IVAN

Uble, 1rs talents abondent. Parini. le célèbre auteur du Jour, livre à la moquerie des hom> mes les travers de la sociëté. Meli rappelle agréablement Théocritc dans ses pastorales; et l on n'a pas oublie Varano. le poito dantesque, ou Forteguerra, le continuateur de TArioste. Au théâtre, le mélodrame et l'opéra ne sont pas seuls à cautivcr les faveurs du public. Métastase, que (a douceur de ses vers a fait surnommer le Racine do l'ItaHc. combine à souhait pour le plaisir des sens les effets de la musique et de l'imagination théàirale. Carlo Gozzi a ravivé par oes inventions inattendues la comédie languissante. Et son rival Goldoni l'emporte encore sur le créateur du

Si'nre llabesque en verve et en fécondité, ans prendre assex 1« temps dapprofondir l'étude des caractères, il a su mettre.au moins, la vérité des peintures à la place de l'ancienne comédie improvisée. H restait à rehdre à la uiuse tragique la grandeur et la dignité que n avaient pu lui imprimer, dans la mesure du

Sénie. les efforts de Conti et de Maffei. Aleri parut, nature puissante et mile, un peu sétbe ; en ses tragédies revécurent les qualités supérieures desgrands poètes. Avec moins d'élévation morale et plus de souplesse. Monti :c porta sur ses traces.

Un Muflle chaleureux de patriotisme anime la poésie du xix* s. naissant. Ugo Foscolo, Giusti, Lcupardi ont des accents pleins de vigueur pour évoquer le prochain réveil de I Italie. La concision dis vers de Leopardi et leur énergique sobriété font pensera Ju vénal, àLucain. Viltorclli, Ricciardi. elle ««lèlire S. Pcllico, qui doit sa gloire à ses malheurs au moins autant qu'à ses u'uvres, bien des auteurs, en outre, que nous pourrions énumérer. réclament successivement leur part de succès et de répntation. Manxoni prend la tète du mouvement romantique. Et les talents se pressent en abondance, dans l^^ne et l'autre écoles visant pareillement a rehausser les souvenirs et les espérances patriotiques. Les travaux d'histoire, de cvtique, de philosophie concourent également par leur tendance comme par leur retentissement i létrançer aux progrés de ^ cause nation.ile. Les idées de Gioberti. philoscn»he, publicisle, homme d F.tat, de Tercnzio Mamiani, de Rosminni, du premier surtout, exercent une inihiem-e l'uorme. I^ caractère de la littérature contemjwraine. en Italie, est resté essentiel leraent politique. l^es ouvrages de cette dernière période se rapportent de préférence aux intérêts du pa^s ; et. sous des formes empruntées quelquefois à la France et à I Alleniigiie, s accordent a traduire les mêmes visées et les mêmes sentiments. Après une longue durée de défaillance ei d'asservissement, la nation italienne venait enfin de reprendre une place des plus avancées j>«nni les peuples modernes. Dans le premier enivrement de cette liluation reconquise, elle se laissa détourner des préoi-cupalions purement intellectuelles. Et les lettres »en trouvèrent forcément amoindries. L imagination et les genres qu'anime de son souffle cette immortefle faculté eurent encore des heures brillantes, sans doute. Ainsi le roman, qui, depuis Boccace jusqu'à Manxoni, n'avait

Suère su revêtir qu'une seule forme, celle de e la simple nouvelle, sans étude approfondie

des sentiments soit individuels soit humains, a pris nue importance et une diversité qu'il ne s'était jamais connus li. sous la main de Cantu (plus célèbre comme historien), de Guerrazzi, do Massimo d'Azeglio. de Testa, de Rusconi, d'Annutuio. de Fogarazzo. Au théâtre, dans la poésie, dans l'esthétique, on citerait bien des nopis el des œuvres dignes de mémoire. Il n'en est pas moins vrai que lltalie a laissé de plus en plus pilir l'auréole qu'avait mise à son front tant de noble* artistes, depuis que le démon do la politique t'est emparée d'elle, faisant miroiter à ses regards les périlleuses tenutions et le goût des aventures. F.ntre les grandes nations de l'Europe, qui. maintenant semblent toujours en alerte de prise d'annes. elle pouvait, à l'abri de ces fièvres, continuer de peindre et de chanter poétiquement la vie. sans faillir, néanmoins, à ses destinées nouvelles. Mais, travaillée du désir impsitieni de ressaisir quelques parcelles de son antienne pré| ondérance. en des temps si différents de i-eux où les Romains dominaient un monde à demi-barbare, elle s'est mise a déployer une activité inquiète, non pour être rirheet florij»sante, mais pour sembler à ses voisins redoutable, non pour affirmer les marquehde na ^uprématie intellectuelle, mais pour inspiriM- la crainte de ses canons et de ses navires de guerre. Elle a décuplé ses effectifs, semé les u>rteres8e8, épuisé son trésor en armements prodigieux. Mais elle a subitement interrompu l'essor de ses qualités progressives. El les art«. dont elle a été la patrie incomparable, et les lettres auxquelles elle imprima tant de fois une impulsion généreuse, ont été forcément déprimés par cette inlliience trop absorbante qui pèse sur les dernières annés du xix* s., en Italie.

Ithos (gr. ViOoi)' Partie de l'ancienne rhétorique, qni s'occupait des mrears. par oi»position an pathos, réservé à l'expression de

IiNssions fortes et véhémentes. L'effet de 'ithos n'était pas de renverser, d'entraîner tout comme de vive force, mal^ d'intéresser ei d attendrir, en s'insinuanldoucement jusqu'au fond du cœur.

