CONC

en Espagne dépUTèrenl le mime parti pris i mettre chaque mo^.ponr ainsi dire, hors de u place et de sa signification véritablea. C'ëtail alors une sorte de défi général entre 1m poètes des deux nations à qui entasserait dans ta mesure d un vers le plus de choses disparates, à qm produirait l'antithèse la plus inattendue ou la pointe It plus ënigmatique. Dire les choses finement était presque l'unique ambition de ceUe littérature quintessenciée doutre-Pyrénées et d'au-deli des Alpes, contemporaine de notre Hôtel de Rambouillet. Lisex, si vous en avez le courage, les ^onetti et les cansoni des Marinisies ; vous y découvrirez comment ils parlent : d'une éme qui pleure dans un cceur; d un cteur qui te loge dans les yeux pour y voir la beauté, et qui. fuyant Vamour te place ainsi deeant la flèche; des yeux as^z imprudents pour mener un coeur à un combat oà il ne peut trouver que la mort ; de certain* yeux encore qui sont noirs ou plutôt vêtus de noir parce qu ils portent le deuil de ceux qu'ils ont asw%tinés. Les baisers y sont tour à tour une trompette^ une médecine, un comttat, une o/- /en%e; la bouche, cest une douce guerrière, une pr^n agréable, un corail mordant, etc. Au XVI» et an xvii» s., l'Europe entière se peupla de poètes k jeux de mots et à équivo*

Sues. Par une étrange aberration, quelques-uns e ceux-li poussaient si loin l'affccUtion de ne rien dire de vulgaire qu'ils appliquaient leur gloire i se rendre parfaitement inintelligibles. Ils employaient leurs efforts, non pas a se faire comprendre, mais à se forger des idées abstraites, des pensées en 1 air. des réflexions sans objet. L'effet était leur unique point de mire.

L'afféterie envahissait alors toutes les sociétés aristocratiques. Presque au même moment, leaconcefM faisaient rage en Italie, le gongorisme possédait l'Espagne, le précieux Ut France, l'euphuisme l'Angleterre ; et Jean Klay . Hofmanswaldau, Lohenstein. propagèrent en Allemagne la double contagion de ritalianisme et de l'hispanisme.

Celte nuladie n'eut qu'un temps, du moins i l'état de mode et de dépravauon systématique de l'art. Le goût, le naturel, reprirent leurs droits, que les vériubles maîtres du langage n'avaient, d'ailleurs, jamais abandonnés ; on se remit à penser et à écrire sainement. Cf. Conoeptlame, GultinoM. Baphidanae, Oongortome. ■aiiYaadane, Préeieiix. Pointe.

Concloneg lallnie. Harangues latines.

Recueil de discours pris dans les histoires de Tile-Live. Salluste. Tacite, Quinte-Curce. Les Conciones. en même temps qu elles révèlent les secrets de la grande éloquence^ découvrent tous les procédés de l'éloquence tnbunitienne.

Concision. Qualité du style, opposé à la longueur, k la verbosité, et dont l'objet est de donner plus de force à la pensée en la conocntrant. « Celui qui voit tout abrège tout », dit Montesquieu. Un récit de vingt pages est court s'il ne contient que ce qui est nécessaire, au lieu qu'un récit de vingt lignes est long si moins de mots eussent été suffisants. Dire beaucoup en peu de mots, voilà, en effet, le mérite et lessence de la concision. Elle est le propre de certains écrivains, chez qui la volonté domine toujours l'inspiration et le caprice ; et c'est en quelque sorte une variété du style même applicable à de certains sujets, à de certains genres. Rien ne ressemble moins, par exemple, au débordant lyrisme, à l'exubérance intarissable d'un 'Victor Hugo que la manière décisive et brève |d'un Thucydide, d'un Tacite, d'un Montesquieu.

I/éçueil de la concision est la sécheresse.