PIERROTTE
Cot qu'y seu dainqum promle; . Nain dit-me, où veux-teoUa?. - Te te mouque di monde.
Te voit bîn que Tôt la :
Te renconireré, Et trouveré Trou quéque yyrongne Que t'injuriret.
Tairaleret, Et charchant rougne ; Te feret quéque mau ; Grait-me, gadbe Thouti).
Les patois du midi de la France offrent surtout de précieuses compositions en ce genre. Parmi ces idiomes, nul n'est comparable au provençal, personipifié avec éclat, sous le règne de-Lq^is XIV, dans un poète, qui, par ses mérites divers, et le nombre de ses productions, a laissé à une grande distance tous ceux qui ont voulu marcher sur ses traces. Si Pierre Goudelin, dont le Languedoc est fier avec raison, a fait quelques noè'U qui ne sont pas indignes de iHomire des Gascons, il était réservé à un homme d'éjjlise d'élever lenoèV, en langue rusiique, à 1 importance et & la popularité des écrils qui ^ajoutent un ornement à une littérature.
L'abbé Nicolas Saboly, béaéticier et maître Ue musique de l'église collégiale de Saint- ^lerre d'Avignon , où il mourut en 1975, à
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VAge de soixante et un ans, non loin de Monteux, son pays natal, s'est rendu célèbre par ses noèis en patois provençal, qui ronl fait surnommer, à bon droit, le Troubadour du xvii* siècle. Doué d'un merveilleux çénie d'invention, d'une fécondité inépuisable, il composa environ quatre-vingts n^'lSf qui soat autant de petits chefsd œuvre, toujours variés par la forme, le cadre, et qui étonnent par les ressources nouvelles d'une verve intarissable. Constamment exact dans l'expression du dogme catholique, familier et çai sans être irrespectueux, habile dans Ta connaissance du oœur humain , il étincelle, à chaque instant ^t tour à tour, de mots spirituels oii toucfhanls, de pensées riantes ou gracieuses, de saillies originales, d'aperçus piquants et d'autant plus remarquables, quils se produisent sous une-écorce grossière, et nous viennent de personnages incultes et vulgaires* Ces petits poëmes, drames rustiques et charmants, où se jouait la fantaisie de Saboly, et que l'on chante encore devant les crèches des églises dan^ la Provence , ont excité l'admiration des savants et des phi- Joloçues, comme ils sont le désespoir de ses^ imitateurs. Malgré les anachronismes
au'on y trouve, et qui procèdent d'une sorte e système de l'auteur, ces compositions ont obtenu les éloges de Millîn, dans ses Essais sur la langue et la littérature provençale, 1808; de M. Pierquin de Gembîoux, d^ans son Histoire littéraire, philologique et bibliographique des patois, Paris, 184;! ; do M. Mary-Lafon , dans son Tableau historique et littéraire de la langue parlée dans le midi de la France, Paris; 1842. Saboly a été l'objet de plusieurs articles biographiques : l'dans le Dictionnaire de la Provence d'Achard, qui dit que ses noëls furent si goûtés de spn temps
ffii'on les chanta dans toute la France; 2" dans ô Dictionnaire historique et biographique du département d« Fquciune . par M. Barjavel; 3* dans la Biographie universelle de M. Michaud, ce dernier article par M. Fortiad'Urban. Ajoutons, pour les personnes d'un goût trop difficile, que d'éminents écrivains de notre époque, tels que les Raynouard, les Nodier, les Fauriel, les Villemain , les Sainte-Beuve, les Augustin Thierry, se sont montrés de chauds partisans des idiomes du midi de la France, et que ce dernier particulièrement fait un grand cas des i^oëls de Saboly. Ils sont écrits dans le dialecte du Coratat d'Avignon, l'un. des plus doux de l'idiome provençal , sinon celui qui révèle le plus nettement sa descendance de notre vieille langue romane. L'édition originale intitulée : Lei noué dé san Pierre^ en Avignon, chez Pierre Offray, est de 1669 , sans nom d'auteur, ainsi que celles qui suivirent jusqu'en i^lk; à partir de cette année, elles portent le nom de l'auteur. Un exemplaire de l'édition originale exiiste à la bibliothèaué de l'Arsenal, à Paris, provenant de la bibliothèque La Vallière. Après celle-là, les plus anciennes sont celles de 1699(Avignon , chez Chastel), de 1737^ et 1763 (Avignon i
chez Domergae). Nous avons sous les yeux les éditionsde 1773 et 1774, portant ce titre : Recueil de noè'h provençaux ^ composé var h 4icur Nicolas Saboly^ bénéficier et mafire de musique de Saint-Pierre d'Avignon^ nouvelle édition , augmentée du noil fait à la mémoire de M. Saboly, et de celui des Rois, fait par J. F. D*** (Domergue, doyen d'Aramon).
Les airs adaptés h ces noëls sont'fort appréciés des connaisseurs , et , à leur jugement, plusieurs de ces mélodies sont des compNO- •i tiens musicales d'un grand mérite. Voici
S uelqùes échantillons de ce talent si originel, ous renonçons à reproduire en français ces morceauit de poésie provençale : ce serait leur ôter tout leur charme, et ternir leurs beautés natives. Nous en prenons un au hasard ; on y. verra la vivacité méridionale ^ pnie au vieil esprit gaulois, dans toute 9a {tiquante naïveté rustique.
Guillaume, Tonî, Pierre»
Jlicques, Claude, Nicoulau, ^ons an jamai fa yeiré Lou sooléou que pèr un trau.
Yenés vile,
Gourrés vile,
Qu*aquesto fés
Lou veirés Tan que voudrés, fer mai dé dous ou 1res.
Dans une cabanel^ Troucado dé tout cousla, Sensé gis de lunelo Diou fait veiré sa clarta,
El sa Maire
£1 sa Maire
Qu'es auprès d^éou
Lou souléou,
DiCTIOMHAiM: NOE ^51
Prés dé sei péoa, Semblarié quHift caléou»
Quan roiejanieuch sounavo Soiimeillavé toutesca ; Nosié gros gau cantavo Çacaraca, cacaraca.
Qu'aucun çrido,
Qu'acun crido :
Jean, lève té»
Gros paie, llabillo té, Escoute aqnés monté*
Senso veiré personne»
Au traver dé men châssis Ausé TAngé qu'éntouno Gloria in exeelsii^ Et in terrû^ Et in terra.
Tou patatou, :
Saule ou sou D5 mou lînaoït.
Et courre coumo un fou*
Ai vis, non vons desplasé* Un picho dessu lou fén, Un homme, un biou, un asé, A Pcntour d'une jacén.
Que de joyo, Quédejovo, D'^naqu^uliol Fan un trio, L'asé resoond : hi, bo!
En voici un autre du même auteur. C*es| un dialogue entre deux Juifs au sujet de la nouvelle répandue de la naissance du Messie : ils étaient en grand nombre alors dans le Com(at) comme dans les auti*es provinces du midi de la France. Saboly a parfaitemept imité» dans la réponse, leur manière dà parler. Ce no& est le 73' de son Recueil.
Réveillo té, Nanan, Anué so fai cran festo ; N'ausés pas léi Crestian Qné J4»gon dé son reslot N'ia que rëjouissénço Yaî souna Mourdaquei, Célèbre la naissénço pou fils de TAdounai.
