DES

ab^rvice du duc Louiâ d'Anjou , il fut fort expert eh ses jugemenls particuliers , entre lesquels il en fît un audit duc, qui était gouverneur du petit roi Chartes VI, au moyen duquel il trouva te trésor du roi Chartes V, qui était seulement à la connaissance d'un nommé Errart deSerreuze, homme vertueux, discret et sage. Il y aratt dans ce trésor, que Denis de Vincennes découvrit par son art, dix-huit millions d'or. Aucuns (attendu que ce roi avait toujours eu la guerre) disent que Jean de Meung, auteur du roman de la Aose, lui avait amassé ce trésor par la vertu de ta pierre philosophale '.

k«-*Il y â adsai quelques histoires mer* veilleuses eor les dents; et d'abord on a vu des eifmtt naitre avec des dents ; Louis XIV e(i avait deox lorsqu'il vint an inonde. Pyr* riras, roi des Ëpîrotes, avait au lieu de dentâ un 03 continu en haut de la mâchoire et un pareil en bds. R y avait mêoie en Perse une race d'hommes ({ui apportaient ces os-IA en naissant * ; la république des Gorgones devait être bien laide, comme dit M. Salgues, sltëdt vraîque ces femmes n'avaient pour elles toutes qo'afa oBfl et qu'nne dent, qu'elles se prêtaient l'nne à Tautre. — En 4594 , le brait courut a Silésie que, les dents étant tombéed à uti enfant de sept ahs , il lui en éfait venu iitle d*or« On prétendait qu'elle était en partie Miturelle et en partie merveiltease , et qu elle avait été envoyée du ciel à cet enfant pour consoler les Chrétiens affligés par les Turc8« quoiqu'il n'y eût pas grand rapport entre cette dent et les Turcs , et qu'on ne voie ç^ quelle consolation les chrétiens en pouvaient tirer. Cette nouvelle occupa plusieurs savants 01 éleva plus d'une dispute entre (^ grands hdiMiës dti teftips, jusqu'à ce quVn ot-févre ayant examiné cette dent, il se trouva que c'était uHë dent ordinaire à laquelle on avait appliqué une feuille d'ôh aVec beaucoiip d'à- (frfefte : mais oh coihmença par disputer et feire des livret, piJis bli consulta l'orfevre.— Nousajoutefons que ddns le village db Serillces il y a une fontaine piibtique dont eh dit qiia llMu feit tomber te dehts sènd Quxion et MHS doofeai*. D'abobd elles branlent dans la bda^ ooname le battant d'une cloche , en-^ nite elles toinbetlt naturellement. Il y a dand ce tillage filus de la moitié des habitants qui •iiîqtteitt de dents '. — On voit dans leé AMfttôles seerttê d' Alberl-le-Gràud qu'on calne le niai de dents eri demandant Taumône

' Torqùemâda, nexaméron, p. 2d.

' fhhiUFoIx, BéMAi. 1. 1".

' MàntietlC dt la Blblt6thèi|U«, «lié ftr Joly 4a*i MS Semarquct sur Bayle.

en l'honneur de saint Laurent. C'est une superstition. — Les racines d'asperges sont, diton, un très-bon spécifique : sécbées et appliquées sur les dents malades, elles les arrachent sans douleur. Kous ne l'avons pas éprouvé.

liérodon ( David) , — dialecticien du. dixseptième siècle. On conte qu'un professeur, pressé par un argumentateur inconnu, lui dit sur le point de se rendre : « Tu es le diable, ou tu es Dérodon. » Ce savant a laissé un Discours contre lasLrohgie judiciaire^ in-S^,

B«n«U, -^ sorcier du pays de Labour, qui portail le basain au sabbat vetv l'an 46td, Plusieurs sorcières ont avoué l'y avoir vu recevant les offrandes à la messe du sabbat, et asBurèreat qu'il employait cet argent pour les afiEaires des sorciers et pour les siennes «.

