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Liège fii d*autaQl pla» de rumeur è Bruges , que le magistnK, qui donnait dane l'aelrologie, fit (rd»«espre66ea d^enaea à quiconque eier» çait es sa vîll# le métier de barberie, de rien olreprendre sur le mentoB de se» conciteyena pewbnt te jonre fi^iMtet. Francoie RapâërW médecin de Bruges, publia alors eeulre Bruheeen le grani et pwpétud alnumach, on fléau des empiriques et des charUttans ^ Mais Pierre IJascbaert, chinii^ien, partisan de Tastrûlogie» défendit Bruhesen dans son Boudier astrologique contre le fléau des astrologues de François kapaërt * ; et depuis on a fait des almanachs sur le isodèle de Bruhesen , et ils n*ont pas cessé d'avoir un débit immense.

andefer. — C'est le nom que donnent les Véritables clavicules de Salomon à un démon ou esprit qu'on invoque quand on veut se faire aimer.

Bnneh^vti— reine d*Austrasie, au sixième siècle , accusée d'une multitude d^ crimes et peut^tre victime historique de beaucoup de Galemoies. Dans le siècle où elle vécut, on ne doit pas s'éloniter de trouver au nombre de ses forfaits la sorcellerie et les maléQces.

Bma» » — philosophe , né à Noie dans le royaume de Naples, au milieu du seizième siècle. U publia à JLonidres, en 4584, son livre de VEoPpiùsion de la béte triomphante '. Ce livre fut supprimé. C'est une critique stupide dans le fond, maligne dans les détails, de toutes les religions, et spécialement de la religion chrétienne.— ^L'auteur ayant voulu revoirsa patrie, lut arrêté à Venise en 1 598, transféré à Rome, condamné et brèlé le 47 février de Tan 4600, pour ses impiétés flagrantes et ses mauvaises nmufs. Il avait ooBsumé beaucoup de temps à réiude des rêveries hermétiques ; il a t»èm laissé des écrits sur ra^^imîe \ et d'autres oo* vraies dont qu^ques^uns ont parlait son béiter^ Oa s'élMmera peut-être de cette rigueur» mais ators les crimes que Ton pour* suivait ainsi et (fui troublaient la société ia* spiraient plus d'faorreur que n'en inspire au* jourd'bui cbes nous Tassassinat.

Ir— ea. — c L'empereur Hemri lli aUait en kaieaa sur le Danube , en son duché de Ba^

' Hi^am «4 porpetaiw alsMaok, reu enpirkonim et mediovitroriiin ilagellum. In- 12, 1&51.

* CiTpeat ft«trolof(icttS contra flageTlom attrologorom Fmeltcl B«p«^i. IihIS, IMâ.

. 3 S^medm dt U besUa triompbantr, profotto duGioTc, efTetuato dal consecio, revelato da Mf rcario, recitftto da Sofla, udito da Sauiino, registrato dal Nalano« dlriao fa Ire dialogi. snbdivisi in tre parti. In Parigi. Londres, 1564. In.8«.

* De compendiofva architectura et complemcnto artis LuIHi, etc. In-lti. Paria, 1682, etc.

^ Partictilièrement Ln Ccna d« h» cracri , dcscrHa in cinquc dialogi, cU. Im-V\ Lo»lv«a, l&SI.

vière, accompagné de Bruoon, évèque de Wurtzbourg, et de quelques autres seigneurs. Comme il passait près du château de Grein, il se trouva en danger inuninent de se noyer lui et les siens dans un lieu dangereux ; ce* pendant il se tira heureusement de ce périL Mais incontinent on aperçut au haut d'un rocher un homme noir qui appela Brqnon, lui disant : « Évèque, sache que je suis un diable, et qu'en quelque lieu que tu sois, tu es à moi. Je ne puis aujourd'hui te mal faire ; mais tu me verras avant peu. » Brunon , qui était homme de bien, fit le signe de la croix ,et après qu'il eut conjuré le diable, on ne sut ce qu'il devint. Mais bientôt comme l'empereur dtnaît à Êbersberg , avec sa compagnie, les poutres et plafond d'une chambre basse où ils étaient, s'écroulèrent; l'empereur tomba dans une cuve où il ne se fit point de mal , et Brunon eut en sa chute tout le corps tellement brisé 'qu'il en mourut. — De ce Brunon ou Bruno nous avons quelques commentaires sur les Psaumes. 1 » — U n'y a qu'un petit malheur dans ce conte rapporté par Leioyer, c'est que tout en est faux.

I. — Plutarvfue rapporte que peu de temps avant la bataille de PhiHppes , Brutus étant seul et rôveur dans sa tente, aperçut un fantôme d'une taille démesurée , qiii se pré^ senta devant lui en silence, mais avec un r^ gard menaçant. Brutus lut demanda s'il était dieu ou homme « et ce qu'il voulait. Le spectre lui répondit : « Je suis ton mauvais génie, et je l'attends aux champs de Philippes. » « Bh bien , nous BOUS y verrons ! • répliqua Brutus. Le fantôme disparut ; mais on dit qu'il se montra derechef au meurtrier de Céear la nuit qui prérida la bataille de Phiiippes, où Brutus se tua de sa main.

BQoaiilv (Masue)» — jeune Normande de Valogoe, qui, au dernier siècle, voulut se faire passer pour béate. Mais bieutôt ses visions et ses extases devinrent suspectes; elle s'était dite quelquefois assiégée par les démons ; elle se faisait accompagner d'un prétendu moine, qui disparut dé» qu'on voulut examiner les faiis ^ elle se proclama possédée. Pour s'assurer de la vérité des pit)diges qu'elle opérait , on la fit enfermer au secret. On reconnut que les visions de Marie Bucaille n'étaient que fourberies ; qu'elle n'était en commerce ni avec les anges ni avec le diable. Elle fut fouettée et marquée , et tout fut fiui *.

* Leioyer. Disc, et hist. des spectres, 11t. m, ch. 16.

* Liettrfs «lu médecin Saint-àndr» sur la magie et sur

Ica maléllces, p. 188 ci 431.

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