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tives h Vcnseignemenl de la musique. Les principales sont celles de Vérone, qui llorissait déjà au xvi* siècle ; de Bologne, fondée en 1666 ; de Londres, de Sainl-Pi'ilersbourg, deSlockholm, de Berlin, devienne et de Paris*
On peut ajouter à ces diverses académies dt $nuiiqut celle qui fut fondée h Lyon, et . dont il est parlé en ces termes dans Tavertissement des Lettres de Boileau et de Brossetle : « Pendant que cette compagnie (VAcademie des sciences et des belles-lettres de Lyon, fondée en 1700 et confirmée par lettres-patentes du roi, du mois d'août 1714) s'occupait sérieusement à cultiver les sciences humaines, pour rendre à la ville de Lyon l'ancien lustre que de pareilles assemblées lui avaient donné autrefois, il s'y élait formé, dès 1713, une autre société de per- 550ones choisies, qui avaient du goût pour hi musique, lesquelles s'assemblaient pour faire des concerts et pour perfectionner les connaissances qu'elles avaient acquises dans les beaux-arts, qu'elles cultivèrent tranquillement sous l'atitorité des mêmes lettrespatentes. » Lettres familières de MM. Boileau et ttrossette, Lyon, 1770, 1. 1, p. xvii.
A CAPELLA. —On a donné ce nom à toute composition destinée è l'église, écrite sur les modes ecclésiastiques, avec ou sans accompagnement d'orgue. C'est forl mal à propos qu'on a appliqué ce ipot aux compositions qui ne sont pas basées sur la tonalité du plain-chant; il est évident qu'elles anpaniennent à un tout autre stjle que le style a capella. Mais on se console de la perte de la chose en ftonservant le nom : Nomen sine re,
ACCENT.— «Les accens... ne sont autre chose que certaines petites notes qui ont esté inventeespourmarquerle ton et les inflexions de la voix dans la (I) prononciation desmots. Or ces inflexions ne peuvent eslre que de troissorles,ou celle qui s'élève que les musiciens appellent 5/>to, tlevaiionem, ou celle qui «e rabaisse qu'ils appellent «f<nv, posi^ iionem, ou celle qui participant des deux, élevé et rabaisse tout de suite une mesme syllabe. En quoy la nature de la voix paroist (2) admirable, car elle se divise si ble« qu'elle compose deees trois inflexions toute rlwrmonie, toute la douceur qui se peut trouver dans le discours, en sorte, qu'elles en sont comme (3) l'ame, et sont rncore la semence du chant ijartieulierement du {k) rhytmique et psalmodique.
(i) Aceentus est vilio carens voci» arlMlciosa pranuiitialîo. (Casswd., de Ane grammalica.)
(î) Cicéron, de Ora(or€. . , .
h) I3i luilla vox sine voc:\li est, iia suïe accenlu nuha. El est âccenms, ui quidam puiarerunl, anima vocis, et seiïiinariiim imisicesT; quod omnis niodubiio ex fasUglis vocum , giavHalcque compoml^in idconoe accentut quasi ac€uniu$ diciusesl. (Mabtia?- '.NUS CàWLLA, lib. ni; til. de Fgs^igio.)
S»e voctbus gravem ei acuiuçt a^eeniuro su perponimtt»: quiasa^pe aul majori imimlsu. qiixdaui, îiui minori cffLiiDius : adeo ul ejusUeiiv sivpe voeu? icpeliiio, clevai'O, vel depobiiio esse vid^alift. . iGuiDO, cap. 15 l/iVro/ofifi.) ^
(4) Acteiilus vocantur ab acciuen o, eo qitou can-
«II y a donc trois sortes d'àceens <jui corresj)ondeni à ces trois manières d'inflexion, s^avoir Taigu, le grave, et le circonflexe. L'aigu relevé un peu la syllabe et est marqué par une petite ligne, qui monte de gauctie a droite ainsi ('). Le grave rabaisse la syllabe, et se marque au contraire par une petite ligne qui descend de gauche à droite (^). Le circonflexe est composé des deux autres, et partant se marque ainsi C^). M Ces accens n'estant instituez que pour marquer ces inflexions de la voix, aussi ne marquent -ils point la quantité des syllabes, soit longues, soit brèves ; pour preuve de quoy Ton void que les mots qui ont plusicurs syllabes longues n'ont néanmoins qu'un accent, comme au contraire d'autres (jui les ont toutes brèves ne laissent pas d'avoir leur accent, comme Asia^ Déminus. Ce qui toutefois n'empesche pas que Ton n'ait égard à la longueur ou breveté des syllabes de plusieurs mots pour y placer convenablement les accens.
