CIR

régnerait dans Rome; mais il n'y voulut plus entrer. Cette modération est plus merveilleuse que les cornes.

Circé, fameuse magicienne qui changea les compagnons d'Ulysse en pourceaux. Elle savait composer des potions magiques et des enchantements par lesquels elle troublait l’air, excitait les grêles et les tempêtes, et donnait aux hommes des maladies de corps et d’esprit. Saint Jean Chrysoslome regarde la métamorphose des compagnons d'Ulysse comme une vive allégorie.

Circoncellions , fanatiques du quatrième siècle, de la secte des donatistes. Ils parurent en Afrique. Armés d’abord de hâtons qu'ils appelaient bâtons d’Israël, ils commettaient tous les brigandages, sous prétexte de rétablir l’égalité. Ils prirent bientôt des armes plus offensives pour tuer les catholiques. On les appelait aussi scotopètes. Ils faisaient grand cas du diable et l'honoraient en se coupant la gorge , en se noyant, en se jetant, eux et leurs femmes, dans les précipices. A la suite de Frédéric Barberousse, au treizième siècle, on vit reparaître des circoncellions qui damnaient les catholiques. Ces violents sectaires, qui pratiquaient le meurtre contre eux-mêmes et contre les autres, à l’une et l'autre époque, ne durèrent pas longtemps.

Cire. C’est aveç de la cire que les sorcières composaient les petites figures magiques qu’elles faisaient fondre lorsqu'elles voulaient envoûter et faire périr ceux qu’elles avaient pour ennemis. On décapita à Paris, en 157â, un gentilhomme chez qui l’on trouva une petite image de cire ayant la place du cœur percée d’un poignard. l'oy. Envoûtement et Cèkomancic.

Ciruelo (Pierre), savant aragonais du quinzième siècle, à qui l’on doit un livre d'astrologie', où il défend les astrologues et leur science contre les raisonnements de Pic de la Mirandole.

Citation, formule employée pour appeler les esprits et les forcer à paraître, l'oy. Évocation.

Cités. Saint Augustin a parfaitement décrit ce bas monde, en le divisant en deux cités ; la cité de Dieu, peuplée des hommes attachés à l’Église, et la cité du diable, composée de tous les autres.

Citu, fête au Pérou, dans laquelle tous les habitants se frottaient d’une pâte où ils avaient mêlé un peu de sang tiré de l’entre-deux des sourcils de leurs enfants. Ils pensaient par là se préserver pour tout le mois de tout malaise. Les prêtres idolâtres faisaient ensuite des conjurations afin d'éloigner les maladies, et les Péruviens croyaient que toutes les fièvres étaient chassées dès lors à cinq ou six lieues de leurs habitations.

Civile (François de) , gentilhomme normand, né en 1536, dont la vie fut remplie de catas-

1 Apotolrsmata astrulugiœ Humana, hoc est de mutalionibus Umporum. Alcala , <5X1 .