ESTA

da moins d'une cerUinc forme du ronianesquo. Rappolons seulement U fameuse Diana enamorada de Monteniayor. qui enchanta l'Europe et provcMjua nombre d'imitations, telles 3UC VAreadie de Sidney et VAstrée de L'rfè; et les récits picaresques, dont les sujets et les mille détails typiques ont tant de fois renforce, chez nous, la veine du réalisme.

La littérsture espagnole a sa profonde originalité. Ses poésies sont éclatantes d images ; elles respirent l'héroisme et l'exaltation de I âme: efles poussent à l'action et aux grands sacrifices pour la religion et la patrie. Cette littérature, en revanche, a aussi ses graves défauu et de profondes lacunes. Ses auteurs, effarouchés par les cachots de l'Inquisition, entravés par les tendances exclusives de l'esprit national, se sont condamnés eux-mêmes 9 d cU'rnelles redites. Les anachronismes et le manque dr couleur locale tant reprochés au théâtre français du xvif s., ces défauts ne sont que véniels auprès decenx des Espagnols. Trop exaltés par Sclilegel et l'école romantique, Lope et Calderon sont loin d'avoir égalé Sliakspoere. Le drame au delà des Pyrénées est tout à fait espagnol. Il se montre rarement philosophique et humain. Les habitudes de l'esprit méridional repoussent la méditation. Aussi la raison a-t-elle forcément pâti, en Espagne, de la place si large abandonnée à l'imagination et a la fantaisie. Enfin, on doit remarquer que le sentiment des beautés de la nature et des plaisirs simples de la famille a manqué presque totalement daiis la littérature espagnole, jusqu'à la venue des derniers ro manciers contemporains.

Espence (Claude d'), lat. Esp^ncœas, théologien français, né en 1511, à Chnlons-sur-Marne ; recteur de l'Université de Paris en 1540; ni. en 1571.

(Œuvres latines et françaises, Paris.

1619, in-fol.)

Esprit. L'ensemble des facultés intellectuelles.Le motesipris.en particulier, pourcette vkacité d'imagin.ition qui nous fait concevoir les choses avec feu et nous les fait j»ro*luire avec facilité, pour cette émanation brillante de la causerie et du style, d'où se dégagent sans effort les reparties vives, les i»en.'M''e5 fines, ingt'nieuses, les allusions adroites et les heureuses saillies.

A le rechercher trop on court plus dun péril.

Avoir de l'esprit dans le sens restreint attaché .1 le mot — ponr be.nucoun d amateurs du livre, du journal ou de la société. — c est débiter agrealTlenient des sornettes, être malin sarcas(is.,ae, c est vouloir ou ne savoir sappesmilir sur aucun sujet, c'est déraisonner avec firrikce. Chez ceux-là. comme chez beaucoup de femmes ducs spirituelles. l'âme, le cœur, le caractère les sens, tout est esprit. Tout en eux vient de l'esprit et retourne à 1 esprit. Mai» ce n e*t pas en avoir du meilleur si le jugement ne va de compagnie. Cela s'appelle le 6e/ esprit, peut-être, celui d hier ou celui d'à présent ; mais ce n'est point le bon esprit, s'il ne comporte (quelque dose de sagesse, sous des dehors enjoués. La raison assaisonnée de malice et la gaieté du bon sens, voilà le vériUble esprit.

Esprit défi Lois (r).Voy. Nontetqoiea.

E«pronce«la (don José), poète, romancier et homme politique espagnol ?o %^J^^^^ dans l'Kstramadure, jn. en 1842. Il vit le jour au milieu des camps:

toute sa vie, sa courte vie, fut un combat en faveur des idées de libéralisme, d'affranchissement moral et intellectuel. Le poète romantique par excellence des Espa^ols, doué d^un tempérament A la fois fantasque et sublime, grandiose et désordonné» il rendit quelques échos puissants du génie de Byron, Musset, Léopardi. Son œuvro peu volumineuse se borne à un certain nombre do compositions lyriques, A des articles de journaux, et à deux poèmes inachevés: Pelayo et le Diable mundo.

(Ed. HarUenbusch, 1858, in-8*.)

Esquilnohe (Don Francisco de BoRjA Y Aragon, prince d'),iul.$9ai7lace, poète lyrique espagnol, descendant de la famille italienne des Bor- ^a; né à Madrid en 1582; vice-roi du Pérou; m. en 1658. Le naturel et la fraîcheur de ses petites pièces de vers, encore charmantes à lire, tranchent de la manière la plus heureuse sur les affectations du gongorisme alors régnant, dont il avait eu le bon goût de se séparer. (Obras en verso, Madrid, 1639; Anvers, 1654.)

Esquimaux. Voy. EtUmos.

Essai. Genre de travail littéraire qui •appose, d habitude, soit un recueil d'étude» fragmentaires, rassemblées sans unité de plan, soit une œuvre peu mûrie dans laquelle la pensée est jetée telle qu'elle s'échappe du cerveau, avec la fraîcheur de la jeunesse ou la pleine indépendance de l'esprit. Néanmoins, sous cette appellation modeste, on rencontre des cpu\res de grande portée, les « Kssais n de Montaigne, de Locke, de Bacoa, de Leibnis.

Les Anglais en ont fait un genre à part, une sorte de dissertation, plus ou moins humoristique, de philosophie, de morale, de littérature i l'usage du monde, — un genre ayant ses qualités et ses défauts, l'éclat s.iîsissant des images, le mouvement, la rapidité do In nensée, la hardiesse brusque des conclusions, l^sdeux premiers essayisU* parla date, sinon même par le talent, sont Addison et Steele. Tout é«rivain ami du p&radoxe «st volontiers un essayiste.

Essais de Macaulay. Voy. Nacaniay.

Essais sur l'entcDdemcnt humain.

Voy. Leibnis.

Essarts (Emmanuel des), poète et littérateur français, né à Paris, en I83Î). Fils d'un poète (Alfred des Essarts) il composa de bonne heure des vers (les Elévations, 18r»9-(»r>). Des premiers A se ranger parmi les Parnassiens, il emhr.nssa les principes de l'école et se fit un travail d'y plier ses pensées. Professeur de l'Université, E. des Essarts a gnrdé de ses premières études, au cours de son enseignement: l'amour de Tanticiuité, le respect do la langue, la rechercnede l'idéal. Il s'en est inspiré pour traiter dos sujet* variés de littérature et d'art. (Voyages de l'Esprit, 1871 ; Portraits de maîtres, 1888.)