«11 faut maintenant voir quels accents se doivent mettre sur les dictions «onosyllahes, sur les dissyllabes, et sur les polysylla* Les, ou composées de plus grand nombre <le syllabes, et l'endroit où ils doivent y estrô appliquez.
«La première règle sera i)0ur les monosyllabes, qui peuvent estre brefs ou longs; et les longs estre tels ou par nature ou par position : s'ils sont brefs, ou seulement longs ))ar position , ils reçoivent l'accent aigu, comme spés^ fàXj 6s (ossis)^ fàr^ àrs , parce qu'ils n'en peuvent pas avoir d'autres. Mais s'ils sont longs par nature, on leur donne le circonflexe, pôs^ comme qui dirait flôds, lûx^ môs, &s (ôris) â, é : ces voyelles ainsi longue^ en valant deux.
«La seconde règle est pour les mots de deux ou de plusieurs syllabes, desquels si la dernière est la brève et la pénultième longue par nature, on marque celte pénultième d'un circonflexe comme /Idm, Rômoi Ihmànus^ etc. Hors cela les dissyllabes ô?îi tous un aigu sur la pénultième, .suit qu'elle soit brève ou longue ; nuisqu'ila ne le peuvent pas recultT j)lus loin : comme hômot pârens, péjus^ etc.
«Quant aux ik>1 vsyllabcs ils ont le mesme accent quelquefois sur la pénultième, d'autres fois sur Vantepénultiéme : ils l'ont sur la pénultième lorsquelle est longue : t^omuio aniiqui^ Christiania parentes^ Ardxis^ /to-
uim sive reciUlioneni numerosam moderenlar* El
puulo infra : Vides igilur quoamdo ex iiauira açceit- Uis pauIuUu) musica cxcreveril, nain baec toluiu humaux scrniociiialionis negoUuiu dirigil, îta ul lanto sii èloqiiium elcgantias, qiiaiito fuerît accciUibus suis dislttictiits. liinc oinnes gcnles ei itatrui.cs sucs acceniits'iiabent itationis propr ios , et que a ca^teiis i;eiilibu&*di8liDguaiilur. Sicui igilur aceentus parln- I il«ylUbic<ini proiHiiiMatioiieai,ita imisicua acceiaUin Laroiomcaui : ei sicuû ex ^yllabica proiiuiuiaiioae liiyUMUs nunç vcbei, iiuuc Urdo peduui piolu inccdcns nascitur : lu ihylntus bariuomcus* . (KmcHER., tom. U , Miunrg a^ unhen.f Ub. vui, laile 5, cap. "1.:
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DE rL.MN CHANT.
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mâno, etc., el ils la riejellonl sur lanlepenultiéme,auand la pénultième en eslbrevo : comme maximus^ uUimus, Dôminus^ etc.
<vLa raison pour laquelle Tâccent doit eistre ainsi donné aux polysyllabes, est, que les Romains ayant particulièrement considéré la peuullièmer pour régler leurs accens, comme les Grecs oi.l pris le fonde- , ment des leurs sûr la dernière; lorsque le mot latin a la pénultième longue» cette longue valant diux br. ves elle reçoit Taccenl; Rômay Românus^ faisant à peu près par leur longueur la mesme mesure dans roreille que tnâximus. Mais comme cette longueur peut estre de deut sortes, Tune par nature, et Taulre seulement par position; et que cette longueur de nature se marquoit autrefois par la voyelle redoublée; aussi cette pénultième peut recevoir deui sortes d*accens; ou le circonileie : comme mdier pour mààitr; ou Romànus pour Romà*^ anus; ou simplement Taigu : comme Aràxit^ pArens; bien que si après une peiiulltéme longue par nature la aerniere se rencontre encore longue, on se contenta alors de met-^ tre un aigu sur la pénultième, Ràmœ et non pas Rômœ; Româno et non pas Româno ?
parce que cet accent circonQexe et cette dernière longue eussent pu donner trop de lenteur à la parole, ou trop retarder la prononciation des mots dans le discours.
«Quand toutefois la pénultième de ces polysyllabes se trouve brève Ton rejette l'accent sur rantepenultième, parce que l'accent n'estant qu'un |>etit élevement qui donne grâce à la prononciation, et oui soustient le discours, il n*a pâ estre placé plus loin que la (roisiémo syllabe avant k (in, soit en Latin, soit en Grec, parce que s'il fust resté trois ou quatre syllabes après l'accent, (comme qui diroit pérficere^ pérficeremus) elles eussent esté comme entassées les unes bur les autres , et n'eussent formé de ca* dence dans Toroille, laquelle, comme dit Cicefon,.De peut gueres juger que des trois dernières syllabes pour l'accent» cx>mme elle ne juge gueres que des trois derniers mots pour le nombre ou cadence des pe<» riodes. Ainsi le lieu le plus éloigné pour l'accent est toi^ours Panitpmultiéme : comme amâverant mirabUibus^ vivifica vivificéve^ rant^ etc. »
(DoM JuMiLH4C| la Science et la pratique du PlainrChanl.)