BcèboipdM, — valet de chambre do duc de Lorraine Charles IV. Ce valet fut aceusé, en iêî9y d'avoir avancé la mort de la princesse Christine, mère du duc, et causé diverses maladies que les médecins attribuaient à des raalé6ces. Charles IV avait conçu de violenté soupçons contre Desbordes depuis une partie de chasse où il avait servi un grand dhidr au duc, sans autres préparatifs qu'une petite boite à trois étages, dans laquelle se trouvait un repas exquis. Dans une auti^ occasion, il s'était permis de r&nrrKer trois pendus (car il ftiisait toujours tout par trois )qui, depuis trois jôurà, étalcfft attachés au gibet; et il leur avait ordonné de rendre hommage au dur, après quoi il les avait renvoyés à la potence. On vérifia encore qu'il avait ordonné au* per* sonhages d'une tapisserie de seq détacher et de venir danser dans le salon..... Charles IV, effrayé de ces prodiges, voulut qu'on inibr-mât contre Desbohdes. On lui fit son procès et il fut condamné au feu .

Beioartef (Abné), — l'un des hommes le^ piai célèbres dd dix-septième siècle. Il fut persécuté en Hollande lorsqu'il publia pdtir la prehîière fois ses opinions. Voët {Vœtius] qbi jouissait de beaucoup de crédit à Utrechl, l'accusa d'athéisme; il conçut même le dessein de provoqlier sa condamnation sans lui perihettre de se défendre, et, avec la mansuétude protestante, de le faire brûler d Ulrecht sur un bûcher très-élevé, dont la flamme serait aperçue de toutes les Provinces- Unies »

I Dtilancre, Tableau de riacoastanee des démons, etc.» etc.. p 90.

* M. Salgues, Des Erreurs et àcs préjugés, et M. JuleaOftrlMt, Histoire do la magie eh France, p. 104.

' Carlositéa de la Utt•^atDr^. uad. de ^anglais, par Bertin. t. I", p. 62.

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Béiertf . — C'est surtout dans les lieux déserts et abandonnés que les sorciers font leur sabbat et les démons leurs orgies. Cest dans de tels lieux que le diable se montre à ceux qu'il veut acheter ou servir. Cest là aussi qu'on a peur et qu'on voit des fantômes. Voy. aussi Cabrepours.

Betfontainet. — En 1695, un certain M. Bezuel (qui depuis fut curé de Valogne), étant alors écolier de quinze ans , fit connaissance des enfants d'un procureur nommé d'Abaquène, écoliers comme lui. L'aîné était de son âge ; le cadet, un peu plus jeune, s'appelait Desfootaines; c'était celui des deux frères que Bezuel aimait davantage. Se promenant tous deux en 4696, ils s'entretenaient d'une lecture qu'ils avaient faite de l'histoire de deux amis qui s'étaient promis que celui qui mourrait le premier viendrait dire des nouvelles de son état au survivant. Le mort revint, disait-OD, et conta à son ami des choses surprenantes. Le jeune Desfontaioes proposa à Bezuel de se faire mutuellement une pareille promesse. Bezuel ne le voulut pas d'abord ; mais , quelques mois après , il y con-> sentit au moment où son ami allait partir pour Gaen. Desfontaines tira de sa poche deux petits papiers qu'il avait tout prêts, l'un signé de son sang, où il promettait, en cas de mort, de venir voir Bezuel ; l'autre où la même promesse étaitécrite,fut signée par Bezuel .Desfontaines partit avec son frère, et les deux amis entretinrent correspondance. — Il y avait six semaines que Bezuel n'avait reçu de lettres, lorsque, le 31 juillet 4697, se trouvant dans une prairie à deux heures aprè< midi, il se sentit tout d'un coup étourdi et pris d'une faiblesse, qui néanmoins se dissipa ; le lendemain, à pareille heure, il éprouva la même chose; le surlendemain, il vit pendant sou affaiblissement son ami Desfontaiues qui lui faisait signe de venir à lui. £omme il était assis, il se recula sur son siège. Les assistants remarquèrent ce mouvement. Desfontaines n'avançant pas, Bezuel se leva pour aller à sa rencontre ; le spectre s'approcha alors, prit son ami par le bras gauche et le conduisit à trente pas de là, dans une rue écartée. « Je vous ai promis, lui dit-il, que si je mourais avant vous, je viendrais vous le dire : je me suis noyé avant-hier dans la rivière, à Gaen, vers cette heure-ci. J'étais à la promenade; il faisait si chaud, qu'il nous prit envie de nous baigner. 11 me vint une faiblesse dans ta rivière, et je coulai au fond. L'abbé de Méiiii- Jean, mon camarade, plongea; je saisis son pied, mais soit qu il crût que ce fût un saumon, soit qu'il voulût promplement remonter