Itinéraire (lat. itinerariumj. Mémoire de tous le» lieux par où l'on rta^se jnmr allcd'un 1M}'S à un autre, d'une ville à nue antre, conipr«'Hant aussi le deuil des incidents arrivés a ceux qui en ont fait le cheiniii. Kn dehors de certains livres de souvcnint ot de voyages, comme Vltinéraire de Parit à Jérut salem, de Chateaubriand, cl en dcliors dcr guides spéciaux pour les voyageur* ummIimnes(voy. JoanneKon désigne )iarticulièrement ainsi une certaine classe d'ouvrages de géi>graphie ancienne. (V. Fortia d'Urban. lirruril dfêiUnérairet anciens, 18.34. in-4«.) Cf. Périple.

Ivmihoé. Voj. Bcooi.

Iznrn, missionnaire dominicain et inquisitotir du xiii* s., connu comme troubadour par une pièo^ unique d'environ huit cent» vers alexandrins, sorte de controverse pleine de menaces et d'apostrophes de l'auteur lui même avec un théologien albigeois.

JABL

JiCO

Jablonsky (Paul-Ernest), philologue et théologien allemand, né à Berlin en 1693; membre de l'Académie ; m. en 1767. Dans la nouveauté des études coptes, il Ht beaucoup pour leur avancement. (Panthéon ^gypliorum,Urr- Un, 1700-5*,*, 3 vol. in-8' ; Opuscula, Leyde, ISW-IO, 3 vol. in-8*.)

Jafol)l(JEAN-GEORGKs), poéte lyrique allemand, né k Dusseldorf, en l740, m. en 1811. Sans parler de ses essais dramatiques, il a mérité do se survivre dans ses chansons, ses odes anacréontiques. ses élégies, où l'on se plaît à reconnaître beaucoup de charme et de sensibilité. (C*:ut».,éd. de Zurich, 1807-1813, 7 vol.)

Jacobl (Frédéric-Henri), célèbre philosophe et écrivain allemand, frérc du précédent, né à Dusseldorf, le 25 janvier 1743, m. en 1819. Il n*a donné pour cadre à sa doctrine aucun traité spécial ; elle se répand au cours de deux n>mans (Woldemar, 1779-1781, 2 vol.; Edwards Àlwill's Briefsammlung, 1781) et de divers ouvrages provoqués par la discussion et la contradiction. (Lettres à Mendelssohn sur la philosophie de Spinozot Brie/e ûber die Lehre des Spinoza, I78Ô; Des choses divines et de leur révélât ion. Von dengoettlichen Dingen, 1811, dirigé contre le panthéisme de Sche- Uing, etc.) Raisonnant avec son âme, tout pénétré de ferveur idéaliste, également éloigné du scepticisme d«' IIum*», du matérialisme des philosophes français du xviir s. et du crili<Msiiu> de Kant, il fondait par dVloquentes inductions chacune de nos connaissances sur le sentiment, sur la conscience morale et religieuse, sur une intuition immédiate.

Jnçoblles (ChanU des). Série de pières de ptx'RÏe aii^liiiso (v. IfS Cullodene paprrs, Londres. lXi*;> el le» JacobiU relie, K<linibourg. 1^'Ilt) M> ratUchanl à \» lutte de» purtisans do Ja «{lies II et de son (ils Jacques III, en AngleU'rre. après la révolution de 1CH8.

Jacobs (Ghrétik.n-Frédéric-Guillaume), émincnt philologue allemand, né â Gotha, en 1704, membre des principales académies de l'Europe ; m. en 1847. En même temps que dos connaissances profondes, il révéla, dans ses nombreux ouvrages, un esprit critique plein de sagacité et de précision. (Vermuchte Scrijien, 181*3-1844, 8 vol.,

«lacobsen.' Voy. Liltërature danoise.

«lacobson (Edouard), auteur dra-

matique allemand, né en 1833, dans la Haute-Sicile. Depuis son œuvre de début : Faust und Gretchen, jusqu'à la

f Période extrême de sa productivité éconde, il a donné environ 150 pièces, seul ou avec divers collaborateurs; quelques-unes furent très applaudies à Berlin.

«lacoUiot (Louis), littérateur et vovageur français, né à Gharolles, en \^1. Président du tribunal de Chandernagor. il étudia sur place la langue, les traditions et le pittoresque indiens; fut ensuite envoyé àTaiti,puis visita l'Amérique et l'Orient; et, de retour en France, ayant amassé mille souvenirs, se mit à publier de nombreu.x ouvrages sur les religions, les mœurs et les coutumes des régions qu'il avait visitées (Voy. au pays des fakirs charmeurs, 1880; la Fimme dans l'Inde, 188l,et<'.). On le soupçonne d'en avoir traité, maintes fois, avec plus d'imagination et plus de souci de la couleur exotique que do la parfaite exactitude du détail.

«laeopone da Todl, poète mystique italien, de l'ordre des franciscains, né à Todi, dans l'Ombrie, m. en 1306.

Précurseur exalté de Dante. (Canliel, Floreni^e, 1 190, in-4* nombr. éd.)

«lat*ot de Forest, trouvère du xiii* s., oui a mis en vers un César en prose «le Jean de Thuin en Hainant (vers lî^lO), fait d'après la Pharsateâc Lucain <'t aussi d'après d'autres sources.

•lacotol (Jean-Joseph), célèbre éducateur français, né à Dijon en 1770, m. en ISIO; auteur de la méthode de« l'Enseignement universel ». Elle consiste dans la répétition quotidienne, l'assimilation de ce que Ton veut apprendre et la vérification de l'objet répété par les autres connaissances acquises. (Èns.

Univ., Langue maternelle, Langue étrangère, musique, dessin, peinture, etc., plus, vol. in-8*, Louvain. 181*3-1835.) Elle s'appuie sur ces ma.vimes paradoxales:

« loutes les intelligences sont égales; Tout est dans tout; I/homme est incapable de s'instruire seul ei sans maître explicateur; On peut enseigner ce que l'on ignore ».

