ni l'un ni l'autre ; c'était un adroit fripon qui s'entendait avec Sillé, Thomme d'affaires du maréchal. — Prélati fit une évocation; Sillé , habillé en diable , se présenta avec d'horribles grimaces. Le maréchal voulait avoir une conversation , mais Sillé n'osait parler ; Prélati , pour trouver du temps, imagina de faire signer un pacte au seigneur de Raiz, par lequel il promettait au diable de lui donner tout ce qu'il lui demanderait, excepté son âme et sa vie. Il s'engageait dans cet écrit, signé de son sang, à faire des encensements et des offrandes en l'honneur du diable, et à lui offrir en sacrifice le cœur, une main , les yeux et le sang d'un enfant. — Le jour choisi pour l'évocation , le maréchal se rendit au lieu désigné , marmottant des formules, craignant et espérant de voir le diable. Prélati se fatigua vainement : le maréchal, malgré sa bonne volonté , ne vit rien du tout. H paraîtrait assez , par ce que dit Lobinc^u , que le maréchal était devenu fou. Gilles de Raiz s'abandonnait aux plus infâmes débauches ; et, par un dérèglement inconcevable, les victimes de ses affreuses passions n'avaient de charmes pour lui que dans le moment qu'elles expiraient. Cet homme effroyable se divertissait aux mouvements convulsifs que donnaient à ces malheureux les approches de la mort, qu'il leur faisait lui-même souffrir de sa propre main. Par les procès-verbaux qui furent dressés et par sa propre confession , le nombre des enfants qu'il fit mourir dans les châteaux de Machecou et de Chunlocé se montait à plus de cent , sans compter ceux qu'il avait immolés à Nantes , à Vannes et ailleurs. — Sa hideuse folie est d'autant plus constatée qu'il sortit un jour de son château pour aller voler des enfants à Nantes , au lieu de prendre le chemin de Jérusalem, comme il l'avait annoncé. — Sur le cri public , le duc Jean V le fit prisonnier; les juges de l'Église se disposèrent à le juger comme hérétique et sorcier. Le parlement de Bretagne le décréta de prise de corps comme homicide. Il parut devant un tribunal composé de laïques et d'ecclésiastiques; il injuria

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ces derniers, voulut décliner leur juridici ion : « J'aimerais mieux être pendu parle cou, leur disait-il , que de vous répondre. » — Mais la crainte d'être appliqué à la torture le fit tout confesser devant t'évèque de Salnt-Brleuc et te président Pierre de rHôpital. Le président le pressa de dire par quel motif il avait fait périr tant d'innocents , et brôté ensuite leurs eorps ; le maréchal impatienté lui dit . o Hélas ! monseigneur, vous vous tourmentez, et moi avec; Je vous en ai dit asset pour foire mourir dix mille hommes » — Le lendemain le maréchal en audience publique réitéra ses aveux. Il fut condamné à être brûlé vif, le 95 octobre iiiO. L'arrêt fut exécuté dans le pré de la Mâdelelrte , prés Nantes *.

WL&Aèm (MarIb de la), — sorcière qu'on arrêta à l'âge de dix-huit ans, au commencement du dix- septième siècle. Elle avait commencé le métier à dix ans, conduite au sabbat pour la première fois par la sorcière Marissane. Après la mort de cotte femme, le diable la mena lui-même à son assemblée. Où ello avoua qu'il se tenait en forme de tronc d'arbre. Il semblait être dans une chaire , et avait quelque ombre humaine fort lénébrBuie. Cependant elle Ta vu sous la figure d'un homme ordinaire, tantôt rouge, tantôt noir ; Il s'approchait souvent des enfants, tenant un fer chaud à la main; rnais elle ignore sll les marquait. Elle n'avait jamais baisé le diable ; mais elle avait vu comment on s'y prenait : le diable présentait sa figure ou son derrière , le tout à sa discréiiùn et comme il lui plaisait. Elle ajouta qu'elle aimait tellement le sabbat , qu'il lui semblait aller à la ndce , « non pas tant par ta liberté et licence qu'on y a , mais parce que le diable tenait tellement liés leur cœur et leurs volontés, qu'à peine y laissait-Il entrer nul autre désir. » Bn outre, les sorcières y entendaient une musique harmonieuse, et le diable îeur persuadait que l'enfer n'est qu'une nfai^ série y que le feu qui brûle continueflement n'était qu'artificiel. Elle dit encore qu'elle ne croyait pas faire mal d'aller au sabbat , et que même elle avait bien du platstr à la célébration de la messe qui s'y disait, où le diable se faisait passer pour le vrai Dieu. Cependant elle voyait à réiévation l'hostie noire*. Il ne paraît pas qu'elle ait été brûlée, mais on Ignore ce que les tribunaux en firent.

