BAR

rive dans un tonneau , escorté par un diable , un courrier, un perruquier et un meunier. Le passager qui ne veut pas donner pour boire aux matelots est arrosé ou baigné, après avoir été poudré et frisé. On ne sait trop l'origine de cet usage , ni pourquoi le diable y figure.

Baraboulé. Voy. Kacuer.

Barat, maladie de langueur, ordinairement le résultat d'un sort jeté, qui conduit infailliblement à la mort, et qui, selon les opinions bretonnes, est guérie par les eaux de la fontaine de Sainte-Candide, près de Scacr, dans le Finistère. Il n'est pas d’enfant qu'on ne trempe dans celte fontaine quelques jours après sa naissance ; on croit qu’il vivra s’il étend les pieds, et qu'il mourra dans peu s'il les relire1.

Barbas, démon. Voy. Marbas.

Barbatos, grand et puissant démon, comteduc aux enfers, type de Robin des Bois; il se montre sous la figure d’un archer ou d’un chas-

seur; on le rencontre dans les forêts. Quatre rois sonnent du cor devant lui. Il apprend à deviner | par le chant des oiseaux, le mugissement des taureaux, les aboiements des chiens et les cris , des divers animaux. Il connaît les trésors enfouis | par les magiciens. Il réconcilie les amis brouillés. [ Ce démon , qui était autrefois de l’ordre des vertus des cieux ou de celui des dominations, est réduit aujourd'hui h commander trente légions infernales. Il connaît le passé et le futur *.

Barbe. Les Romains gardaient avec un soin superstitieux leur première barbe. Néron faisait conserver la sienne dans une boite d’or enrichie de pierreries*.

Barbe-à-Dieu. Thiers, dans son Traité dei superstitions , rapporte la prière dite la Barbeà-Dieu ; c’est une prière superstitieuse encore populaire, et qui se trouve dans divers recueils. La voici : « Pécheurs et pécheresses, venez à

' Cambry, Voyage dam le Finistère, t.III, p. 457.

1 Wierus , in Pseudomonarchia damon.

1 M. N isard , Slace.