Jacquemont (Victor), vovageur et naturaliste français, né à Paris, en 1801, m. en 1832. Pendant une exploration aux États-Unis, il reçut des administrateurs du Jardin des plantes de Paris la proposition d'entreprendre

JACO

JANfi

dans rindc nn voyage scientifique, a3'ant pour but une élude approfondie de la contrée, aux points de vue de l'histoire des races, de la géologie et de la botanique. 11 ne devait plus revenir de cette lointaine excursion où toutes chances lui sourirent d'abord, où lui

Sing, roi de Làhore, qui alla jusqu'à lui offrir la vice-royauté de Cachemire. Il mourut à Bombay, en sa trente-etuniéme année. 11 avait consigné les résultats scientifiques de ses explorations dans un long travail. (Voyages, eic., 6 vol. in-4'). Mais c'est à sa spirituelle et touchante correspondance (Paris, 1834- :'.'>, 2 vol. in-8*), adressée A sa famille •lans prétention d'auteur, qu'il doit d'être resté parmi les écrivains les plus originaux et les plus sensibles du xix' siècle.

Jacques I*', roi d'Ecosse et distingué poète de la littérature anglaise, né en 1391, m. en U37. Par une série de réformes, puis grâce à une administration plus ferme et plus sévère de la justice, il répara les désordres qu'une double régence avait tolérés. Cette noble conduite attira contre lui des haines implacables: il fut assassiné. J. I*' fut presque l'inventeur de la mélodie nationale de la basse Ecosse. Il perfectionna la musique d'église des Ecossais.

Ses poésies, composées les unes en anglais (the King's Qahair, le Cahier du roi), les autres en latin, se revêtent tour à tour de grâce mélancolique et d'énergie.

Jacques de VItr>*, historien et prédicateur fameux de son temps; évêque en Palestine et cardinal en Italie; lé-

Î;at du pape Innocent 111. zélateur de a croisade contre les Albigeois^ patriarche de Jérusalem ; m. à Rome en 1243. Orateur, il remuait et entraînait les masses par une manière d'instruire familière et piquante, sans cesse relevée d'exemples et de citations. Historien, il a rassemblé une multitude de curieux renseignements dans ses ouvrages. (Historïa orientalu, et HUtoria occMenlttUs, Douai, 1597. in-8'.)

Jacques (AMâDÉe), philosophe fran-

S lis, né à Paris en 1813. m. en 18(i5 à uenos-Àyrcs, où il s'était expatrié à la suite du coup d^f^ltat de 18.72. L'un des fondateurs de la Liberté de penser, en 1847; écrivain spiritualiste et libéral.

JaïminI, philosophe indien du vu* ou du viir s. av. notre ère ; déilié par ses compatriotes comme le révélateur supposé du sàma-véda.

PlCT. DBS lîCRITAlHS.

Jalémus. Voy. Uans.

Jambllque, ^Mfi^Mxoç^ romancier grec du ii* s. av. J.-C. L.e9 Baby Ioniques ou les Amours de Hhodanès et tùSimonis firent connaître son nom ; il en est resté quelques fragments conservés par Photius, publiés par Chardon de la Rochette, et complétés par Angelo Mai.

(.Wova collectio scriptorum velerum, t. II.)

Jambllque, philosophe néoplatonicien, disciple de Porphyre et son successeur comme chef de l'école d'Alexandrie ; né à Clialcis, m. vers 333 de notre ère. A l'exemple de Porphyre, J. a encore développé la doctrine de Plot in, subdivisant de plus en plus la triade primitive. Il se distingua par son goût superstitieux pour les formules numériques, par son culte de la théogonie prétendant s'élever à la hauteur et A la dignité d'une science régulière. (Voy.

le livre des lUrslrres de l'Egypte, éd. Gale, Oxford, 1678, in 8*; G. Parthey, Berlin, 18.'i7), par un spiritualisme moins sévère et moins absolu et par une morale plus humaine et plus pratique. Sa doctrine nous est surtout connue d'après h- commentaire de Produs sur le Timêe.

James (Hesuv), romancier américain de La seconde moitié du xix* s., né à New -York. Créateur du roman international proprement dit, possédant, à défaut de l'art de la composition, celui de tracer les caractères, il a révélé, dans l'observaiinrn delà vie cosmopolite, dans l'analyse des types européens que ses yeux rencontrèrent au cours d'une vie très voyageuse, des qualités profondes et subtiles à la fois. (Daisy Miller, Européens, les Quaire rencontres, V Américain, le Portrait d'une lady, etc.)

Jnmyn (Amadis). poète français, disciple de Ronsard, secrétaire et lecteur de Charles IX. né vors 1030, m.

après ir)87. Sous la discipline de maîtres illustres, il avait étudié avec autant de soin que d'amour les langues savantes; sa muse n'en resta pas moins fran<;aise et naturelle. Ses qualités élégantes et aimables, quoique sentant un peu la licence, la corruption raffinée do son époaue, lui valent une des meilleures places parmi ses rivaux de la Pléiade. (Œuv. poèt., P&rh, 157Ô, 1577, in-r.)

Janet (Paii.), littérateur et philosophe fran(,':iis. professeur a la Sorbonne, membre de l'Institut ; né à Paris, en 1S:?3. Quoiqu'il ait sép.iré la philosophie de tonte cause théologique, sa libre pensée reste profondément spiritualiste en chacun de ses nombreux écrits. (Le Cerveau et la pensée, 18(K>;

lAKt

^aPù

Gauses Jlnales, 187G; la Philosophie contemporaine, 1876, la Famille» etc.) Son livre de la Morale, en particulier, fait remonter au principe de la plus saine philosophie pratique.

