FABL

Ezéclllaft(Canliqae d'). Hymne d'actions de crÂces adressée à Dieu p*r le roi de Juda Ezéchias (7i3-694 av. J.-C.). en reconnaissance de sa guénson miracaleose. C'est une des pins belles pages de la littérature biblique.

Ézéchlel, le troisième des quatre grands prophètes hébreux. Il était

Î>rétre attaché au temple de Jérusalem orsau'il fut arraché à son ministère, en 597, et emmené en exil par le roi de Babylone, vainqueur du roi Jéobonias.

Ses malheurs et ceux de son peuple

ont communiqué à ses prophéties U couleur sombre, le ton amer qui les distinguent. Le livre d'E. est plein des prévisions qu'il lui convint d'énoncer sur l'avenir des différentes nations, et peu d'anciens documents sont aussi riches en données archéologiques des plus précieuses.

Ézéchiel, poète juif d'Alexandrie.

Îiui vécut an ii* s. de notre ère et dont a Sortie (TÉgypte est le plus ancien drame connu sur un sujet biblique.

Fuber (le R. P. William), théologien et écrivain catholique anglais, né en 1814, m. en 186.5. Supérieur de l'oratoire de Saint-Philippe-de-Néri, à Londres, inspiré d'une grande ardeur de foi mystique, il porta de belles qualités de pensée et de stvle dans une dizaine de livres (le Précieux sang, le Créateur et la créature: Bethléem; Co/\fércnees spirituelles; la Bonté, etc.), dont 1.1 plupart ont été traduits en français.

Fable (François), poète français, né dans l'Avovron. en 1846. De beaux vers rustiques (le Clocher, la Bonne Ter' re, la Poésie des bêtes) ont distingué ce chanteur du Rouergne, chanteur un peu Âpre, ainsi que le veut le pays, mais de cœur très doux comme Brizeux.

Fabius PIctor (Quintus), historien latin du m* s. av. J.-C, le premier et le plus important des anciens historiens latins qui se servirent encore de la langue grecque. Son 'Irro^iy. Agure pnrmi les principales sources A consulter pour la guerre contre Ilannibal.

lille fut plus tard reproduite en latin. On lui attribue avec moins de certitude des écrits sur le Jus ponliflcum.

(Fragm. de Pictor, dans A. Krause, Vitse et fragm. vet, hist. rom., Berlin, 18.33 ; L. Roth, dans le Sallusle de Gerlach, de 185->, p. 250-259.)

Fable. Récit d'un fait particulier attribué d'ordinaire à des êtres différents île l'hommo. k des animaui doués de la raison et du tannage, et aboutissant à une leçon de morale* C est Ta forme la plus répandue de l'apologue. On la retrouve chez tous les peuples pBr\-cnus à on certain degré de civilisation ; les Hindous ont leur Bidpay, les Arabes leur Lokman. les Grecs de l'Asic-Mineure leur Esope. Les anciens distinguaient, en dehors de l'apologue ésopiqne. les fables libvques, sybantiques. ciltciennes, cypriennes. fydiennes, cariennes, égyptiennes. La fable était dans les écoles un des exercices pn^paratoires à la rhétorique, unif dos variétés de la narration, u Quelle que fût lajtopularité de l'apologue ésopique, il ira donna jamais lieu, chez les Grecs, et. avec

Phèdre, Babrins, Avianus, chei les Latins qu'à de courts récils, soit en vers, soit en prose. Ce n'est qu'au moyen âge que. le génie satirique aidant, l'apologue deviendra leinujei de vastes compositions comme le Roman de Renart et le roman de Fauvel. » (Chassaiig, cf. Apologue.) Le* Y%opeU des xii*, xiii', XIV* s., en France, furent très populaires. On trouve ensuite chez un contemporain de Ronsard, Gilles Corrozet. 1 art de mettre en scène les personnages et de les faire dialoguer. D'autres imitent non sans succès la précision de Phèdre. Mais tous ceux-là avaient indi<aié

ftlutôt qu'exploité les richesses du genre. La able«Di)artient à La Fontaine comme lacomédie à Molière, et plus encore; car il en est la personnification même. Les Italiens peuvent citer avec honneur Alberti, Roberli, Baldi et Casti ; les Espagnols, Yriarte et Samaniego; les Anglais, John Gay. Dodsiey. Arthur Feips et Bu'iwer-Lytton : les Allemands, Hagedom, Gleim. Pfeltel et Lessing ; les Polonais, Krasicki; et les Russes, leur excellent Kriloff . Chacun d'eux eut son mérite ; mais La Fontaine fut, en un seul mot, la peKection.

La forme de poème la plus délaissée, la plus démodée aujourd'hui est peut-être la fable.

Fnbleau ou fabliau. Sorte de conte niné, particulier à la littérature française des XIII* et XIV* s. Au-dessous do la chanson de

feste et dupoème d'aventures, d'un ordre moins levé que la première et d'un goût moins raffiné que le second, venait alors le fableau. C était le récit en vers d'une aventure réelle ou possible, souvent exagérée, mais toujours toute particulière et ordinaire. Les jongleurs produisaient leur répertoire de fabfeaux aux repas, aux assemblées, atLX réunions de fêtes,

riir l'amusement des clercs et des bourgeois, l'origine, beaucoup de ces récils venus, par une suite d'émigrations lointaines, du fond de l'Orient, des livres indiens, répandus dans 1 Europe entière, n'avaient pas déforme écriio •t se transmettaient oralement. On le» appelait alors conte, aventure, fable : puis ils devinrent, sons la dénomination commune de fableaux, dûment versifies et rimes, luncdes formes les plus personnelles du moyen ft.i;c. Franchement satiriques, trop de fois obsrènes. ils convertissent en sujots de railleries conrre les femmes. le clergé, les chevaliers, les vilains, la môralilédes aventures les moins inotale». Ils débordent de maliecet de c;iusticiié. Cesl ce côté obstinément moqueur, e est relie hardiesse singulière pnMudant aux franrhes altaques des icmps de liberté, qui en wtnl \tC marque et l'enseigne. (V. les rciueils de Méon,