AZO
pris ses grades et reçu son titre. — Voy. Franchiman.
Dér. du lat. Advocatus.
Avugla, v. Aveugler, rendre aveugle ; éblouir, au prop. et au fig. — L'douro avuglo, le vent vous remplit de poussière à aveugler. Cérquo soun capèl, el és aquè qué l'avuglo, il cherche son chapeau, et son chapeau est là qui lui crève les yeux. Lous éliousses avuglou, les éclairs éblouissent.
Dér. de Avugle.
Avugle, avuglo, adj. Aveugle. — Véou maï èstre nèci qu'avugle, mieux vaut être sot qu'aveugle, répond-on prvb. à quelqu'un qui vous traite d'imbécile. Cette phrase, dont le sens est singulièrement elliptique, signifie que n'étant pas aveugle mais simplement un sot, on a la satisfaction de voir plus sot que soi et l'espérance d'en guérir. Bada coumo un avugle, crier comme ün aveugle, parce que l'aveugle mendiant a une façon lamentable et criarde de déplorer son infirmité. L'Avuglo dé Castèl-Cuïd, est le titre d’une des plus jolies pièces du poète Jasmin.
Dér. de la bass. lat. Aboculus, privé d'yeux.
Azouèn, s. m. Adjoint à la mairie. — Toute la nomenclature des fonctions constituées sous un régime constitutionnel est devenue familière au peuple, qui en accommode au génie de sa langue toutes les dénominations.
B, seconde lettre de l'alphabet et première des consonnes.
Il entre dans le plan de ce Dictionnaire, on a pu s’en apercevoir, de réunir à la nomenclature purement lexicographique de notre langue où du moins de notre dialecte les observations grammaticales relatives à la contexture des mots, qui est leur orthographe, ou à leur étymologie, qui est leur histoire. Nous faisons en même temps de la grammaire, suivant toute l'acception du mot, et du glossaire, en inscrivant sous leur numéro d'ordre les termes et les locutions en activité de service ou d'usage, et en rassemblant autour d'eux les significations, les définitions, les exemples, les citations, les remarques qui présentent quelque intérêt de curiosité ou un éclaircissement instructif. En cela nous suivons notre programme; mais encore est-il bon d'expliquer pourquoi nous nous le sommes imposé,
Avec la conviction que nous avions affaire à une langue véritable, il convenait de traiter notre idiome méridional comme une langue, Né le même jour et dans le même berceau que le français, il est resté plus longtemps fidèle à sa nature et à ses origines : il l'a emporté sur lui en culture
et en harmonie; mais après avoir lutté, il a été vaincu et il est proscrit. Pour lui le mouvement de progrès s’est arrêté; la force seule de sa constitution le soutient, mais la déchéance qui le frappe ne l'a pas converti en un des patois du français, et les principes vitaux de sa formation n’ont point péri. C'est à retrouver ces éléments, à en réveiller l'énergie et la puissance qu'il travaille et qu'il mérite d’être aidé, Et c'est précisément pour cela aussi qu'un vocabulaire languedocien, mème quand il se renferme dans un dialecte particulier, ne saurait se contenter de relever le catalogue complet des mots de bon et vrai crà, ou des naturalisés, de traduire leur sens, de signaler leurs altérations, de les ramener à leurs sources. Il nous a semblé qu'il devait encore étudier leur formation et leur composition, pénétrer dans leur génie, chercher la raison de leur structure, de l'agencement de leurs lettres et de leurs syllabes, de leurs combinaisons et de leurs changements, noter leur accent et leur prononciation, tout ce qui fait le caractère, le cachet, l'individualité, la physionomie animée d'une langue.
