LAME

LANÂ

partir de 1799 jusqu'en 1820, 33 vol.

in-8'.)

I^aineth (Alexandre - Thi*odoke, Victor, corate do), oratour et publiciste français, né en 1700, à Paris ; membre des États-G<^néraux, préfet sous le Consulat et l'Empire, d«iputô sous la Restauration; m. en 1X20. Le plus éloquent des trois frères Lameth, dont le nom revient si souvent alors.

Parmi les luttes de partis. (Uist. de Assemblée Constituante, 1828-29, 2 vol.

La MettPle (Julien Offroy de), médecin et philosophe français, né en 170!). â Saint- Malo; réfugié à Leyde,

Suis auprès du roi Frédéric, à la suite u seandal<* do ses publications athées et cyniques {V Homme -plante, 174S ; la Vénus métaphysique, 1851) : nommé membre de l'Académie de Berlin; m. dans cette ville, d'une indigestion, le 11 novembre 1751. Les coryphées de la troupe philosophique où il s'était enrôlé le traitaient assez mal; d'Argens 1<' trouvait fou au pied de la lettre, et Voltaire plus qu'à moitié; Didorot le représente comme un auteur sans jugement. Il y eut, dans ses fumées, pourtant, quelques traits de flamme.

Lamolyiion (Guillaume deV,^ mngistrat français, né en 1617. à Pari ; premier président au Parlement de Paris ; m. en l(j77. Modèle d'intégrité, c'était en même temps un jurisconsulte profgnd. (Arrêtés de Lamoignon, 1702, in-4'; 1783,2 vol. in-1*.)

Lamoignon (Chrétien-François de), magistrat, fils du précédent, né en 1611, m. en 170Î). Homme de goût. et.

c^mme son père, ami dos lettn's. cet illustre avocat i^énéral se plaisait a réunir les plus distingués des g*ns do lettres. Racine. Boileau. Bourdaloue, dans s:i retraite de Bàville, au morfient des vacances du Parlement. Ses plaidoyers ne furent pas recueillis.

Lanioiguon de Malesherbes. Voy.

Malesherbes.

La Morllère (Charles -Auguste DK LA RocHETTE. chovalier de), littérateur français, né en 1710 a Grenoble, m. en 1785. Aventurier d'une espèce particulière, intrigant sans scrupule, après s'être fait chasser des mousquetaires, il s'était créé une bizarre industrie qui consistait à soutenir ou à faire tomber, par des cabales payées, les pièces de théâtre. Lui-même publia des romans f, 4 n{/o/(ï, 1716, S vol. in-12), essaya de la comédie, sans succès, et mourut dans une profonde misère.

I-^ ^lolho Le Vayer (François de), écrivain et philosophe français, né en

1588, A Paris; reçu à l'Académie en 1639> historiographe de France, précepteur ro\al et conseiller d'Etat ; m.

en 1672. C'est une physionomie originale, parmi les penseurs du xvir s.

Grand pyrrhonien, et professant lo doute universel avec les déguisements et les précautions que lui commandait le temps, il déclarait, en particulier, la raison incapable d'avoir un avis sur les choses'de la foi et même sur la relipon naturelle. fCin7 dialogues faits d l'imitat. des anciens par Moratius Tabero, Francfort, 1698, in-4*.) Il combattit d'une manière très piquante cette opinion que la morale des modernes vaut mieux que celle de l'antiquité. (De la vertu des Païens, 1642, 'm~V; (JEuv., 1654, 2 vol. in- fol.)

La Motte (Antoine-Houdart de), littérateur français, né en 16?2. à Paris, reçu â l'Académie en 1710 : m. en 1731. S^essaya avec succès dans tous les genres, et laissa un nom sans laisser d'œuvre. Cet écrivain, qui partagea les idées singulières de Ch. Perrault et ses préventions contre les anciens, ne distinguait pas assez la difTérenco

Îui sépare les bons vers de la prose. 1 faisait peu de cas de l'harmonie et du rythme. La dureté de ses vers, qui rappelle celle de Chapelain, a été raillée par Voltaire. Une situation intéressante fit le succès daines de Castro (172-'l). Nul ne lit plus aujourd'hui cette tragédie, dont on cite encore le titre. On ne lit guère davantage ses Fables où, prenant une autre route que La Fontaine, il voulut remplacer la naïveté et le naturel par ce qu'il .nppelait /<• p<'ajE<^. Quelques inventions heureuses, exprimées en un style dur, hérissé de termes abstraits, n'ont pu mettre La Motte au rang des grands pocK's. — Gii. G.