Jaiilii (Jules), critique et conteur fran<;aij<, n<> près de Saint-Etienne, en 1801 : revu àVAcad^^mie en 1870;ra.en 1871. GV tait un brillant esprit, actif, souple, léger, remuant, toujours dispos.

Pendant quarante années, il rédigea le feuilleton dramatique du Journal des Débats. Il était de ces chroniqueurs & la semaine qui rendent, à jour fixe, leurs jugements et font diversion aux luttes politiques. Bien des atteintes à la vérité : citations inexactes, appréciations hasardeuses, vers tronqués, définitions fausses, digressions et discordances continuelles, avalanche de mots étouffant les i<lées; bien des fautes de détail, en un mot, enlevaient à ses chAtovants articles une bonne part do leur valeur foncière et de leur portée. Il n'en fut pas moins surnommé « le Prince de la critique», grâce à sa vor\'e incomparable, à ses Qualités d'entrain, de spontanéité, de charme. Indépendamment de ses feuilletons (Voy. le recueil choisi : Hist. de la littêrat. dramatiaue, 1868, 6 vol. in-l8).de ses innombrables paru»/**, Jules Janin publia plusieurs recueils de contes et de nouvelles, tout à la louange (le la jeunesse aux dents blanches et des esprits* en belle humeur. Le roman, chez Janin, est tantôt un capricieux tableau d'histoire, tantôt un conte léger en deux tomes (la Religieuse de Tonlottse, IHTiO, 2 vol. in-8*) et une idvlle mouchetée {Gaietés champêtres, etc.). Là.eomme dans la criiique,eomme en tout genre effleuré par lui, c'est le mémo (h^bordement prodigue d'une iin.t:£i nation qui ne peut se contenir.

.I;niiiet (Pieuhe). bibliophile et libraire français, né en 1820, dans la Gironde, m. en 18Î0. Editeur avec Ternaux-(>»mpans d'une importante colItMiion d'anciens auteurs français, groupés sous un même format: la Bibliolhèfine elzévirienne. (1853 et suiv., 65 vol. in- 12.)

«lanot. Voy. Jeannot.

JailSÔniKine. Doctrine de JaniM^niuskur 1.1 ^ràc*' cl la i»r<^dos«inaiion, qui pnnooua <l'ar«lente» fontrovfi-ftcs et influença profonuénifiit non sans les Iroublcr, le» âmes du xvii« ».

.Inil8énlus(C0RNF.ILLK-JANSEN.dit),

célèbre théologien flamand, né prés de Lecnlam. en 15S."> ; prof<vsseur d'écriture sztinte à l'Université de Louvain; nommé évéque d'Ypres, eji 1636 ; m. en 163S. Après vingt ans d'étude sans eess»» rocommoncéo et de lîommentaires intérieurs des ouvrages de saint Au-

gustin, il pensa s'inspirer de ses idées sur la grâce ; il crut ressaisir la vraie science des sacrements et de la pénitence en écrivant son fameux traité de VAuguslinus (Louvain, I64O), qui souleva tant d'orages. L'ouvrage ne fut imprimé qu'après sa mort ; Jansénius devint chef de secte sans le savoir.

Saint-Cvran, Arnaud, Nicole, les solitaires de Port-Royal propagèrent ardemment cette doctrine austère, qui, par un noble effort, tendait à exhausser l'idéal de la vie mystique et morale, mais aboutissait au fatalisme en anéantissant la liberté de l'homme.

Janson (Paul), célèbre avocat et homme politique belge, né prés de Liège, en 1840 ; élu député de Bruxelles, en 1877. Une éloquence fougueuse tempérée par un sens juridique remarquable l'avait signalé de bonne heure dans le barreau. En politique, il a défendu les idées républicaines et socialistes; mais en montrant qu'elles devaient être traitées et résolues dans un esprit de paix et de conciliation.

Janson a obtenu de nombreux et bruyants succès de conférencier populaire. (Lire, en particulier, sa conférence sur la Loi ie la solidarité, 18ÎK>.)

Japonaise ( Langue et liUtiralnre ).

A une époque on l'on recherchait avec une ceruine arJeiu" de systi^nic la «oluiion des problème» elhnogéniques dan» les aflinilé'* de;* lanKues. on considérait le japonais comme rehelle à tontes les oomparaisous, et les linguistes allemands no trouvaient rien de niiAix que de le placer dans ane section d'idionies isolés. « isolircnde Sprachen. •> Klaproth s'avisa de faire du japonais et du dialecte de loutchan un groupe spécial, dans lequel il ne put insérer le coréen ni l'aïno. Ceux qui yi«rcnt sur ses traces adoptèrent son système, jusqu'au jour où « I on imagina, dit M. Léon de Rosny, cette fameose famille louranienne. qui fit disparaître, comme par la hagneito d une fée, tous les doutes, toutes les incertitudes, toutes les Urrx ineognilat. Le japonais devint tout simplement une langue touranicnne, comme le hongrois ou le turc, le mongol ou le tamoul, et le peuple du Nippon un peuple touranien. » A cela près, le Eroblème n en demeura pM moins obsau.

;ien qu'il se raporoche du coréen, le japonais doit donc être considéré, jusqua c-e qu'intervienne une démonstration scienlilïque du contraire, comme un idiome isolé, ayant ses racines en propre cl formant un groupe à part dans la classe des langues aggiuiinanies.