Bal«S^ (Walteb), — courtisan célèbre de la reine Elisabeth. Il se vante d'avoir vu

' M. Gtrtiict. Hist. de la ma^ic en France, p. 103.

* DtLancrc, TabU'aii de l'ioconstonce de» dém., «te, IW. N, p. 127.

dans rAmérique du sud , des sauvages trois fois aussi grands que les hommes ordinaires, des cyclopes qui avaient les yeux aux épaolet, la bouche sur la poitrine et la chevelure au milieu do dos.

ft^mboaiilet. — > Le marquis de Itambouilletet le marquis de Précy, tous deux âgés de vingt-cinq à trente ans , étaient intimes amis. Un jour qu'ils s'entretenaient des affaires de l'autre monde, après plusieurs discours qui témoignaient assez qu'ils n'étaient pas trop persuadés de tout ce qui 8*ea dit, ils se promirent l'un à l'autre que le premier qui mourrait en viendrait apporter dea nouvelles â son compagnon. — Au bout de trois mois, le marquis de Rambouillet partit poor la Flandre, où Louis XIV faisait alors It guerre ; le marquis de Précy, arrêté par une grosse fièvre , demeura â Paris. Sis semaines après, Précy entendit, sdr les six heures do matin, tirer les rideauit de son lit; et, se tournant pour voir qui c'était, il aperçut le marquis de Rnmbouiliel, en bufflia eiet botte?. 11 sortit de son \il , voulant sauter à son eau et lui témoigner la joie qu'il avait de «09 retour; noais Rambouillet, reculant de quelques pas , lui dit que ses caresses n'étaient plus de saison , qu'il ne venait que pour s'aoquitter de la parole qu'il lui avait dooQée: qu'il avait été tué la veillé ; que tout ce que l'on disait de l'autre monde était lré&-certain ; qu'il devait songer à vivre d'une autre manière, et qu'il n'avait pas de temps à perdre, parce qu'il serait tué lui-même dans la première afftiire où il se trouverait. — On ne peut exprimer ta surprise où fut le marquis de Précy à ce discours. Ne pouvant croire ce qu'il entendait, il fit de nouveaux efforts pour embrasser son amî, qn'il croyait le vouloir abuser ; mais il n'embrassa que du vent ; et Rambouillet, voyant qu'il était incrédule, loi montra l'endroit où il avait reçu le ooop, qui était dans les reins , d'où te sang paraianit encore couler. Après cela, le fantôme disparut, laissant Précy dans une frayeur plus aisée à comprendre qu'à déclare. Il appela son valet de chambre, et réveilla toute la maison pnr ses cria. Plusieurs ptMOûftft accoiihireiit, à qui il conta ce qv'll Tenait de voir : Coot le monde aitribua cette viiiM é l'ardeur de la fièvre qui pouvait altérer son imagination ; on le pria de se reeoucher, loi remontrant qu'il fallait qu'il eût rêvé ce qoli disait. Le marquis, au déseapoir de voir qu'on le prît pour un visionnaire, répila toutes les circonstances qu'on vient de lire; mais il eut beau protester qu'il avait vo et entendu son ami , on demeura toii^purs dans

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la niômc pensée , jusqu a ce que la poa^ie de Flandres, par laquelle on apprit la mort du marquis de Rambouillet» fût arrivée. Cette première circonstance s'étant trouvée véritable, et de la manière que Pavait dit Précy, ceux à qui il avait conté Taventure commencèrent à s*étonner ; Rambouillet ayant été tué précisément la veille du jour qu'il avait dit , il était impossible qu'il Teût appris naturellement. — Dans la suite , Précy , ayant voulu aller» pendant les guerres civiles, au

comtMt de Saint^Antoine, y fut tué

IMioUet (J^iCQUss) , — loup-garou de la paroisse de Maumusson , près de Nantes, qui fut arrêté et condamné à mort par le parlement d'Angers. Durant son interrogatoire, il demanda à un gentilhomme qui était présent s il ne se souvenait pas d'avoir tiré de son arquebuse sur trois loups; celui-ci ayant répondu aISrmativement, i| avoua qu'il était TuB des loups , 8t que, sans Tobstaclc qu'il avait eu en cetle occasion , il aurait dévoie une femme qui était près du lieu. Rickius dit que lorsque RaoUet fut pris , il avait les cheveux flottants sur les épaules , les yeux en«foncés dans la tète, les sourcils refrognés, les oncles extrêmement longs; qu'il puait tellement qu'on ne pouvait s'en approcher. Quand il se vit condamné par la cour d'Angers, il ajouta à ses aveux qu'il avait mangé des charrettes ferrées , dos moulins à vent, des avocats, procureurs et sergents, disapt que cette yiand^ était ^llenoent dure et si mal as*aaisonnée qu'il n'avait pu la digérer *