Lainpridc (.Elius - Lampridius), historien latin, un des six auteurs de l'Histoire d' Auguste, i>0UT\e» Vies deCommode. d'Antonin Diadumène, d'Héliogabalo et d'Alexandre Sévère. Il vivait en même temps qu'Elius Spartien, avec lequel on Pa parfois identifié.

Lamy (Bernard), philosophe français, de la congrégation do rOratoire, né en 1640, au Mans, m. en 1715. Défenseur de la doctrine cartésienne, c'était un esprit juste et un logicien fort remarouable. (L'art de parler, Paris, 1675, in- 12, Entreliens sur les sciences, Lyon, 1681, in-12.)

La Nauze (Louis Jouard de), érudit français, né on 1606. à Villeneuve d'Agénois; reçu à l'Académie des Inscriptions, on 1720; m. en 1773. Sur divers points de chronologie ancienne.

LANG

il avait soutenu contre le savant Fréret

rfirn^nî^f^T (Jo^KPii). pt-tlaungiin an-

fi- I Lomiri'ft, m 177s, m. j:'n

j;ri.lfur di- lîi m-ilimlf' ^Uto

/j i ur — e^tlinnafimif rf^noitv--lfM! fie r ■ii-i^rjjifcmeti^ muluol uni a i:l<iinni;'' niijf ôci >1 vA li ' A ngle t'>iTC -: l des I'' ( ;* t 'i - 1 ^ n i 3

par une double traduction : allemande (celle ilLbn1:h de '^;i/i>lj 11 ^1,^11, \tl» 5-) M hoUïiudiii^ie (>^d^ imt'LSln.l, [.A Hiyf', iMtS) {^luint lU LJ.Ill•^'llll j^;in>itK, tit liirilîlH' ^éFK' ■il»' ses

(jrb:il il i";l nsà-^ -I- ■'■!'• [ r r.tir'' |il;j„ f :i des

fiOéiH'' ili' Jiiiil I' -I' jil nf.-. -l'-iJiK^iir riii'valr.n.-.iuj- |J,Éri- l.i ': Il M il . ] tiîns'.ricinia i)ar-

^j^wnuu^ clic ftiïïrîïH pimftiuimc

': il fa {NT trie iripfiïiîrC^iiiK mdT'

^ ; t^jtîj ifiiiu^îf for Cf cniiitiigitfis

^t; eirtniô I) tniir <nK^'fnii0jiû tV

Miniature extraite du Lancelot en prose (Manuscrit de la Hildiotluqne n.itionalf).

une physionomie toute particulière (Improvemenls in educaivm, l,s03 ; ihe Dri- ILsh System of éducation, ISIO.)

lancelot du Lac. Héros des romnns de chevalerie du cycle de la Table Koiide et litie de deux romans d aventures, l'un gallois, l'aatre provençal. Celui-ci, attribue au iruubadour Arnaud Daniel, ne uous est connu (j[ue

proph'Uies. los visions succèd(^t anx passet d arm.-s ii.oii.Jain.'s. ot lapl.ioo d'honneur es o(iup.ie ni.iiiilriiant. non par Arlur et (Jauvain. non par I.aiicdot «jui plenn- ses amours <oiipablt>s <'t veut rciionrrr :i (ieni'vr<*, mais par une dite dfj)i<'ux s<>rvili'urs pai venus ,m plus haut d*'o-rr des vertus <;h<-valt'res<iues, morales et reliyieuseâ. Cependant le livre profane restait inuchuvé. 11 se termine par la

LANG

fniorro qui éclate entre Ariur et Lancclot. au sujet de Genièvre, ei par I expiation déliuiu\e de la reine et du chevalier, se réfugiant en des monastères afin d'y racheter leurs égarement» de jeuneBse.