Agé de vingt-cinq siècles, mais ne comportant en réalité qu un nombre relativement restreint d années, si on le considère comme EtAt, dans sa moderne organisation sociale et morale : pays vieux et neuf, ancienne monarchie absolue et jeune constitution libérale, le Jaion tient à la fois de l'Asie et de l'Europe, de l'une par les origines el la perpétuité de son caractère national, do l'autre par les nulle infiltrations qu il a reçues des idées et des aria occidenuux. De cette dualité résultent le* constrastes, ponr ainsi dire permanente, qui nous frappent, au Japon, aussi bien dans Vex-

JiPO

JAPO

{»ros*ioo detsejUimenUque dans Les déuiUde a vie privée et dans l'orienUlion de la polique. Mais, reportons-nous en arrière.

L'illustre voyageur allemand de Siebold-a copif, chea les Japonaitt, des inscriptions antèripures à l'arriTée des Chinois dans ies lies de l'F.xlrême-Orieni. Les caractères ne ressemhlaient en rien aux signes chinois cl rappelaient plutôt les images didactiques des anciens Mexicains. On y a trouvé, en outre, des ouvrages relatifs à l'écriture d'origine indienne, dite « écriture des Génies », laquelle avait été employée, au Nippon, avant ou'on y eût fait UNige des caractères chiaoii. Lo plus i«< portant recueil d'inscriptions janonaises qui noua soit parvenu appartient a la collection intitulée Sju-ko-xyu-tyu. Il ne fournit, d'aîU leurs, ancun monument qu'on puisse rattacher à Vunc des périodes archulques de l'hisloire du Japon.

L'ancienne littérature se comnose principalement d'ouvrages d'histoire et dephiloRophre. de poésies et de roman».

On partage «n trois olacses le» livres pliilo-. sophiqnes et religieux: ceux qui concernent Ia religion des Génie» ou Hér«H de la patrie (^in-laii^;ceux qui se rattachent à la doctnn#de Kô-si ou Confucius fZjik-tmmj et ceux qntap-

Crtiennent à la reltgton bouddhique (huL-

Le» historiens dont le* opuvrc» sont considérées comme classiques-pâr le» iiidij^ènesHont au «ombre d'une trentaine. Trois sculmirnt (le Ktt-zl'kt, ou Hiitotre de» éWne^cnf* anciens, le Ko-ti-ki, ou llitioire des énénement* de VantUinHé et lo Nihon-$yo-ki ou Annnlt* écrite* du Japonj sont admis comme «uun oh archaïques dt^s annales du pays. Le Kokù si ryaktt on Abrégé de» llittoire» du lityaume est risié très populaire.

Qaant au célèbre ouvrage Tai-kei ki ou llittoire de la grande paix (rétablie après les longues guerres qui ont désolé le Japon su moven âge), l'on do» chefs-d'œuvre nationaux, c'est plutôt un roman historique. Kcrit dan» un style extrêmement concis. « qui rsp-

5p1I«î celtii de Tacite »» et avec une rare émilion linguistique, c'fst un de» livres, dit M. Léon de Rosny. qui pennottont le mieux d apprécier le génie littéraire des jteiqdt^ de rF.xtrème-Orient.

On a quelques traductions françaises, allemandes, italiennes, de romans japonais, entre autres des « Six feuille» de parafent en imaget dtt monde périssable n ft'ki-yo gala rokûmai-byau-bu) et des production» les pluv singulières de Riulei Tauehiko. (\n on a surnommé l'Alexandre Dumas du Nip|>oB.

. La poésie ne cessa d'ôtro en graud honneur dans ce pays, surtout un. jfenre (rèf godl<» des indigènes et qui se réduit à dos distiques de 31 syllattes. Au x* s. par exemple, elle eut une période de floraison tout à fait remarquable. L'éminent orienuliste Léon de Hosny a édité, dans l'appendice de «on « Anthologie Japonaise, »> un catalogue )a|M>uai<(-fmn(;Mi!» de IGO recueils de vers de genres dilTôronts, publiés depuis les temps les plus recnl ch jus-

Î|u'n nos jours. Le principal est. sans contredit, e Man-ymo-»iu ou Collection des Dtx Mille feuilles «, que l'on regarde ci>iumc une d»"* sources de l'histoire la plus ancienne du pays. Les pièces représentées sur le lln'>âtre ja|»onnis sont généralement compost'o^. au dire de Motoyosi-Sni/au. par des nommes de lettres tersés dans l'histoire du Nipî»on. Sans doute, la comédie n'en est pas exclue ; on y berne, aussi bien qu'ailleurs, les gens et les situaliona ridicules; mais, i son ordinaire, le spectateur ja|>onni8 préfère aux snilUes plaisaniçs,

fii, foi^ rira, la note attendrissante qui fail eurer. Il aime d'une affection particulière s drames historioues où revivent les belles actions militaires des héros de la patrie. Le dévouMPont. la vengeance, l'amour filial, la constance féminine, l'héroïsme ou l'iniquité des hoamea, ces thèmes ont là, comme sur toutes les scènes , du monde, excité bien des fois l'émotion. Mais le jgrand drame populaire des Japtoais, calai qtu. depuis plusieurs générations, n le don de passionner la foule et la» haulM classes, est le drame sacré de Sàrôro^(yk#«ra>Bauuau>rze actes. Avant de jouer cette œuvre pathétique, dont la représentation dure de sept heures du matin jusqu'à minuit, les artistes s'enferment pendant quatre semaines dans lo temple élevé k la mémoire du héros, et n'y préparent relÎKteusement par le jeûne et' la prière. On le donne au public, Iiahitii«UeBMnt. pendant six mois, et la foule des sp«ctat«MtrB ne diminue jamais pendant tout le cours des représentations. Il convient de signaler^auflsi la pièce fameuse des Quarante-$ept Bônine» et un autre ouvrage tonl religieux, tiré de l'histoire de Cakya-Mouni : celui-ci fut composé au xvii* s., au moment où la doctrine du prophète réunissait un grand nombre de fanatiques. Kn généra!, les drames des Japonais sont très mouvementés. Ui aiment avant tout les grands sujets, et veulent que tout soit poussé a l'extrême : passions cl péripéties.