C'est un champ nouveau à explorer : un filon que
la langue d'Oc a peutêtre trop négligé, tandis que le français et les autres langues possèdent des travaux lrèsremarquables : est-ce un motif pour le délaisser? Notre Dictionnaire n'a pas voulu rester dans le cadre d'une simple classification de mots, moins dans l'espérance de combler une lacune, que dans la pensée de recueillir ce qui intéressait la langue. Ces notions grammaticales, ces observations sur la composition des termes qu'il enregistre et sur la syntaxe, auraient peut-être gagné à être rassemblées et à se condenser dans un traité spécial entièrement didactique, qui manque à la langue d'Oc, au lieu de se répandre à petites doses séparées sur une infinité d’articles; mais une fois la forme du Lexique adoptée, il était difficile de procéder autrement, D'ailleurs, malgré leur dissémination, un enchainement coordonne et relie dans une idée d'ensemble tous ces matériaux; puis, à vrai dire, le travail s'est mesuré de lui-même à nos forces : vouloir élever un monument eût été une bien grosse entreprise, et pour nos moyens d’une exécution impossible. Un livre à consulter, au courant de la fantaisie ou de la distraction a surtout besoin de variété : il se sauve par l’éparpillement et peut atteindre son but sans fatigue : nous ne cherchons que cela. Dans une œuvre toute originale, ce sera, si l'on veut, notre originalité, Humble débiteur, dès notre enfance, envers notre langue, nous payons notre dette à cette créancière amie en monnaie de billon, ramassée sou par sou, au lieu de solder en fins billets de banque, réservés aux riches de la finance, dont nous ne sommes pas. Qu’importe après tout, si la monnaie est courante et de bon aloi et que le compte arrive juste? à
Sans aller plus avant, nous tenions à expliquer, sinon à justifier notre méthode et l'ordonnance de ce vocabulaire. Sans doute notre travail n’est pas simplifié par là, non plus qu'abrégé et plus facile; mais cette digression et celles qui pourront suivre ne seront pas inutiles, si pour un plus grand labeur elles nous valent aussi plus d’indulgence.
A propos de la première consonne de l'alphabet, il est donc naturel de s'informer avec quelle valeur et par quelles modifications les consonnes, ces éléments constitutifs des mots, sont entrées dans leur composition.
La question serait fort abstraite et trop compliquée s’il fallait la tenir à la hauteur des spéculations théoriques touchant l'origine, la formation et la physiologie du langage ; elle se tempère heureusement en abordant à l'histoire, en s'appuyant sur des faits rapprochés, plus tangibles et déjà vérifiés. Nous n’aurons qu’à relever les principaux : les notions générales paraissent sufire.
La gamme des sons que peut émettre la voix humaine n'a qu'un petit nombre de notes : ce sont les voyelles, qui se meuvent dans une échelle fixe, en passant du grave au doux, du long au bref, du simple au composé. Les consonnes sont plus nombreuses , leurs combinaisons plus multipliées : elles servent de lien aux voyelles, elles sont leur point d'appui. L'alliance de ces deux
éléments forme les syllabes et les mots, et toutes les langues ont les mêmes procédés nécessaires. Tout cela, voyelles et consonnes, se divise et se subdivise en nuances de tons et demi-tons, se distingue en classes et en familles, s'étiquette en genres et en catégories de gutturales, palatales, dentales, labiales, sibilantes, liquides, aspirées, fortes ou faibles. Dans la revue qui s'ouvre chacune doit venir à son tour par ordre alphabétique; et nous nous attacherons à signaler leur caractère individuel, leur office et surtout leurs permutations, sans autre tableau systématique.
Ce qui fait en somme une langue et la différence des langues et des dialectes n’est que la tonalité ou l'accent que prennent les voyelles, et la combinaison des consonnes avec elles, comme agents et instruments de la parole. Et ce qui rend un idiome commun à un peuple est l'effet de la prédisposition naturelle ou instinctivement convenue de l'organisme vocal d’un groupe vivant dans des rapports fréquents, sous le mème ciel et sur le mème sol ; ce sont les propensions particulières à chaque population à rechercher ou à répéler certains sons, à préférer les uns ou à réprouver les autres, suivant les facilités ou les complications d’une articulation, qui la rendent plus ou moins propre à être exprimée, entendue et comprise, et qui lui font adopter de préférence telles ou telles intonations. Cette loi est générale ; tous les langages qui se sont parlés dans un pays quelconque, dans une zone déterminée, ont leur raison dans ces sympathies ou ces répulsions organiques: leurs altérations, leurs changements, leur développement même n'ont pas d'autre mobile.