Le fragment du vaste roman de Lancelol intitulé la Charrette avait été mi» en vers, dès la fin du xif s. (Vov. Chrettlen de Troyes.)

Lancre (Pierre de), démonographe du XVI* 8. Son Tableau de l'inconstance des mauvais anges et des démons (Paris, 1612, in-4*), le montre aussi crédule Que fanatique ; il admettait la réalité ac tous les aveux arrachés par la torture à des malheureux accusés de maléfices.

Landino (Cristoforo), littérateur italien, né û Florence, en 1424; précepteur de Laurent de Médicis; m. en 1504. Aux plus belles heures de la renaissance italienne, il composa des dialogues, dont les personnages, retirés pour nrendre le frais au couvent des Camaldules, disputent pendant plusieurs journées pour savoir laquelle des deux vies est supérieure, l'active ou la contemplative. (V. aussi ses Commentaires sur Dante, sur Horace, sur Virgile.)

Landon (Letitia-Élisabeth, mis' tress Maclean), femme poète anglaisenée en 1803, m. en 1838. Dotiée d'une singulière facilité, elle produisit, en sa courte carrière, des œuvres gracieuses, élégantes (V Improvisatrice , le Troubadour, et autres poèmes), mais où manque la profondeur, aussi bien que dans les romans où elle a décrit des scènes de la vie aristocratique do son temps.

Landor (Walter-Savage). littérateur anglais, né à Ipslev-Court, en 1775, m. à Florence, en 18Ô4. D'un caractère turbulent et ingouvernable, il se fit beaucoup d'ennemis; d'un talent singulier et original, il eut l'auditoire le plus choisi que pût souhaiter un poète, mais un auditoire peu nombreux, et qui ne s'est accru que lentement.

Lan<lor a reproduit en son poème du Comte Julien, d'une façon tragique, une vi»>ille légende espagnole. La prose do Ses Conversations ima(jinaires se nistingue par une animation et une vigueur étonnantes.

lAine (Kdward-William). vovageur et archéologue anglais, né à ïlercford, en 1801, m. en 18:<{. On lui doit beaucoup d'ouvrages sur les langues et les antiquités orientales, entre autres une traduction des Mille et une !\uits, avec des notes et des anecdotes attachantes.

I^nlranc (Pierre), célèbre théologien et prélat italien, né à Pavie, en 1001, prieur au Bec, puis archevêque de Cantorhéry, m. en 1089. Il obtint

la confiance entière de Guillaume le Conquérant, qui lui laissait l'administration du royaume, pendatit ses voyages en Normandie. « Homme positif, homme d'autorité, do dogme, de gouvernement, de résistance, » on le compare justement à saint Bernard. Il avait soutenu le dogme eucharistique contre l'hérésie de son émule et rival, Béranger de Tours. (Œuv., éd. de dom d'Achery, Paris, lfrl8, in-fol.)

Laulrey (Pierre), publiciste et homme politique français, né à Cbambéry, en 1828; élu, en 1871, membre de l'Assemblée nationale; sénateur inamovible; m. en 1877. Déplova une incontestable vigueur de pensée, dans son Essai sur la Révolution française {\S5S) et dans sa très réaliste ifisl. d^A'apo- /f^on/" (5 vol. in-8*.) En 1885, M.d'Haussonville a livré à la publicité la correspondance de l\ L. (2 volumes.) Ces letirescontiennent des vues parfoisprophétiques sur les événements, et sont écrites dans un style d'une rare correction ; mais elles donnent une idée bien amoindrie du caractère de ce républicain austère, maltraitant dans l'intimité tous les hommes de son parti qu'il connut ou servit.

Lange (Rodolphe de), pédagogue allemand, né & Munster, en Wostphalie, en 1 139. Il fut un actif promoteur des études classiques. C'était aussi un poète.