m#t. — Pline dit que de son temps ta rencontre d'un rat blanc était de bon augure. Les tx)udiers de Lavinium , rongés par le^ rats , présagèrent un événement funeste , et la guerre des H arses qui survint bientôt après fjoaoa on nouveau crédit à cette superstition. — Le voile de Proserpine était parsemé de rats brodés. — Les peuples de Bassora et de Cambaie se feraient un cas de cx)nscience de autre à ces aoimaux. — Les roateftots donnent apx rats une prescience remarquable : « Nous flontie» coitdamnés, disent-ils, par un calroie plai on par quelque autre accident; il n'y a pas ua asul rat à bord 1... » Ils croient que \f^ rato abandon i>ent un bâtiment qui est deslioé k périr. Voy. Hatton.

WLtem , — grand comte du sombre empire, oui se présente sous la forme d'un corbeau forsqu'îi est conjuré : i4 détroit des villes, doiine des dignités. H est de l'ordre des trônes al commande trente légions *.

|>iscoiin À» U Lyetathropie, p. IS.

s Wiflros, in Pacndom. d«m.

Regard, — roy. Vevx.

&cgeiitbera, — t^oy. DéHOSW FÂMlLlàftS.

Regîomoatanui , — voy. MuLLER.

Remmon , — Voy. RiMMON.

Rèmore, ~ poisson sur lequel on a fai( bien des contes. — « Les rémores, dit Cyrano de Bergerac, qui était un plaisapt, h^biteni vers l'cxtrcmité du pôle , au plus prpfond de la mer Glaciale; et c'est la froideur évaporée de ces poissons, à travers leurs écajlles, qui fait geler en ces quartiers-là l'eau de la mer, quoique salée La rcmore contient si épinemmenl tous les pnncîpes de la froidure, qu^ passant par-^dessous un vaisspau, leyaiss^aq se trouve saisi de froid , en sorte qu'il en der meure tout engourdi jusqu '^ n^ pouvoir démarrer de sa place. La rémore répand aMtQujr d'elle tous les frissons de l'hiver. Sa sueur forme un verglas glissant. C'est un préservatif

contre la brûlure » — Rjen ij'est pluç sin-»

gulier, dit le P. Lebrun , que ce qu'on raconte de la rémore. Aristote, .Êlian, Phne, assMF^n^ qu'elle arrête tout court up yaissea^ vpgifdni à pleines voiles. Mais ce fait est absurde, et n'a jamais eu lieu ; cependant plusieurs ^Ut teurs l'ont soutenu, cl ont donné, pour caus^ de cette merveille, une qualité gccuHe. Ce poisson, qu'on nomme à i>rèsent mccet^ est grand de deux ou trois pièces. Sa pesju est gluante et visqueuse. Il s'attache et se colle aux requins, aux chiens de mer; il s'atlapbe aussi aux corps inanimés; de sorte que, s'il s'en trouve un grand nombre collés à un navire, ilspeuveni bien l'empêcher de couler légèrement sur les eaux, mais non l'arrêter.

RttiaiirM, — uoy. LÉMUais et Mansb.

ReoArdt. — Les sintoïstes, secte du Japon, ne reconnoisi^ent d'autres dlaWas qie kséaes des mécbants , qu'ils logent dans le corps liet reaarda, animaux qui font beaucoup de nt^ vages en ce pays.

Réparé. — Un homme qui s'appelait Héparé, et nn soldat qui se nommait Etienne, iirent avant de mourir, et par une faveur spécialp, le voyage de l'autre monde; ,du moins on CQ a écrit la légende, qui est un petit conte moral. Ils virent, dans une caverne. qMelques démons qui élevaient un bilcher pour y brûler un défunt dont la vie était impure. Ils aperçurent un peu plus loin une maison enQanimée, où l'on jetait un grand nombre de coupables qui brûlaient comme du bois sec. Il y avait auprès de cette maison une place ferinée de hautes murailles , où l'on était conlioncllement exposé au froid, au vent, à la pluie, à la neige, où les patients souffraient une faim