Nous n’avons pas une langue primitive ; notre idiome est un dérivé de seconde ou de troisième formation. Par conséquent pour peu que l’on tienne à s'expliquer son expansion, sa vivace persistance et sa régénération actuelle, il est impossible de ne pas consulter ses origines, sa généalogie, sa filiation, son histoire, c’est-à-dire de ne pas rechercher les lois et les procédés de la langue qui lui a servi de type, dont il s’est imprégné et qu'il remplace sur son ancien territoire. Là est l’essentiel.
Nous l'avons dit déjà : le midi de la Gaule fut le premier latinisé. En tenant compte de l'élément celtique qui se mêla au latin populaire, apporté par les vétérans et les colons ; en faisant la part des influences germaniques et orientales, dues aux Visigoths ou aux Sarrazins; toujours est-il que ce qui nous est parvenu de la langue des plus anciens habitants, comme ce qui est resté de celle des envahisseurs, ne nous a été acquis que par le latin, et à la condition de revêtir la forme et les flexions romaines. Au moment où, après une longue période d’inculture et presque de barbarie, la langue voulut se relever et que se forma le roman rustique, en même temps que l'italien et l'espagnol, c’est encore le latin plus ou moins corrompu et oblitéré, qui leur fournit son vocabulaire et sa syntaxe, les lettres de son alphabet et le mécanisme de l'accentuation.
Mais il est bien évident que, pour se former et s'organiser, la langue romane ne fut pas coulée d'un seul jet dans ce moule un peu fèlé du latin vulgaire, et ne sortit pas non plus comme un bloc d’une élaboration savante du moyen âge. Le peuple s'en mèla presque seul. La fusion de tous les éléments qu'on y distingue se fit peu à peu, de souvenir et d’instinct. A mesure que s'éteignit la domination qui imposait ses formes, lapopulation, pluslivrée àelle-mème fit prévaloir ses goûts et ses commodités dans la prononciation, et assouplit davantage le parler à ses aptitudes et à ses préférences. Et qu'alors certaines tendances traditionnelles aient fait retour, que certaines propensions de vocalisation, sous l'action directe du climat ou par l'influence des habitudes, se soient manifestées; il n'est pas permis de le mettre en doute. En Espagne et en Italie, la langue nouvelle qui se créait aussi, n'opéra pas d'une autre manière : les mêmes conditions climatériques eurent . ici une influence à peu près pareille ; et c'est pour cela que tant d'aflinités se. montrent encore entre la langue d'Oc et l'espagnol et l'italien.
Partout, dans notre Midi, la vivacité proverbiale des Gaulois se donna carrière. Il semble que la formule radicale, qui représentait suffisamment l’idée, étant trouvée et conservée, le premier besoin, le plus pressant était de l'exprimer promptement, avec la rapidité que le peuple tenait de sa nature. Aussi, la contraction, la syncope, l'abréviation se produisent à chaque mot. Les langues romanes les érigent en système ; preuve que la simplification répondait à une nécessité de l'esprit nouveau. Le latin populaire n'y avait pas échappé : c'était comme un exemple à suivre; souvent même l’idiome nouveau exagéra le modèle.
Comment les désinences supportèrent la première épreuve, nous l'avons fait voir à l'article Agno, suffixe; mais en même temps le corps des polysyllabes ne pouvait manquer d’être atteint. Pour eux la restriction s'opère au moyen de J'accent tonique : nous allons indiquer ce procédé.