Laooebeck (Jacques), érudit et historien danois, né dans le Jutland, en 1710; conseiller d'Ktat, membre des sociétés royales des sciences de Copenhague et de Stockholm; m. en 1775, Fondateur du Magasin danois (Danske migasin. Copenhague 1715-52, (» vol.

in-4°) ainsi que de la grande collection des écrivains danois du moyen âge.

(Scriptores rerum danicarum medii a-vl parlim hactenns inediti, 1772-7C. I-IV, in-4*) continuée par Shosning; et l'un de ceux qui travaillèrent avec le plus de zèle et de science a élucider les origines de ce peuple Scandinave.

Lanniande (Robert). Voy. Laboureur (le).

Ix'lllffiie. Le parler, l'idiome de chaque nation . en><eml»le de sons articulés, servant à t'Xhrinicr les idées et les choses.

U' savant eihno^ra}iln' MûUer estime que. dans le monde entier, on parle 930 langues, outre les dialectes qui sont innombrables.

On divisp gi-nèralement tous les idiomes parlèf sur notre pIol»e en trois grandes classes : !• celle des iangties monosyllabiques; i.'" celle des langues agglutinantes ou agglutinalives. qui < onibineut une série de mots primitif>j. mais sans les fondre en un tout v«irita- Mement organique ; 3' celle des langues â flexion, ou la combinaison a amené cette fusion. où la trace des éléments constitutifs du mot est difficilement reconnoissable.

LANG

Le chinois et quelques idiomes parles par les peuples voisins de la Chine, les Siamois, les Tibétains, et, d'une manière moins complète le birman ou barman et les langues hi~ malajenne»; enfin certains des nombreux idiomes parlés dans les deux continents américains ou en Afrique par les populations indigènes représcnient le monosyllabisme.

Les langues à flexion sont les plus parfaites. Elles comprennent celles de la race indoeuropéenne (hindoues, éraniennes, helléniques, italiques, celtiques, germaniques, slaves, leltiques) et celles de la race sémitiaue (assyrienne, hébraïque, phénicienne, arabo^. Cependant, nous ne devons pas nous dissimuler 3ue le double caractère de la synthèse et de la énoxion (Voy. ce root) peut «e rencontrer parfois dans les idiomes de populations peu é«:lnirées, comme il arrive dans le dakota, parié I ar une tribu de ce nom habitant les bords du Mississipi et appartenant aux dialectes sioux. Dans cette langue éminemment agglutinante, le verbe présente différentes voix, telles que la voix active, la voix fréquentative, la voix possessive, la voix attributive, lesquelles se forment par l'addition de certaines syllabes ou par l'incorporation de pronoms, ou m£me par certains changements d'une lettre radicale : ce qui raiipejle les con-

J'ugaisons fortes des Allemands. On rencontre les traces de dcflcxion pareillement dans les langues caucasiques.

Entre les langues monosyllabiques et les langues à flexion, il faut placer la classe intermédiaire, mais variée, mais immense des langues agglutinantes. Celles-ci se font toutes remarquer par le principe de la déflexion ou du symbolisme, mais elles se rapprochent, par d'autres caractères, tantôt du système monosyllabique, tantôt des idiomes sémitiques, et tantôt des langues indo-européennes ; quelquefois même elles se rattachent à deux ou trois de ces séries à la fois.

Dans cette grande classe des I. agglutinantes, nous distinguons trois groupes. Le premier se rapproche par sa structure, surtout, des langues sémitiques : c'est le groupe des idio-

mes africains qu'on peut appeler à juste titre idiomes atomiques. Ils se font remarquer généralement par l'abondance des lettres la-