ComnH; nou3 l'avons dit. précédemment, la poésie a été cultivée cbcc eux depuis les tcnijw les plus reculé»; et la plupart des bibliothèques publiques de rKuro|»e possèdent de nombreux spécimens de leurs contes iwpulaires. sans doute très anciens. Mais e'est seulement vers le commencement du xvii* s. que la haute société japonaise fut initiée aux sciences. Quant à la classe populaire, elle restait S4»us la direction des prêtres bouddhistes, qui limitaient son instruction à la lecture, à I écriture, aux éléments de calcul, tandis que la classe moyenne s'adonnait de préférence aux arts miliiaires. La morale chinoise et la littérature étaient les bases de l'instruction.

l^ Japon tenait encore ses portes fermées à l'aiiion européenne. — Kn 1855, on commença à enseigner des langues étrangères, d'abord le hollandais, puis, s iwrtir de 1868. le français et l'anglais, plus tard enfin l'alleniand et le russe. Le Japon s'assimila, depuis lors, avec une rapidité surprenante, dans tous les genres, les prot-édés et les formes de la civili^ialion ocdacnlalc. Les méthode? pédagogiques eun^ennes y sont, désormais, appliquées a\ec les meilleurs résultats: et aiusi se trouve plcincmeni justifiée celte appréciation que portait déjà du peuple japonais, saint François-Xavier j au xvr s. : « C'est une nation prudente, ingénieuse, docile à la raison et fort avide d'instruction. »

De toutes les branche» de la science, celle qui semble avoir été cultivée avec prédilection par les Japonais est I histoire naturelle, surtout la botanique. Ils ont aussi d'admirables traites de géographie ; et. dans les domaines do l'érudition, ils î^sM-denl de grands lexi-

Îues. qui sont de véritables trésors littéraires, in un mot. leur civilisation est de beaucoup la plu» avançj-e auiourd hui de tout le vieux monde asiatique, (^elto nation intelligente et ambitieuse que nous voyons, maintenant, aspirer à la suprématie commerciale et polili-. Sue sur les mers de l'Océan pacifique, est un es pays où se publient le plus grand nombre de livres. Cependant, remarquons-le en finissant, il y reste beaucoup a faire pour

JARG

JEAN

•ecoiwr l'indifférence génénie da peuple, de la masse vulgaire, i l'égard des questions intellectuelles.

Jargon. Langage corrompu. Il diffère du

Ktois en ce qu'il est surtout inintelligible. Le ragouin, qui renforce encore d'une mauvaise prononciation celle manière vicieuse de dire, est le comble du jargon. .

Par extension de sens. Langage parùcuher que certaines gens adoptent et dont ils font parade, se payant de mots, d'expressions \\av9, de sens, affectant des locutions ou des lours extraordinaires.

Jarqui. Voy. Rascbl.

Jasmin (Jacqubs). poète français, né à Akcd. en 1798, m. en 1864. FOsd'an tailleur, il embrassa l'état de perra-

aui(*r, auquel il demeura fidèle, comme lo fut à son pays, A sono patois, A la tradition du sol natal — malgré ses succès poétiques. Une gaieté native, l'allégresse d u tour, des vers prestes et transparents ou d'un charme pénétrant et sentimental, avaient rendu populaires ses poèmes agénois. (Françounetto, VAbuglo dslCasUl-Caillé, las PaçUloios [1835- 43]. Sa réDUtation s'étendit au delà de sa ville. On le traduisit, on le combla d'éloges, de distinctions. Sainte-Beuve le compara A Théocrite. On admira fort (jusqu'à l'excès, parfois) ce simple rêveur qui s'était élevé par la réflexion solitaire jusqu'à la -conception la plus vraie de la paésie.

JAlakas (les), ou récits des existences antérieures de Bouddha, recueil de l'ancienne liUérature indienne, en texte pâli. On compte habituellement 550 iàtakas : le n<mibre exact parait être de 547. V. l'éd. PaosboU et GhUoers.

Jaubert (Pibrrb-Ëmilibn-Probb, chevalier), orientaliste français, né en 1779, à Aix en Provence; nonjmé en 1801 professeur de turc à l'école des langues orientales, et, en 1830, de persan au Collège de France ; membre de l'Académie des Inscriptions et de la Chambre des pairs ; m. en 1847. Traducteur du célèbre géographe arabe Edrisi (Paris, 1836-1840, 2 vol. in-4*), autour d'une Gram/iiairf/urgac( 1823-34), et d'un intéressant Voyage en Arménie et en Perse.

JaucourI (Louis, chevalier de), auteur français, né en 1704, A Paris, m.

en 1779. L'un des principaux collaborateurs deVEncyelopédièf il y traita spécialement dos sciences naturelles, de la politique et de Thistoire. Il savait beaucoup, et parlait, écrivait de toutes choses, avec élégance et flnesse. (V.

aussi de Jancourt. VBist. de la vie et des œuvres de Leibniz, en tète de la Théodicée, (1747, 2 vol. in-8'.)

Javanais, idiome du groupe malais, parle dans lest de Ja\a. Toute une lilténiture. poènies, chansi>n8, drames, légendes et récils

historiques, a trouvé son expression dans la langue maleo-javanaise.

Jaullret (Louis-François), littérateur français, frère du théologien et archevêque d'Aix, Gaspard J.; né en 1770, A Paris, m. en 1810. Connu par des Fables délicatement écrites et précédées d'une excellente histoire des fabulistes (1814, 2 vol. in-12).

