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quoique la pointe s'étende vers la circonférence du cadran.

Nous rappellerons que quelques hommes ont eu le cœur velu. Voy. Ahistomène.

Cohoba , herbe dont les vapeurs enivraient les Indiens d’Hispaniola jusqu'à les plonger dans l’extase.

Coiffe. On s'est formé différentes idées sur la membrane appelée coiffe, qui couvre quelquefois la tête des enfants lorsqu’ils sortent du sein de leur mère. Les personnes superstitieuses la conservent avec soin , comme un moyen de bonheur. et on dit d'un homme heureux qu'il est né coiffé. On a même avancé que cette coiffe étend ses effets favorables jusque sur ceux qui la portent avec eux. Sparlien parle de cette superstition dans la vied'Antonin. Il dit que les sages-femmes vendaient ordinairement ces coiffes naturelles à des jurisconsultes crédules, qui en attendaient d’heureux résultats pour leurs affaires. Ils étaient persuadésque ce talisman leurferait gagner toutes les causes '. On se le disputait chez nous au seizième siècle. Dans quelques provinces , on croyait que la coiffe révélait une vocation à la vie monastique *. Les sages-femmes prédisaient aussi chez nos pères le sort de l’enfant qui apportait la coiffe sur la tête. Voy. Amniomancie. Avant que l'empereur Macrin montât sur le trône, sa femme lui donna un fils qui naquit coiffé. On prédit qu’il s’élèverait au rang suprême, et on le surnomma Diadematus. Mais quand Macrin fut tué, il arriva de Diadematus qu'il fut proscrit et tué comme son père.

Coirières (Claude) , sorcière du seizième siècle. Pendant qu’elle était détenue en prison , elle donna une cerlaine graisse à un nommé François Gaillard, pareillement prisonnier, lequel, s'en étant frotté les mains, fut enlevé de sa prison par l’assistance du diable , qui toutefois le laissa reprendre ’.

Colarbase , hérétique Valentinien , qui prêchait la cabale et l'astrologie comme sciences religieuses. 11 était disciple de Valentin. Il disait que la génération et la vie des hommes dépendaient des sept planètes, et que toute la perfection et la plénitude de la vérité était dans l'alphabet grec, puisque Jésus -Christ était nommé Alpha et Oméga *.

Colas (Antide) , sorcière du seizième siècle, qui, faisant commerce avec le diable, qu'elle nommait Lizabet, fut appréhendée et mise en prison sur l'avis de Nicolas Millière, chirurgien. Elle confessa qu'étant détenue à Betoncourt, le diable s'était apparu à elle en forme d’homme noir et l’avait sollicitée à se jeter par une fenêtre ou bien à se pendre; une autre voix l’en avait

1 Brown, Des erreurs populaires . t. Il, p. 88.

2 Salgues, Des erreurs et des préjugés.

3 Boguet, Discours des sorciers, ch. lu, p. 3Î7.

4 Bergier. Dictionnaire théologique.