biales et la répétition fréquente des voyelles sombres fo, uj. Généralement aussi les consonnes doubles y sont rares et les voyelles y sont prononcées nettement. Les mots s'y forment surtout k l'aide de préfixes, circonstance qui établit une ligne de démarcation profonde entre ces langues et les langues tatarcs. qui n'admettent pas que la racine soit au i^ccond rang. Le second groupe se placera avantageusement entre les langues sémitiques, auxquelles il semble emprunter quelques-uns de ses procédés les plus originaux, et les langues indo-euro|>éennes dont il parait adopter l'antique synthétisnic ; c'est le groupe des langues tatares, parlées depuis les confins de la Chine iusqu à la mer Baltique, jusqu'aux portes de Vienne. Le troisième CTonpe est celui des idiomes appelés i>ar Schleicner et Lieber incorporants ou WopAraj^'çuef, qui. poussant le synthétisme à bout, résument la phrase entière dans un seul mot. et qui, au premier abord, paraissent ainsi dépasser la puissante flexibilité des langues indo-européennes. Ces idiomes sont parlés par la très grande majorité des tribus indigènes de l'Amérique du Nord et de l'Amérique du Sud. Néanmoins, on en rencontre aussi sur d'autres pointât du globe. isolés au milieu de populations parlant des langues d'une structure différente.

I^ premier groupe des 1. agglutinantes nous

DlCT.

DES ECaiTAUlS.

est encore imparfaitement connu; il renferme, avons-nous dit, le grand nombre des idiomes africains. Ceux-ci ont quelque chose de la simplicité des langues sémitiqiies, dont ils sont loin, par contre, de posséder le symbobolisme pénétrant. Mais, à cause de l'affinité même qui semble toujours avoir régné entre eux et ces dernières, la civilisation sémitique

f>araît avoir exercé un empire particulier sur es populations libyennes, et les langues sémitiques avoir déteint sur leurs idiomes. On en pourrait fournir des exemples, en prenant pour base de comparaison la langue copte, qui est considérée comme la continuation de l'ancienne langue égyptienne.

Le second groupe, qui comprend les idiomes de la souche tatare, se divise en deux grandes masses essentiellement distinctes. 1/une, la famille tatare proprement dite, ou la famille de l'Altaï, orientale-asiatique, embrasse le tongouze (dont le mandchou est un dialecte), le mongol, le turc* l'autre la famille tatare de l'Oural, occidentale-européenne, se compose des 1. finnoises appelées tchoudet, chez les

J laves, et connues aussi eu Europe sous le nom ouraliennes. Le développement de ces 1. s'est fait d'Orient eu Occident, de la mer Japonaise à la mer Baltique. Trois lois leur sont communes à toutes : 1* le radical n'admet jamais une des syllabes se plaçant à sa tête ; 2* le régime précède presque toujours le régissant ; ainsi le génitif a le pas sur son régime, l'objet a le pas sur le verbe (quelque chose d'analogue s'observe dans le japonais) ; il n'y 5 eut pas avoir de prépositions, il n'y a que en postpositions ; 3* l'unité du mot y est assurée par une certaine harmonie des voyelles (dures a. o. u; molles^ ai [e],eu, u;moyennes I ou e). Les voyelles des sylKibes indiquant la relation sont forcées des adapter ou de s'assimiler à lu voyelle du radical.

MM. Max Millier et Logan ont découvert qu il existait une affinité entre les langues Utares et les idiomes parlés par les anciens habitants de la presqu île gangôtique. refoulés vers les montagnes, à I extrémité méridionale du pays appelé le Dekkan. (Ces idiomes: le telinga. le lélougou, et surtout le tamoul sont compris sous le nom générique d'idiomes dravidiens.) Toutefois, la tendance agglomérative des sons est plus prononcée dans les Lingues dravidiennes, particulièrement le tamoul, que dans aucune 1. tatare. Les deux grandes familles ont pour trait commun I emploi des post]>ositions ; mais celles-ci sont plus nombreuses dans les 1. tatares. Quant au japonais, il a bien des affinités avec le coréen d luic part et le chinois de l'autre.