On sait que tous les mots, sans exception, ont une syllabe dominante sur laquelle la voix s'appesantit. Le latin, langue de quantité par excellence, à cause des dactyles qui terminaient beaucoup de ses mots, et pour donner un point d'appui suffisant à son accent sur une syllabe longue, avait la faculté d'accentuer toniquement même l’anté-pénultième ; dans asinus, bibere, vivere, ete., la voix pesait sur la première syllabe, elle glissait sur les autres. Le roman languedocien et ses dialectes n'étendent jamais l'accent jusqu'à l'anté-pénultième ; ils repoussent le dactyle de la fin des mots, et c'est pourquoi la syllabe médiane brève se trouve nécessairement supprimée où absorbée dans une seule voix diphthonguée et longue. Ex. : Asinus fait ase, bibere, béoure, vivere, vioure, comme populus donnait pobol au roman et à notre dialecte puple ou pople, bajulus baïle, baculus bastoù, spiritus éspri, etc., etc.
. La conséquence devrait être d'amener les permutations
de lettres, qui mettaient la prononciation plus en rapport avec l'organisme vocal du peuple destiné à s'en servir; car ces syncopes pouvaient placer en contact des combinaisons de syllabes dont les consonnes en se heurtant se repoussaient euphoniquement. Et c'était le moins dès lors que chaque population cherchât à approprier les mots à ses facullés innées, à ses propensions et à ses facilités de les articuler. Mais comme en définitive le roman languedocien ne se débarrassait pas absolument de son empreinte latine, et comme il ne voulait pas s'affranchir des lois générales d’aflinités euphoniques qu'il recueillait par succession et trouvait toutes faites ; et qu'enfin les combinaisons anciennes avaient leur logique et ne s'étaient pas établies au hasard et par pur caprice; les changements qui ne blessaient pas le sens et n'étaient pas une gène trop grande, se soumirent aux règles consacrées.
Ainsi les permutations du latin à notre languedocien actuel, en passant par le roman, ont été inspirées, de proche en proche et à lous les degrés, par le besoin d'obtenir une prononciation plus prompte et plus facile, et par cela de diminuer l'effort et de mieux approprier la lettre aux habitudes ou aux propensions de l'organe.
De là est venu d’abord l'adoucissement dans la prononciation et l'introduction des finales muettes, plus généralisée dans le français que dans notre idiome méridional. Les consonnances dures se sont affaiblies; le e et le g romains, toujours rudes devant toutes voyelles, se sont changés en s eten g doux, en ch ou en j. Quand deux lettres similaires se rencontraient rapprochées dans deux syllabes voisines, il paraissait souvent plus commode d’en transformer une par son équivalente, que d'admettre une répétition. C'était un sentiment mélodique, autrement perçu et autrement noté; mais les rapports chromatiques, si délicats à observer, se maintenaient sans avoir toutefois rien de constant et d’uniforme. La fixité leur est venue, quand chaque dialecte, prenant son vrai caractère, s'est consolidé dans une région et qu’il y persévère, comme pour démontrer qu'il répondait dans le principe, et qu'il répond encore à quelque nécessité. réelle ou harmonique, naturelle à la population qui l'a adoptée.
Dans cet ordre d'idées, quelques exemples” pris au hasard, qui seront mieux expliqués par la suite, mais qui donnent déjà la clé de bien des étymologies et qui découlent des observations précédentes. Nous ne faisons qu'indiquer : d'abord les désinences en argue, passant de la bass. lat. anicæ au roman anègues, se métamorphosant en anche, ange, enche, agne et leurs analogues ; manica, latin, devient notreWieux mot margue et manche actuel, dominicus, dominica, donne doumèrgue et diménche ; les finales en ola, olæ, olum se convertissent de diverses manières, Balneolæ, balneolum, balniolum, deviennent pour nous Bagnôou, Banious et Vagnas, en fr. Bagnols, Baigneux, Bagnères, etc., comme linteolum fait lénçéou, linceul, filiolus, fiéou, filleul ; lusciniola, roussignüou, rossignol, etc.
Et encore, pour la permutation qui nous occupe, on trouve piper, pébre, poivre; rapa, rabo, rave ; ripa, ribo, rive; capra, cabro, chèvre ; lepus, lèbre, lièvre, et ainsi de suite d'une foule d'autres ; la labiale B, selon l’esprit de chacun des trois idiomes, se transformant de trois façons, tantôt douce, tantôt forte, tantôt aspirée.