Javersac (N. Bbrnard, sieur de», poète français, né vers 1607 A Ognac. U se mêla inconsidérément aux querelles du père Goulu et de Gués de Balzac (Discours d'Àristarque à Nicandre, Paris, 16^, in-8*),qai Ten punirent en se réconciliant pour le faire bàtonner.

Jawftn (Kazim-Ali), romancier et poète hindonstani du commencement du xix^s., né A Delhi. Son œuvre principale est nn roman écrit en urdû, d'après Kalidaca et l'époque du Mahâbarhdrata, sur la légende populaire si pathétique de Saoountala. (Sakunlala mtak, Calcutta, 1802, in-4* ; publié A Londres, en 1826, par le docteur Gilchriot.)

Jay (Antoine), littérateur français, né en 1770, A Gnitres; l'un des fondateurs des journaux: le Constitutionnel H la Minerve: reçu A l'Académie, en 1832; m. en 1855. Passait, sous la Restauration, pour un très brillant journaliste.

On admirait la verve de sa polémique, et, quand il n'éUit pas entraîné par l'esprit de parti, la force de son jugement. Ses articles de chaque jour, sa Conversion d'an romantique (1830, in-8'), ses deux pamphlets écrits en collaboration avec Jouy : les Ermites en prison et les Ermites en liberté, faisaient grand bruit. Tout a péri, avec les émotions passagères du moment. Jay lui-même avait condamné A l'oubli la plus grosse part de son bagage littéraire : il en exceptait une œuvre de prédilection, VUistoire da ministère da Cardinal de Richelieu (Paris, 1815, 2 vol. in-8'), qu'il avait composée sur un ton demi-léger, demi-profond, A l'instar des écrits de Voltaire, et qu'il regardait comme son meilleur titre.

Jayadêva, poète indien, du i*' siècle avant notre ère ; l'autour du fameux poème allégorique Gfta Govinda, qui a été traduit en Angleterre, en Allemagne et en France. (Voy. Littérat. de llnde.)

Jean (saint), l'un des douze apôtres, né l'an 5 A Bethsalde, dans la Galilée ; martyrisé sous Dioclétien, et, ayant survécu A sou supplice, relégué dans l'Ile de Pathmos; m. en 101 ou 102. Il nous reste de lui, sans que l'authenticité, néanmoins, en soit parfaitement établie: lo quatrième Evangile (eq

JEAN

JEAN

grec), l'Apocalypse et trois Épilres, qui BODt au nombre des livres canoniques.

Les commentateurs ont peine à concilier sous l'unique nom rie saint Jean deux ouvrages aussi différents de caractère que le sont les Évangiles ot le sombre poème de V Apocalypse. (Voy.

Littérature apocalyptique.)

Jean Ghrj'sostome (saint), c'est-àdire Bouche d'or Çlùtiwr^i h xpxt'sovro- /jioç)^ célèbre Père de l'Rglise grecque, né en 317, m. en 407. Ordonné diacre en 378, puis prêtre en 3H6. La protection d'Eutrope, ministre d'Arcadius, le ttt nommer, en 397, archevêque de Constantinople. Des inimitiés puissantes et Jalouses, la haine de Timpératrioe Eudoxie dont il avait blâmé les

faisaient dire à Bossuet oue ce Père était le plus grand prédicateur de r Église.

Jean Cllmaque. Voy. CUmaqne.

Jcau Damascène (saint), 'Iwxvvt;; b àxfjiK7xr,v6i, écrivain ecclésiastique grec, né vers 676 après J. -G. à Damas, m. vers: 7>6. Il commença parmi les Grecs il traiter des sujets selon la méthode scolastique, établit pour la première fois en Orient une sorte de système de théoloaie, et contribua beaucoup à répandre le goût de la philosophie aristotélique chez les Arabes, au milieu desquels il vécut. Il s'ocoul.." d'ouvrages de controver8e.( Ed. Lequien, Paris, 1712, 2 vol. in-fol.)

Jeau de Lanson. Chanson do gestA

Jeau de Heong écrivant le Roman de la Bote (manuscrit de la Bibliothèque nationale).

vices, l'arrachèrent il la possession d'un siège, qu'il illustrait par son éloquence comme par la pratique des plus nobles vertus; il fut relégué t Comana, dans le Pont, où il mourut des fatigues du vovage et des mauvais traiK'monts qu'on lui fit subir. Il avait écrit des Traités sur la Virgin'Uè, la Vie monastique, la Providence, la Divinité de Jésus- Christ, outre ses Discours, ses Homélies. Parfois diffus, il a, du moins, de l'ampleur, du mouvement, de la véhémence mémo. Nourri de l'antiquité classiquo, il ne tombo jamais dans le mauvais goût. Ses tons incomparables d'insinuation

française du Xlil* s., du groupe de u l'épopée rovale »> et ayant pour sujet une expédition de' Ctiarlemague en Italie contre un vassuil rebelle.

Jean de Meiing, surnommé Clopinel ou le Boiteux, trouvère français, né vers 1280, m. en 131 S. Rimcur fécond, traducteur de Végèce et de Boèce, son principal titre est d'avoir été le continuateur du Roman de la Rose laissé inachevé par Guillaume de Lorris. Aussi fougueux et aussi ardent que son prédé- (ipsst»ur était sentimental et pacifique, il donna à cette œuvre allégorique et mystique une suite très upre de ton,

JEAN

JÉRÉ

violrnJ«»«i^. nsiK'Ilo jusqu'au cynisme.

Les IH.OOO vers qu'il ajouta au Homan de ta Rose sont une sorte d'encyclopédie sjitirîquc,oàle poète entasse sjins ordre ni mesure tout ce qu'il sait, tout ce u'il pense. cl aussi tout ce (|u'il cnrouve 'irritai ion indignée contre les abus de son temps.