Le troisième groupe des l. agglutinantes renferme les 1. kolophrastiques o\x polytynthé' tiques parlées par l'immense majorité des indigènes de l'Amérique. Nous venons de dire que ces idiomes expriment souvent un grand nombre d'idées au moyen d'un seul mot. Nous pouvons ajouter qu'ils ont quelquefois un mot

Particulier pour cbaaue groupe d'idées. Dans iroquois. par exemple, celle phra^^e: Jedonne de l'argent à ceux qui sont arrivé» pour leur acheter encore des habits avec cela, peut se traduire en un seul mot contenant vingi-et une lettres. qu.ind nous sommes forcés d'employer dix-sept mots. Il va sans dire que U-ins ces étrang«'s coniiv>sés il faut voir une agglomération de radicaux et de mots simples violemment contractés et apocopes. Dans celh^ I.. l'abstraction e-st nulle; et l'épiihète ne s'y trouve p:is isolée. En revanche, le nombre des conuip.iisons est prodigieux; encore la plupart uc;> tribus américaines ne connaissentelles pas la conjugaison pure et simple. Les

LâNG

LÂNG

Mohicans ne w'ovenl pas dire: j'aime, tu aimes : ili cmi rbabiUide d ajouter immédiatement l'objet de leur affection et de conjuguer ; je l'aime, je t'aime, je voiu aime, etc., et d exprimer toutes ces idées par un seul mot.

Dans les lang^ues comme dans le monvement historique et littéraire des peuples la nature semble d'être essayée k tous les systèmes. Les 1. monosTlIabiques et polysyntnétiques formeni les deux extrêmes. Les 1. indoeuropéennes, en leur qualité de 1. à flexion, paraissent un instant donner dans 1 excès de complication des idiomes américains; maison réalité elles participent aux avantages des deux autres classes. Le» 1.. qui par leur originalité, parleur expressive simplicité, la force de leur pensée, la valeur des œuvres littéraires et poétiques qu'elles ont enfantées s'en i'appro4 h<*nl !<* plus, sont les I. sémitiaues, quoiqu'elles semblent donner un peu dans l'exirême opposé, que nous représente le chinois. Toutefois, la multiplicité des K éiant renfermée dans ces catégories, il est remarquable aue cel!(*s qui ne paraissent séparées des I. les p.us l^taites que par une faible distance, les 1. poljtynthéïique*. sont celles qui, dans 1 bistoire'du monde, occupent le moins de place et ont le moins illustré les peuples qui les parlent ; tandis que la 1. monosyllabique des Chinois a produit une grande et importante littérature. C'est que l'obscurité qui nnft de la complication est plus funeste au développement de r«*sprit que celle qui résulte de la pauvreté d'une langue.

Si l'on s'efforce d'embrasser d'un seul coup d'œil toute la terie ferme du globe, on ne l>eut r<'«ster à la pensée qu'il y a des climats

Sour le dévelopi>eraent de l'esprit humain et es 1.. comme il y en a pour celui des races. Les rongées, qui, jusqu'à ces derniers temps, ont été les plus éloignées du mouvement général de la civilisation, sont celles où nous renrontrotis les genres extrêmes des langues. Lesf^ul'iisqui habitent les parties les plus orientales de l'Asie parlent des idic^mes monosvllabiques. Les tribus qui parcourent les bt>rH8 opposés du grand Océan affectent le système si com-

rliquédes 1. polysynthétiqucs. Le réseau des Uitares et ougro-iaiionaises commence aux frontières de la Chine, s'étend sur tout le nord de l'Asie, occupe une partie de la Russie d Europe, s'avance d'un côté jusqu'à la mer Baltique et de l'autre y pénètre en pointe 1 ar le magyar à travers les i>opulations slaves et germaniques. Au sud de ce réseau se déploie celui des 1. indo-européennes. Parti du pied de l'Himalaya, il gagne 1 Europe, à tr.ivers l'Inde et la Perse, et occupe ce continent presque tout entier et s'étend sur les vastes colonisations européennes. Entre les populations indo-européennes, au nord, et du Kud-ouest de l'Asie au midi, .se déroule, en s'enchev«*trant sur bien des points dans les premières et en enveloppant les autres de plus en plus, la zone des tribus sémitiques, parlant toutes des idiomes tellement semblables que leur affinité n'a pas eu besoin de preuves et que leur origine identique est et a été de tout temps acceptée comme un fait incontestable. Les langues atomiques, telles ouc le copte, etc.. se trouvent refoulées dans l'intérieur de 1 Afùque. quoiqu elles semblent tendre la main aux idiomes si imparfaits et presque nionosyllHbiques qui sont en usage aux lies de la Polynésie, de la MalaLsie, etc.