Tant il y a que, dans l'application, on est arrivé à obtenir certaines lois de permutation. C’est ce qui a permis de les classer par groupes naturels. Il se rencontre sans doute des exceptions; mais rien ne parait en définitive livré au hasard ni au caprice dans les variantes les plus étranges en apparence. La règle peut se formuler, et il en résulte qu’une consonne de même nature, soit forte ou faible, soit aspirée, peut bien être appelée à remplacer une consonne appartenant à la mème famille, mais que rarement elle dément sa race et elle ne se substitue jamais à une consonne d'un groupe opposé. Ainsi B pourra être indifféremment, sans trouble harmonique, converti en une consonne de son ordre, P, F, ou V, et à l'inverse ces dernières pourront être permutées en B; mais il n’adviendra pas que les unes ou les autres passent facilement dans l’ordre des dentales ou des gutturales.
B et V appartiennent au même groupe des labiales simplés ; leur permutation est fréquente et légalisée par les règles. Suivant les diverses nuances de l’idiome languedocien, elles usurpent volontiers l’une sur le domaine de l'autre. Dans le dialecte gascon, B a l'avantage; dans le Bas-Languedoc, c'est V ; dans nos Cévennes, c’est un juste milieu. Il ÿ a encore parmi nous une foule de mots dans lesquels on emploie B et V à peu près ad libitum, comme sabe, save; abéna, avéna; atrouba, atrouva ; boumi, voumi, etc. Cela tient à ce qu'Alais, placé sur la ligne divisoire du dialecte lozérien et raïot, et de celui de Nimes et du pays gounel (V. ©. m.), est comme un terrain neutre, qui peut emprunter aux deux rivaux avec une égale légalité.
Sans insister sur des observations qui reviendront d'ailleurs à chaque lettre, on voit toutes les ressources que la philologie peut tirer de ces principes, quand il s’agit soit de recomposer un mot étymologiquement, en dégageant le radical, soit alors qu’il faut chercher sa descendance et la raison de sa forme actuelle,
B, lettre isolée, se prononce à l’ancienne méthode française, comme si elle était suivie d’un é fermé, Bé. A ce ütre, ici et dans l’article suivant, elle devrait figurer à un autre rang ; mais comme elle n’est considérée que dans sa valeur ordinale et non point sous le rapport, de la prononciation, nous la maintenons à cette place. Il en sera de même pour les autres consonnes.
Estre marqua dou B, être marqué au B. Un proverbe a dit:
Bègou, borni, boussu, bouïtous, Quatre B qué soun fachoùs.
B-a-ba, s. m. Commencement de la seconde leçon du
syllabaire, et par conséquent une des plus faciles. — Æs éncaro dou b-a-ba, il en est encore aux premiers éléments. Aquÿ's lou b-a-ba, c'est la chose la plus simple du monde.
Ba, syllabe qui, isolée, ne présente aucun sens, et qui n'entre dans ce dicton populaire : tant fa, tant ba! que pour signifier : tant de gagné, tant de mangé. — Cela dérive probablement de bas, jeter à bas.