Jean de Paris (Histoire »le). Roman

Snpiilaire écrit à la fin du XV s., dans le iak*cte parision de celte croque et que n"ndeni encore \Aun agn-sittle a 1» lecture, outre l'intérêt de» allusions hiiloriques. une ironie douce et fine, un style alerte, une liunlioiuie calme, caustique et iovense tout euseuible. (Ed. A. de Monlaiglon. 18C7. iu-lC.)

Jcoii de SallKlMiry, philosophe .seolastique et moraliste an^slais. né vers 1110. m. en 11X0. Il étudia sous les meilleurs maîtres de l'Universit»'* de Paris. Reconnaissant A cette école les inconvénients auxquels entraînait l'ardeur intempérante de la dialectique, il plaida pour le maintien des anciennes traditions contre les nouveaux docteurs qui prétemiaient rompre l'union de réioquencc et de la science. fA/i'/a/ogiens.) Mais son livre le plus répiit*^. c'est le Polyrratifius de \aiiis curiaiium et vestigiisphilosophorum. achevé en 115(> et souvent réédité ; satire et encyclopédie morale en 8 livres, critique vigoureuse des mœurs du temps auxquelles il oppose les principes des anciens moralistes. Jean de Saiisbury était un es-

rit original et incisif, très judicieux, •ien qu'il eût parfois accordé créance à des récits apocryphes.

Jean do VIcence, dominicain du xnr s., célèbre prédicateur populaire.

Il réforma les lois de Bologne et pacifia l'Italie déchirée par les guerres civiles.

Jean de Wessel, théologien et éducateur hollandais, né àGroningue. en 11^. m. en 1489. L'un des premiers promoteurs des études classiques en concordance avec l'enseignement religieux, il exerça sur les écoles de sa patrie ainsi qu'en Allemagne une grande influence scientiRque et théologique.

Ses compatriotes l'ont appelé lux mundi, lumière du monde, et aussi Magisler conlroversiarum, maître controversiste.

Jean le Bel, écrivain belge, né entre 1?80 et 1290 â Liège, où il fut ponr\u d'une prébende de chanoine, m. vers 1370. Prédécesseur du fameux chroniqueur Froissart. il fut comme lui historien et trouvère. De ses chansons et virelais il ne reste rien ; mais on a retrouvé, de nos jours, ses intéressantes annales.

Jeanne d'Are. Voy. Schiller.

Jeanuin, mémorialiste et diplomate français, né en >!>40, m. en \m. Présulout au parlement de Bourgpgne,

ministre de Henri IV. il contribua très ntilument par son livre des Négocialions, où sont exposés les actes iliplomaiiques qui aboutirent à la Trêve de douze ans, A développer <lans le pavs l'esprit des affaires. La diplomatie «lu xvii* s. s'est formée à l'éi'ole du président J. comme à celle du cardinal d'Ossat. fÛF.'uy. mêlées, Paris, collcct. Pctitoi et Miehaud.)

JeaniIOl ou Janot (dérivé de Jean).

Type comique. ]>erHonniKani la biMise pileuse et grotesque, ei. comme Jocrisse — son plus proche parent — porté à la scène avec une gmiide voKue par I)<M^igny, en m%.(Janotou tes Itattus paient l'amende.)

Jelli'cy (Francis), célèbre critique anglais, l'un des fondateurs de la lievue d'Edimbourg, Torgane-tvpe du critieisme whig ; né dans cette ville on 177:i, m. à Craigton. en 1S."»0. Avant puisé ses habitudes d'esprit parmi les sociétés de discussion dont Plu-osse était alors remplie, il les porta dans la littérature. Sa méthode, qui a vieilli, est une sorte de dialectinue. le rinsonnement d'un debaler ou disculerer. (Essais. 1843, 4 vol. in-8*.)

Jéhovistes (Fr«Kmpnt5).T.de crii. I>iltlique. Nom donné p^r quelques érudit» à des portion» du Peniaieumie ou Dieu eni jr.uiours nommé Jéliovah. par distinction avec le* fragment» dits élohitUs, où Dieu ot nouinic Ehohim.

Jensen (Wilhkm), journ:ili.ste et romancier allemand, né dans le llolstein. en liS37. Il avait débuté, en INW», par iine nouvelle. Mailre Timnlhée: et.

depuis lors, pendant ses divers séjours i\ Munich, Stuttgard. Kiel. Fribuurj^en-Brisgau, il ne ces.sa plus de. produire, donnant des preuves nombreuses d'une grande puissance d'imagination et d'un beau talent descriptif.

Jensen ne s'est pas jissez gardé, o:ins .ses meilleurs romans, d'une tend«n<'e de style quelque ]>eu maniérée et prétentieuse. (\oy. particul. .Sou* un soleil plus ardent, 18«9; Minalka. 1871.)

Jéréniie (yirmyahou, en hébreu), le secon<l des quatre grands prophètes juifs, né en 62Î) av. J.-C. fils d'IIélias et originaire d'une famille sacerdotale

aui demeurait en la ville d'Anatlioth.

e la tribu de Benjamin. S. Jérôme croit gu'il commença sa mission .n Inge d'environ quinze ans: ainsi il exer«;a ce ministère pendant quarante-(*inq années, depuis la treizième du règne de Josias ius<)u'!l la cinquième après la ruine de fa ville et du temple de Jérusalem, sous cinq rois consécutifs. Sa voix s'éleva menavante, au nom du Dieu qui Tinspirait, contre l'impiété, l'idolâtrie, la corruption, l'iniquité d'une race égarée dans des routes fu»

nettas. (Propkét., &â o^aP-) De lé loi

JÉRO