C'est ainsi que les I. monosyllabiques et polysynthétiqucs occupent deux extrémités de notre globe, et que les 1. tatares et africaines en occupent deux autres. Au milica d« ces

groupes, on rencontre celui des 1. à flexion parlées par les races les plus intelligentes du

flobe, q\ii, placées ainsi comme au coeur de humanité, rayonnent dans tous les sens et dont les langues entament peu à peu les idio^ mes imparfaits et moins complets des autres peuples.

il va sans dire que ces zones de l'esprit et du langage humain ne sauraient rien avoir d absolu. Dans chaque continent nous trouvons des i. qui no rentrent pas dans le système adopté par la majorité de ses habitants et qui suivent fortuitement celui qui prévaut dans un continent éloigné. Attribuera-t-on ces exceptions à des déplacements des races, résullats de ces migrations si fréquentes i une époque primordiale 1 Nous ferons observer que souvent ces langues ne se rattachent ni par leurs racines ni par d'autres éléments constitutifs à aucune grande famille et qu'eK les restent isolées au milieu d idiomes pariés par des races parentes ou dominées par un système grammatical analogue. Tels le basque, en Europe, et plusieurs langues caucasiques. (Benloew.)

Ici. dans notre cadre limité, nous n'avons pu que faire une répartition bien sommaire et loicément restreinte des langues qui se partagent aujourd'hui le globe, ou qu on y a vues autrefois naître et mourir. Mais à combien de couf^idérations d'ordre moral et philosophique

(prêterait l'étude générale des langues, en delorsmême des questions infinies et complexes f|u elle soulèverait, dans le vaste champ de a philologie! u Les la/igues. a dit Leibnitz. sont le meilleur miroir de la pensée et une analyse exacte delà signification des mots ferait mieux connaître que toute autre chose les opérations de l'entendement. »>

I^nQuet (Hubert), pnbliciste français, né on IfilS, à \ ittcaux, m. le 30 sept. 15S1, à Anvers. Gagné par Mélanehton à la Réforme, il porta des idées hardies moins dans les controverses relipietises que sur le terrain politique «'t libéral. D;ins son livre cé- Whvo. intitulé Vindicl.-K contra lyrannos (liale, l.'iSl, in-8') et publié sous le pseudonyme de Junius Hrutus. il consid«''re le pouverni^ment comme un contrat entre Di«'U, le roi et le peuple; contrat qui devient nul pour le peuple, lorsque le roi le viole lui-même. L. est un penseur et un écrivnin. « Son latin vifTourcuv. coloré, dit Lenient, a des reflets bibliques sous lesquels on sent courir et palpiter l'ame moderne. »

I^njulnals (Jran-Denis, comte), orateur et publiciste français, né en 1773, à Rennes; député aux Euts- Généraux. membre de l'Institut; m.

en 18i?7. Ardemment attaché dés son enfance aux croyances chrétiennes, il

{mis* dans TÉvangile le principe de 'égalité qu'il no cessa de défendre, au sein des assemblées et par le livre, par le journal. En matière politique, après avoir envisagé, d'une opinion indépendante, les diverses espèces de gouvernements, il n'hésitait pas d donner la préférence au gouvernement représentatif et constitutionnel. (Hist.

abrégée du droit conslHuUonMl français.)

LANO

LAPL

incisive. Ello allait directement au but par des expressions toujours vives et souvent véhémentes. Dans les heures calmes de sa carrière politique, il s'occupa avec distinction d'études spécialement relatives aux langues orientales et de questions de droit public.

(Œuv., Paris, 1832, 4 vol. in-8'.)