— Telle est, en substance, la doctrine des anciens Romains sur l'accentaationde la prose latine, parlée ou chdntée. A l'époque où saint Grégoire le Grand eenionisa son antiphonaire, ces rèsles étaient tellement oblitérées par suite de I invasion des barbares, qu'il fut impossible à cet illustre pontife d'y ramener le texte dea chants liturgiques. Tous les manuscrits de plain-cbaul exécutés depuis le viu'sîèciejusqu'attxvi*,etqui sont parvenus jusqu'à nous, attestent la réalité du fait oue nous venons de signaler. Ce n'est que (le^ puis le concile de Trente, qu'on a introduit dans le Gradtul et le Yeepéral les quantités de l'aôcentuation latine, |K>ur ne pomt bles-
ser les oreilles des érudits do la Renaissance. Or, M. Félis a très-bien montré, dans plusieurs articles de la Revue de M. Danjou, que cette introduction avait exigé d'innombrables remaniements mélodiques qui ont porté la plus grave atteinte au cnant de saint Grégoire, Ainsi, d'une part, il est impossible de revenir au plain-chant grégorien pur^ si Ton tient compte de l'accentuation, puis* que les plus anciennes copies do ce chant nous montrent de très-lonsues tirades de notes sur les syllabes les plus brèves; et, d'autre part, il n'esi pas du tout démontré nue nos oreilles modernes sont moins supernes que celles des savants du tvi* siècle. Comment faire ? quel parti prendre dans cette question si fondamentale et si délicate ? A voir les entreprises qui se forment, comme par enchantement, pour la restauration du chant grégorien , on ne se douterait pas de Tiramense difliculté de cette restauration.
Quoi qu'il en soit , les prosee parassent avoir été soumises , du moins en général, aux lois de l'accentuation latine , et non à ceiles de la prosodie, comme c[uelqucs personnes l'ont cru dans ces derniers temps. Le chant du Fent, Sfjmcte SpirituSj par exemple, est évidemment conçu d'après la théorie d» l'accentuation, engendrant ici lerhythme trochaïque. Nous reviendrons ailleun sur cette question intéressante.
Le chant des psaumes, des épttres, dos évangiles, etc., était soumis également à Taccentuation latine; mais, pour ce qui concerne les psaumes, on doit lire les/fi«/t« tuta Pairum de modo pêallendi^ monument rangé par Gerbert parmi les documents du VI' siècle, et qui est certainement antérieur au x\ Ces Inilituta nous apprennent que les règles de l'accentuation ne doivent pas être' observées à la médiante ni à la terminaison : ^Onmiêtonorumdepositio infinalibue mediii vel u/ltmû. non est seeundum aecentum verbi^ êed seeundum musicalem melodiam toni fa^ eienda. » On aurait pu ajouter que cette exemption des lois de l'accentuation latine doit être admise aussi pour les intonations des psaumes.
Les hymnes de l'antiquité catholique étaient subordonnées aux quantités de la
[irosodie, comme on peut s'en convaincre en isant le ti^ité de musique de saint Augustin. Plus tard, on composa certaines pièces liturgiques en vers latins» comme, par exemple , VAlma redempioris, dans lesquelles le chant était affranchi de toute espèce de quantité ; mais les morceaux de ce genre sont faciles à distinguer : on les reconnaîi au grand nombre de notes qui surmontent la plu|)art des syllabes. JTb. NisiBn.)
ACCENT MUSICAL.^ a Energie plus marquée, attachée à une note pai-ticuliàre de la mesure, du rhythme, de la phrase musicale, soit en articulant cette note plus fortement ou avec une force plus graduée, soit en lui donnant uner valeur de temps {iïns grande, soit en la dél«i>^|tt d» «atrâ .^^ intonation trè^distîncte au ST^ine ou h Taigu. Ces di(rérdites sortes d^^^ent mu-
oogle
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t)iCI10N>iAIUË
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êieal apparlieonoat à la mélodie pure; on peut eu tirer d'autres de l'harmonie, en réunissant plusieurs instruments pour donner plus de force et d*éclat à certaines notes.»
