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oC que le diable n'y était pour rien. NihU a dœmoney multa ficta, a morbo pattca. Le pttf^ lement prit connaissance de Taffaire, et oonpamna Marthe à s'en retourner à RomorantiBi chez ses parents, avec défense d'en sortir, BOUS peine de punition corporelle. -^ Gepeadant elle se fit cooduire quelque temps après devant l'évéque de Clermont qu'elle espérait tromper ; mais un arrêt du parlement la mit en fuite. Elle se réfugia à Rome, où elle fut enfermée dans une communauté ; là unit sa possession. On peut voir sur cette affaire les lettres du cardinal d*Ossat, et une brochure intitulée : Discours véritable sur le fait de Marthe Brossier, par le médecin Marescot, qui assista aux cxorcismes. (In-S». Paris, 4 599.)
Broiiool««iaei, — voy, Vampirks.
Broaetta dm la mort. — C'est une opinion généralement reçue parmi les paysans de la Basse-Bretagne que, quand quelqu'un est destiné à rendre bientôt le dernier soupir , la brouette de la mort passe dans le voisinage. Elle est couverte d'un drap blanc, et des spectres la conduisent; le moribond entend même le bruit de sa roue *. Dans certains cantons, celte brouette est le char de la Mort, carrick an NankoUy et le cri de la fresaie annonce son passage *.
Brown (TnoMAs) , médecin anglais, mort en 168^. Il combattit les erreurs dans un savant ouvrage ' que Vabbé Souchay a traduit en français , sous le titre à* Essai sur les erreurs populaires, ou examen de plusieurs opinions reçues comme vraies et qui sont fausses ou douteuses. 2 vol. in-12. Paris, 1733 et 1742. Ce livre, utile quand il parut, Test encore aujourd'hui, quoique beaucoup de ces erreurs soient dissipées. Les connaissances du docteur Brown sont vastes , ses jugements souvent justes; quelquefois cependant il remplace une erreur par une autre. — VEssai sur les erreurs populaires est divisé en sept livres. On recherche dans le premier la source des erreurs accréditées; elles doivent naissance à la faiblesse de l'esprit humain, à la curiosité, à Tamour de l'homme pour le merveilleux, aux fausses idées, aux ju;^ements précipités. Dans le second livre on examine les erreurs qui attribuent certaines vertus merveilleuses aux minéraux et aux plantes : telles sont les qualités surnaturelles qu*on donne à l'aimant, et le privilège de la rose de léricho , qui dans l'opinion des bonnes gens fleurit tous les ans la veille de Noël. — Le
» Voyage de M. Cambry dans le Finistère, 1. 1''. > M. Keratry, Le Dernier des Beaumanoir, ch. 26. * PiMiulèdoxia BfidtmÀcM, or ea^oMa» tha valgw errors, etc. In-fol. Londrçs, 1646.
troisième livre est consacré aux animaux, et combat les merveilles qn^on débite sur leur compte et les propriétés que des chartatans donnent à. quelques-unes de leurs parties ou de leurs sécrétions. Le quatrième livre traite des erreurs relativeg à lliomme. L'auteur dé* Cfuii la vertu cordiale accordée au doigt an* nulaire, le conte populaire qui fait remonter Torigine de saluer dans les éternumepts à une épidémie dans laquelle on mourait en éternuant, la puanteur spéciale des juifs, les pygmées, les années climatériques. — Le cinquième livre est consacré aux erreurs qui nous sont venues par la faute des peintres; comme le nombril de nos premiers parents, le sacriGce d'Abraham, où son fils Isaac est représenté enfant, tandis qu'il avait quarante ans. L'auteur discute dans le livre sixième les opinions erronées ou hasardées qui ont rapport à la cosmographie et' à Thistoire. Il combat les jours heureux ou malheureux, les idées vulgaires sur la couleur des nègres. Le septième livre enfm est consacré à Texamen do certaines traditions reçues , sur la mer Morte , la' tour de Babel , les rois do rÊpiphanie, etc. Le savant ne se montre pas crédule; cependant il croyait, comme tout chrétien, aux sorciers et aux démons. Le docteur Hulchinson cite de lui un fait à ce sujet dans son Essai sur la sorcellerie. En 4664 , deux personnes accusées de sorcellerie allaient être jugées à Norwich ; le grand jury consulta Brown, dont on révérait Topinion et le savoir. Brown signa une attestation, dont on a conservé l'original, dans laquelle il reconnaît Pexislence des sorciers et l'influence du diable ; il y cite même des faits analogues à ceux qui faisaient poursuivre les deux accusés, et qu*il présente comme incontestables. Ce fut cette opinion qui détermina la condamnation des prévenus.
"~ lutin écossais. Le roi Jacques regardait Brownie comme un agent de Satan; Kirck en fait un bon génie. Aux Iles d'Arkney, on fait encore des Ubatioas de iait dans la cavité d'une pierre appelée la. pierre de Brownie, pour s'assurer de sa protection. Le peuple de ces iles croit Browoie doux et pacifique ; mais si on l'offense il ne reparaît plus.
Brnheaen (PiERRE Van), — docteur et astroiogue delaCampine, mortàBru^esan 4974 . Il puMia dans cette ville, en466!0, son GraniU perpéluei almaatach^ où il indique scrupuleusement^ d après les principes de l'astrologie judiciaire, les jours propres à purger, baigner, raser, saigner, couper les cheveux et appliquer \e^ ventouses. Ce modèle de ralmaaaeh de