Lâno (Pierre de), littérateur français, né ^rés de Boulogne-sur-Mcr, en 1859. Écrivain très productif, on Va vu se répandre en toute sorte do genres et de sujets. On lui doit, en particulier une curieuse série de volumes sur le second Empire ; et, sons une forme bien différente, des analyses de psycholoi^io

Ï passionnelle {\e Carnet d'une femme, etc.), ort suggestives, comme on dit, aujourd'hui, mais où la morale n'a rien lï voir

La Noue (Jkan-Baptiste Sauvé, dit), acteur-poéte français, né en 1701, â Meaux, m. en 17fil. Outre une heureuse comédie en cinq actes en vers, la Coquette corrigée (17d6), vit accueillir avecçrande faveur la tragédie de Mahomet //,qui, sans être un chef-d'œuvre, a des caractères bien saisis et une couleur dramatique parfois très vive.

La Noue (François de), mémorialiste français et célèbre capitaine calviniste, né en Bretagne, en 1531, m.

en 1591. Mêlé aux luttes cruelles qui déchiraient alors la France, il a mérité ce bel éloge de Henri IV : « C'était un grand nomme de guerre et encore plus un grand homme de bien. »

Tous ses contemporains ont loué les belles qualités de son ame. Ses Mémoires, qui racontent les événements de 1502 A 1570, du massacre de Vassy a la troisième paix entre les catholiques et les huguenots, et ses vingt-six Discours politiques et militaires (Bàle, 1587, in-1*) le mettent au rang de nos bons écrivains. Son style a de la gravité.

Quoique soldat, La Noue n'était pas dépourvu de connaissances, il cite Tite-Live et Guichardin, mais il ne doit qu'a lui-même les traits ingénieux et pittoresques qui, de temps à autre, éclairent son langage. — Gh. G.

Lanson. Voy. Jean de Lanson.

Lantier (Étiknne-François), littérateur français, né en 17:i4. à Marseille; m. en 18;*6. Des vers tournés avec une certaine facilité superficielle (Itecueil de poésies, 1815), un fade roman calqué sur VAnacharsis de Barthélémy (Voyage d'Anténor en Grèce, 179S, 3 vol. in-8'), des Contes en vers bien surfaits on mérite par les éloges de son ami La Harpe, et des comédies plutôt médiocres valurent à cet heureux auteur une vogue aussi bruyante que passagère.

(OEw. compl., éd. de Flotte, 1836. in-8'.)

Lao-Tseu, Lao-Tsée ou I^o- Kiunn, célèbre philosophe chinois, né.

selon une tradition populaire, au pays de Tchin, en IHH av. J.-C. Fondateur d'une secte très nombreuse, celle des Tao-Tsee ou sectateurs du Tao, ayant ses chefs, son culte, ses superstitions particulières» et dont la doctrine —

Lao Tsea ou Lao-Iiom.

une sorte de quiétisme positif et pratiq^ue — participe A la fois du svstème

ghilosophiqne et du dogme religieux, tanislas Julien a traduit en fran(.|uis deux ouvrages de Lao-Tseu : le Liore de la voie et de la vertu et le Traité des récompenses et des peines.

Lapidodi (HÉLÈNE Swarth, M"'), poétesse hollandaise de la fin du xix* s. Elle a senti et traduit dans ses vers, avec uno réelle maîtrise, av«'c une.i<lmirable richesse d'harmonie et de nuances, la tragique puissance do l'amour. Sous la forme pure et classique de ses sonnets, « on sent battre un cœur de femme tout frémissant de passion. »

M"' Swarth -Lapidoth avait épousé un critique d'art connu pour ses études sur les peintres et graveurs françjiis.

L«i Place (Pierre-Antoine de), littérateur français, né en 1707, à Calais, directeur du Mercure, de 17(i2 a 17()1; m. en l?J3. Zélé propagateur et traducteur de littérature britannique (Théâtre anglais, 1715-4S, 8 vol. in-1;?.)

La Place (Pierrk-Simon, marquis de), illustre mathématicien et astronome français, né en 1719. en Normandie : reçu en 1810 a l'Aculémie; ni. en 1S27. Avec un talent admirable, fait de lumi«"^re ot «U- précision, il a représenté la m.i relie de l'esprit humain dans les recli.^n'lios d^^ la nature et l'invention des sci«'nc<*s. La Méxaniqjie L'éloqu«*nce de I^anjuinais était brève.

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