Baba, v. Baver, comme font les enfants au maillot, les vieillards en caducité et mème quelquefois les idiots. Cest sans doute ce qui a donné naissance au dicton : és nèci qué babo, il est imbécile au point de baver. — Ddou plési qué n'aviè babavo, il en bavait de plaisir, a dit le poète abbé Favre, dans son fameux sermon dé moussu Sistre, pour peindre la béate jouissance de Simon à l'écouter. Zi faguère baba lou rouje, je lui fis rendre le sang par la bouche; je lui cassai la gueule. :
Un fousél baba, est un cocon que la nymphe, récemment transformée en papillon, a commencé à-percer pour obtenir sa délivrance. L'animal, pour cette opération, commence par répandre sa bave sur les parois intérieures de l’un des pôles du cocon, afin de les ramollir et de dissoudre le ciment visqueux qui colle les fils de soie l'un à l’autre; par ce procédé, il parvient à les décoller, à les séparer et à les écarter, en les ramassant en bourrelet sur l’orifice, mais sans jamais les couper, car, à l'état de papillon, il n’a ni dent, ni sécateur quelconque; enfin il agrandit assez l'ouverture pour y passer tout le corps. Or le fousél baba n'est pas celui qui est complétement ouvert et qu'on nomme parpaïouna, mais bien celui dont les tégaments intérieurs ont été humectés de bave, babo, et relevés en bouchons, sans ouverture extérieure. Cette espèce de cocons ne fournit pas de soie, parce que le brin de soie à été embrouillé, noué, renoué, et qu’il ne peut se dévider à la bassine ; il n’a plus d'autre valeur et d'autre utilité que le cocon de graine ordinaire, dé babo, gâté par la bave. |
Dér. du lat. barb. Babus, enfant.
Babaïre, aïro, adj. Qui bave; enfant plein de bave; baveux.
Dér. de Baba.
Babâou, s. m. Sorte d’être fantastique dont on ne détermine pas le nom, ni la forme, ni l'usage; c'est un objet indécis de crainte pour les enfants. — Garo lou babdou! Gare la bête noire ! — Babdou est aussi le type de ce qui est noir, de l'obscurité ; on dit : nègre coumo babdou, éscu coumo babdou. Faïre pinchoù-babdou, montrer et cacher alternativement la tête : jeu qu'on fait à un petit enfant pour l'amuser. — Dans le langage enfantin, on appelle encore babdou un pou de tête, qu'on présente comme une bête dangereuse et méchante pour engager les enfants à se laisser peigner. On leur fait à l'appui le conte suivant ? Sé vos pas té laïssa pénchina, lous babâous trénaran tous pèous, né faran uno cordo, et té rabalaran én Gardoù, tu ne veux pas te laisser peigner, les poux tresseront tes
cheveux, ils en feront une corde, avec laquelle ils te traineront à la rivière.
Ce mot parait dér, de l’ital. florentin Zdou, dont il n'est qu'un réduplicatif et qui a la mème signification, Un auteur italien, qui a voulu faire l'érudit et l'original, prétend que ce mot bdou est l'abrégé ou la finale du nom d’Annibal, qui fut longtemps un signe d'effroi à Rome, et dont les femmes romaines usaient pour menacer leurs enfants.
* Babarël,s. m. Bavette d'enfant; pièce d'estomac, linge ou toile en tafletas ciré, destiné à recevoir la!bave des enfants. — Sauvages dit aussi que Babarèl est une pièce ajoutée au haut d’un tablier, dont les femmes font un ajustement et se couvrent la poitrine, dans un âge où l’on ne bave plus. . Dér. de Baba.
. Babaria, v. Baver ; rendre de l'écume par la bouche,
comme font les chevaux qui ont trop d'ardeur ou les épi- leptiques.
Fréquentatif de Baba.
Babario, s. f. Bave, salive qui découle de la bouche; écume de la bouche; liqueur visqueuse que répandent les limaçons.
Dér. de Babo.
Babarogno, s. f. Être fantastique; la bête noire, dont on fait peur aux enfants, en les effrayant autant par un nom aussi laid que par la forme hideuse qu’on suppose au fantôme.
Ce mot ne serait-il pas un peu parent d'étymologie avec celui de Babardoudo, que cite Sauvages, et qui signifie un domino; habit de masque; grande robe dont on affublait les pleureurs, à Montpellier, dans les convois funèbres ? — Voy. Baragogno.
Babaroto, s. f. Blatte, en lat. Blata, insecte orthoptère, très-vite, lucifuge, brun-noir, plat et large, à deux longues antennes, qui habite autour des cheminées et des fours. Sa préférence pour la farine et le pain lui a fait donner un second nom languedocien, celui de Panatièiro. Il est assez difficile de se débarrasser de cette blatte domestique, là où elle a établi son domicile.
