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ACCOHD. — Dans son acception générale, le mot accord signifie l'ensemble de plusieurs voix ou de plusieurs instruments se mariant entre eux. Dans la théorie musicale, le mot accord exprime l'union de plusieurs sons combinés selon les règles de l'harmonie.

L'union de deux sons se désigne ordinairement par le nom d'intervalle.

Les accords se divisent en accords consonnants ou parfaits, et accords dissonants.

— Réunion de plusieurs sons qui s'accordent ensemble, et plaisent ou déplaisent à l'oreille par leur simultanéité. Saint Isidore de Séville, qui écrivait dans les dernières années du vi' siècle ou au commencement du vu*, est le premier auteur européen qui parle de la simultanéité des sons. « Harmonica musica, dit-il, est modulatio vocis, et concordantia plurimorum sonorum et coaptatio (Sent, de musica, cap. 6). » Un manuscrit du x\l siècle, inconnu h tous les bibliographes et qui se trouve à la Bibliothèque impériale de Paris, est le plus ancien monument où l'on rencontre le mot accord, pris dans le sens de cet article. Michel de Menehou, maître des enfants de chœur de l'église Saint-Maur-des-Fossezlez-Paris, vers le milieu du xvi' siècle, a aussi fait usage de cette expression pour indiquer i'harrnonie de plusieurs sons simultanés (23). On divise les accords en consonnants et dissonants , en fondamentaux et dérivés , en altérés et non altérés, etc. (Tu. Nisard.)

ACCOUDER. — C'est mettre tous les tuyaux ou toutes les cordes d'un instrument respectivement à leur ton juste.

ACCOUPLEMENT.— Mécanisme au moyen duquel on fait agir ensemble deux ou plusieurs claviers de l'orgue, soit à l'unisson, soit à l'octave.

ACTE DE CADENCE. — On donne le nom d'acte de cadence a la préparation d'accords au moi en de laquelle la terminaison ou cadence finale est amenée.

ACTION. — Le mot aclio, action, signifiait spectacles, représentations des théâtres. On lit dans Collect. concil. Hispan., tom. IV, au 1585, pag. 360 : « Decernit hœc synodus et mandat, ut in ecclesiis choreœ, saltationes, actiones, et profani canlus prohibeantur. » (Apud Du Cange.)

Action. — Expression des mouvements de l'âme par l'attitude et les mouvements du corps. L'action, ainsi entendue, convient ou chanteur profane : celui qui se trouve dans le sanctuaire doit se contenter d'exprimer le chant avec noblesse, et conserver toujours une attitude religieuse, grave et austère. Agir autrement, c'est prostituer la maison de Dieu.

(Tu. Nisard.) ACUITÉ. — Modification du son par laquelle on le considère comme aigu ou haut, par rapport à d'autres sons, qu'on appelle graves ou bas. Ce mot, qui n'est point français, a été proposé a la langue musicale par M. Castil-Blaze; mais il est bon dédire

que Brossard enregistre cette expression dans son Dictionnaire comme nouvellement inventée de son temps. La proposition de M. Castil-Blaze n'est donc pas chose récente, ainsi qu'il semble l'insinuer. Au surplus, elle a rencontré, peu de partisans. La raison en est simple. Nous avions le mot élévation qu'aucun sens moral n'empêche de substituer a la place de celui d'acuité. (Th. Nisard.) ACUT.E (LAVES, — ACUTM VOCES.— Anciennes expressions qui indiquaient l'étendue des sons compris entre

ADAGIO, ado. italien.— « Ce mot écrit à la tète d'un air désigne le second, du lent au vite, des cinq principaux degrés de mouvement distingués dans la musique. Adagio signifie à l'aise, posément, et c'est aussi de cette manière qu'il faut battre la mesure des airs auxquels il s'applique.

« Le mot Adagio se prend quelquefois substantivement, et s'applique par métaphore aux morceaux de musique dont il détermine le mouvement ; il en est de même des autres mots semblables. Ainsi l'on dira : un Adagio de Tartini, un Andantede S. Marlino, un Allegro de Loealelli, » etc.

— L'Adagio convient parfaitement à l'expression des choses calmes , pieuses ou tristes. La musique doit en être simple et d'une harmonie extrêmement correcte , car les moindres fautes y seraient remarquées sans peine à la seule audition. 11 en est de même de l'exécution des pièces composées dans ce mouvement : le chanteur ou l'instrumentiste doit constamment s'efforcer de soutenir la mélodie par une expression sensible et louchante, élégante et naturelle. L'Adagio est l'écueil des médiocrités.

(Th. Nisard.)

Adagio adagio, c'est-à-dire très-adagio, d'un mouvement très-lent.

Adagio assai. —Mouvement plus Ionique Y Adagio, suivant les uns, et, suivant les autres, Adagio modéré.

A DOlilO AD PHRYGIVM—Vroverbe par lequel les Grecs faisant, allusion à leurs modes dorien et phrygien , indiquaient qu'un orateur passait d'un objet à un autre sans transition.

AD LIBITUM. —Mots latins qui signifient à volonté. Lorsqu'on les trouve placés sous un trait de vocalisation ou sous un point d'orgue, ils indiquent qu'un peut jouer ou chanter ce qui est écrit, ou le supprimer si on le juge à propos. On trouve. quelquefois aussi l'expression ad libitum employée au commencement d'une partie d'accompagnement; elle signifie alors que cette partie n'est pas indispensable.

AD VIDENDUM. — Sorte de contrepoint non improvisé, mais écrit, que les Italiens avaient opposé au contrepoint dit alla mente.

[i ) Voir l'article Mcncliou dans la Biographie universelle des Musiciens, par M. Ftslis.