CUR

Culido, s. /. Récolte; quantité récoltée eve mème denrée.

Cur, s. m. Dim. Curné. Cœur, organe sinciplé de la circulation dans le corps humain; affection, mémoire, courage; couleur des cœurs au jeu de cartes; coulant de la croix que les femmes portent au cou et qui le plus souvent a la forme d'un cœur; chœur d'une église. Se dit dans plusieurs acceplions Cor {Voy. €. m.). — Apréne dé pér cor, apprendre par cœur. Ou save pér eur, je le sais par cœur. Un éfan dé cur, un enfant dechœur. Las éstalos déou cur, les stalles du chœur. Un cur dé camiso, triangle de toile qu'on met au bas des chemises de femme pour en augmenter le fond, sans quoi elles seraient gènées dans leur marche ( Voy. Simoùs). C'est aussi une petite pièce de toile ou contrefort qu'on place aux chemises d'homme au bas de l’ouverture sur l'estomac, pour empècher la toile de se fendre.

Trad. du fr. Cœur.

Cura, v. Curer, vider, nettoyer quelque chose de creux, comme un puits, une fosse, un Canal. — Cura un poulé, un péissoù, vider un poulet, un poisson, leur enlever les intestins et les viscères. Cura soun nas, se fouiller dans le nez. Té curaraï lous iéls, je te crèverai les yeux. Un curobouss, un mange tout, qui ruine ses parents et vide leur bourse. On le dit aussi du fisc et de toute sorte de gens qui légalement ou par importunité vous soutirent de l'argent. An cura lou pous, lou bésdou, on a curé, nettoyé le puits, le canal. Mé souï bièn eura ou éscura, je me suis bien nettoyé l'estomac, je l'ai bien vidé par quelques vomitifs ou purgatifs.

Dér. du lat. Curare, soigner.

Cura, s.m. Curé; desservant succursaliste d’une paroisse lorsqu'il est chef de son église. — Ana véire lou cura, aller à confesse. Espéras un pdou qué lou cura sé moque, attendez un peu que le curé se soit mouché, loc. prvb. qu'on emploie quand on suspend un instant une narration écoutée avec intérêt. Cela doit avoir trait à quelque anecdote dans laquelle un curé aurait usé de cette précaution oratoire pour se reposer un instant dans son sermon.

Le mot est sans doute une contr. du lat. Curator, tuteur, gardien des âmes: Dans la bass. lat. on avait cependant Curio, qui indiquerait un sens de chef ou prètre d’une curie.

Curaïo, s. f. Action de curer, de vider ; curage; balayures, restes, fumier qu’on sort en une fois des élables.

Curio, s. f. Menus débris d'un petit objet que l’on vide, que l'on nettoie intérieurement; intestins des animaux, de la volaille, du poisson curés.

Curéto, s. f. Fourgon en fer d'un fourneau à houille; outil tranchant du sabotier pour évider l’intérieur du sabot; curoir d’un aiguillon de laboureur / Foy. Bourboussado). C'est aussi un triangle en fer recourhé en forme de cuiller,

‘dont les mineurs se servent pour sortir la boue et les débris

de pierre du trou qu’ils forent, à mesure qu'ils avancent.

Curioùs, ouso, adj. Curieux, qui a grande envie de savoir, de voir, d'entendre, de découvrir; qui étonne à voir, à our; frappant, intéressant.

Dér. du lat. Curiosus, m. sign.

Curiousitè, s. f. Curiosité, petit spectacle de la foire, principalement la lanterne magique et les optiques portatifs.

Curo-âouréio, s. m». Perce-oreille, forficule, Forficula auricularia, Linn., insecte de l'ordre des Orthoptères, ayant l'abdomen terminé par des pinces à double branche, en forme de tenaille. Un préjugé absurde prétend que ces animaux, en s’introduisant dans l'oreille, peuvent en percer la membrane répereussive des sons el rendre sourd. De là le nom fr. et le nom lang. Mais d'autres, ses défenseurs, blanchissent le Curo-douréio de ce méfait. Le plus sage est toujours de ne pas s’y fier.

Curo-nis, s.m. Culot; le plus petit et le dernier éclos des oiseaux d'une couvée. Au fig. le dernier né d'une famille.