Nous sommes fort tenté de faire dériver son nom de Babäou, parce que c'est une bête noire et qu'elle inspire quelque dégoùt.
Babèou, n. pr. de femme, dim. de Zsabèou, Elisabeth. — Voy. Béloun.
Babia, v. Babiller ; jacasser, bavarder.
Dér., comme le fr., d'après certains auteurs, de l'hébreu Babel, confusion ; d’après les autres, du gr. Ba£ä£ew, balbutier. On a voulu y voir aussi une onomatopée, imitant les premiers sons inarticulés que fait entendre un enfant. Je le crois plutôt dér., comme Baba, dulat. Babus, enfant, parler comme les enfants, pour ne rien dire.
Babiaïre, aïro, adj. ou Babiur. Babillard; qui aime à 5 ; qui parle beaucoup, à tort et à travers. — Voy.
Babil, s. m. Babil, Joquacité; caquel, cagnetage. — Manquo pas dé babil, il n’est pas en peine de parler, A fosso babil, il babille beaucoup. À pas qué dé babil, il n'a que du caquet.
Mème étym. que Babia.
Babinar, ardo, adj. Qui a de grosses lèvres; lippu.
Dér. de Babino.
Babino, s. m. Lèvre; babine d'animal. Té né pos fréta las babinos, tu peux t'en frotter la moustache. S'ér liquo adéja las babinos, il s'en lèche les lèvres d'avance ; l'eau lui en vient à la bouche,
Dér. du lat. Labina, dim. de Zabia, lèvres; peut-être aussi de babo, dont les:babinos sont le siége.
Babiur, urdo, adj. — Voy. Babiaire.
Babo, s. f. Bave, salive qui découle de la bouche ; écume de certains animaux ; liqueur visqueuse du limaçon. — Es téndre coumo dé babo, dit-on d'un légume où d'un fruit très-tendre. On ne sait quel rapport il peut y avoir entre un fruit tendre et la bave, qui n’a aucune consistance et n’est qu’un liquide gluant. Le languedocien est plein, dans ses dictons, de ces comparaisons excentriques dont les deux membres sont sans rapport. L'usage de celui-ci est fort ancien et fort journalier. Aquélo éstofo és pas qué dé babo, cetle étoffe n'a point de consistance.
Dér. de Baba.
Babo, s. m. Nymphe ou chrysalide du ver à soie : c’est l'état moyen de cet insecte entre celui de ver et de papillon. Il se métamorphose en chrysalide environ trois jours après avoir commencé à filer son cocon, qu'il termine en se convertissant en babè, de forme ovoïde, à mesure qu'il se dépouille de sa soie: et après le treizième jour de cet état, il devient papillon.
Les chrysalides sont un excellent engrais, soit qu’on les répande dans leur entier, soit réduites en poudrette. Cet engrais actif et chaud accélère prodigieusement la pousse et la végétation. On dit que les Madécasses en font un plat très-friand, au rapport de Lamothe Le Vayer. Pareil usage se retrouve en Chine, où les mandarins ont trouvé et livré une recette particulière pour cet apprêt. La députation chinoise venue à la dernière exposition universelle, avait, sans doute, oublié le secret de cette préparation, ou bien elle a tenu à ne pas le révéler; car le rapport de la commission ne mentionne pas qu'elle ait été primée pour le moindre échantillon culinaire en ce genre. Si cependant le fait rapporté par les voyageurs est vrai, il est fort probable que les chrysalides qui font les délices des gourmands du Céleste-Empire ou de Madagascar, sont d'une pature différente des nôtres, dont on connait l'odeur détestable, et qui ne doivent pas avoir un goût meilleur à quelque sauce qu'on les accommode. — Un poulé dou babà, un poulet nourri et engraissé de chrysalides, qui lui. donnent une chair jaune, molasse et une saveur nauséabonde.
Dér. du lat. Bombyæ, par un métaplasme un. peu forcé.
Baboutièiro, s. f. Femme qui achète les chrysalides