Formé de Cura et de Nis, parce que c'est celui des oisillons qui vide le dernier le nid maternel.

Curo-péro, s. m. Capricorne ou cerf-volant. — Voy. Manjo-péro.

Curun, s. m. Curures, boues, vase, vidanges qu'on retire des puits, des fossés, etc., qui sont un amendement pour les terres; débris, restes, rebuts retirés des choses qu’on nettoie.

Cusqua, v. Parer, arranger; soigner un malade ou un enfant au berceau, les servir, les faire manger, les vêtir, les déshabiller, les coucher; faire pour eux tout ce qu'ils sont incapables de faire par eux-mêmes.

D, s. m. D, quatrième lettre de l'alphabet, troisième consonne, Se prononce dé comme en ilal., puisque notre langue ne connaît pas l’e muet, ni sa consonnance sourde.

Le D est une des consonnes les plus douces et les plus euphoniques de notre alphabet. Il appartient à l’ordre des Dentales; et son articulation se produit par une explosion mécanique de l'organe buccal assez heureusement décrite par Piis dans son poème de l’Harmonie imitative :

Il faut entre les dents que la langue le darde.

Les grammairiens rangent dans la catégorie des Dentales les consonnes T, S doux ou entre deux voyelles, et Z; ce qui veut dire que ces lettres, dont l'émission met en jeu les mèmes organes, la langue et les dents, d’une manière presque identique, éprouvent des propensions, dans les langues dérivées comme la nôtre, à se substituer les unes aux autres, ou du moins ne font aucune difficulté à entrer dans la composition d’un mot où se trouvait primitivement une consonne de leur ordre. C'est pourquoi Cadéno ne s'étonne pas de descendre du lat. Catena; Cadiiro de Cathedra; Nada de Natare; Nadäou de Natalis; Nous de Nodum; Nousa de Nodare; Madu de Maturus; Rodo de Rota; Courdura de Consuere; Courduro de Sutura;Dinda ou Tinta de Tinnitun; Toundéire de Tonsor ; Endorto où Rétorto de Retorta; Tourdu où Tourtu de Tortus; Endivio de Intibum; Aciou de Actio; Crémasoù de Crematio: etc.

C'est la loi des permutations, dont nous avons déjà |

parlé à la lettre B, et qui, en étymologie, a une importance

notable : on le comprend sans peine. Mais cette-règle n'a |

rien d’absolu et n'est pas d’une application constante :-äl n’y a pas à l'exagérer; on le saisit de suite.

Les permutalions ont en effet pour base l'harmonie : et chaque peuple, chaque groupe entend l'harmonie à sa manière. Les sons et les flexions doivent beaucoup à.des convenances inexplicables, à des aptitudes organiques qu'il est souvent impossible de déterminer : l'usage est le maître. Nous ajouterons seulement à ce que nous avons dit.ailleurs, à propos de la formation et du caractère de la langue d'Oc, que notre idiome, étant resté plus fidèle à ses origines latines, et peut-être des influences climatériques pareilles le rapprochant davantage du latin, procède avec plus de régularité à ses permutations que le français, qui tend au contraire à s'écarter de son type romain, ou qui cède à l'empire des influences du Nord: Les deux dialectessétaient jumeaux, nés le mème jour dans le même berceau, le roman; mais la Loire sépara leurs domaines, et depuis, ils vivent en frères ennemis. Le français est le plus fort, sa prééminence est incontestable : le languedocien ne vit plus que de son originalité indestructible.

De là il résulte que leur vocabulaire doit avoir mécessairement beaucoup de mots communs, contemporains, que ne différencie pas la permutation; mais il est arrivé aussi, souvent, que le français, poussé par son génie propre, s'est éloigné de sa forme primitive en secouant la règle, et qu'il a introduit des changements de consonnes d’un tont antre ordre dans certains mots, et qu'il a voulu ensuite les imposer au languedocien, Toutes les fois que celui-ci a cédé à cette pression, il a dévié, il est sorti de sa nature, pour devenir un patois. C’est ce que les permutations mettent-surtout en évidence.

Ainsi notre substantif Cadéno provient, par un changement de la dentale médiane, du lat. Catena : mais le

LÉ