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céleste et VExposUion da système da monde sont des monuments immortels.
rOEuv. de Laplace, éd. 1842, 7 vol.
in-4'.)
La Placette (Jean), théologien et moraliste protestant, né en 1639, à Pontac ; pasteur à Cofjenhague, où l'avait forcé de se réfugier la révocation de l'édit de Nantes; m. en 1718.
Son grand sens, sa finesse unie A la
Erofondeur du sentiment religieux, le rent surnommer « le Nicole des protestants. » (Nouv. essais de morale, Amsterdam, 1692-1705, 6 vol. in-12, etc.)
La Planche (Louis-Regnier, sieur de), littérateur français, né dans le Poitou, m. vers 1580. Les écrits de ce publiciste, l'un des plus actifs, des pins intelligents et des mieux écrivants du parti Huguenot, attestent un profond amour de la royauté, (Da grand et loyal désir de M. M, de Paris envers la couronne de Fraace, 1565, in-8*: tiist. de V Estât sous François II, 1836, 2 vol. in-8'.)
Lapon. Langue agglutinante, appartenant an groupe finnois et occupant l'extrême nord-ouest de la Russie, ainsi que quelques régions du nord de la Suède et de la Nor- 'wpge. La granunaire du lapon, en ses auatre dialectes, concorde nettement avec celle du suomi et celle de l'esthonien.
La Popellnlère (Henri Voisin de), historien français, né vers 1540, dans le Poitou, m. en 1608. D'Aubigné reproche à som Histoire de France (6 vol. in-fol.) des défauts considérables. En revanche, il le loue d'avoir sacrifié, outre les bienfaits de la reine-mère.
« son patrimoine entier qui n'était pas méprisable » pour faire aes recherches de tous côtés.
Laprade (Victor de), poète français, membre de l'Institut, né a Montbrison, en 1812. m. en 1883. ElcusU et Psyché, ses premières œuvres, où revivent des légendes antiques, Hermia, les Idylles h^roiques, les Poèmes évangéliques, les Symphonies, les Odes et poèmes, li»s Voix du silence, et Pernette, une épopée champêtre, pleine de grâce, d« vérité, et parfois d'éloquence, sont l'expression d'un talent tout idéaliste, toujours porté vers les hautes cimes.
Une large conception do la nature et de ses rapports avec l'homme donne aux œuvres deV.de L. une portée supérieure, véritablement philosophique.
La Qulntinie (Jean de], célèbre agronome français, né à dhabanais, en 1626; nommé, en 1687, directeur des jardins de toutes les demeures royales; m. en 1688. Aussi habile dans la culture des arbres fruitiers que Tétait Le Nôtre dans le dessin des parcs et des
Sromenades, il s'est fait le théoricien 0 ÇQt, art utile. (Instruct. pour les jar-
dins fruitiers etpotagers, Paris, 16.90. 2 v. in-4*.) Ses préceptes ont été suivis de toute l'Europe.
Larcher (Pierre -Henri), érudit français, né en 1726. & Dijon, m. en 1812. Il ne cessa d'étudier et de travailler jusqu'à son dernier soupir, ne trouvant de meilleur repos aux fati-
f;ue8 d'écrire que le délassement de la ecture. Ses traductions d'Hérodote, de Xénophon, d'ouvrages anglais ont une valeur d'exactitude et de documentation explicative bien reconnue.
Le savant abbé eut avec Voltaire det démêlés assez vifs au sujet d'un ou, vrage du patriarche qu'il avait critiqu;^ (Supplément à la Philosophie de l'histoire, 1767, in-8'). Malheurcusemenç l'inélégance de sa plume était d'une ressource trop faible, quoique fortifiée des armes de la raison, contre les traits d'un pareil adversaire.
Lardner (Dionysius), encyclopédiste anglais, né à Dublin, en 1793, m en 1859. Homme de beaucoup de savoir et doué d'une intelligente activité, il dirigea une importante collection do cent trente-deux volumes in-8*, comprenant soixante-deux ouvrages divers sur la phvsiologie. les arts et manufactures, fa philosophie, la biographie, l'histoire, avec le concours des écrivains les plus illustres de l'époque.
(Lardner's cabinet cyclopsedia, 18.)4, et suiv.)
LaRévelllère-LépcaMx(Louis-MA»
rie de), personnage politi(^ue et publi« ciste français, né à Montaigu, en \T^^, député A la Onvention. membre du Directoire; m. en 1824. Homme avisé beaucoup plus qu'homme de talent, il se vit porté au faite par des événements qui dépassaient son intelligence et son caractère. Il est particulièrement curieux de lire, dans ses Mém., Bruxelles, 1870, Paris. 1895, 3 vol.
in-S', les réflexions qui amenèrent cet homme d'Etat et ce naïf réformateur à la Ihéophilanthropie.
Jm Rive (Jean Maiduit de), tragédien français, né en 17 17. â la Roehclle, m. en 1827. Il se fit le théoricien do l'art dans lequel il avait obtenu de brillants succès, avant la révélation écrasante du génie de Talma. (Béflex.
sur Cari théâtral, IKOl, in-8* ; Obor* de déclamation, 1804-10. 3 vol. in-8').
Larivey (Pierre de), auteur comique français, ne à Troyes, d'une famille venue d'Italie, m. vers 161:?.
Imitateur de« Italiens modernes aussi bien que des anciens Latins, mais imitateur de beaucoup de verve, il réclama la liberté d écrire ses comédies en prose — choi^o nru\Q alors, h^-
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rivey avait l'esprit aisé, il joignait au tour facile do la parole ine force comique digne de \ioliôre et de Plante.
Beaucoup de fécondité, des plans bien faits, des saillies heureuses réparant bien des crudités et des licences, distinguent ses six premières pièces. 11 en a compensé douze en tout; mais trois sont demeurées dans l'obscurité.
(Les Esprits f le Laquais, la Veuve, le Morfondu, le Jaloux et les Ecoliers, la Constance, les Tromperies et le Fidèle.) Larivey traduisit d'une plume agile mais trop libre la seconde partie des Nuits facétieuses de Larivey. (Réimpr.
avec la trad. de Jean Louveau, 18o7, 2 vol. in-12.) — Ch. G.
La Rochelouciiuld (François, duc de), prince de Marsillac. moraliste frani^ais, né à Paris, le 15 déc. 1613. m. le 17 mars 1680. Prit part aux intrigues de M"* de Hautefortet de M"* de Chevreuse contre Richelieu et resta en disgrâce jusqu'à la mort du cardinal. Leurré par Mazarin, il se rapprocha de Condé, dont la sœur, la duchesse de Longueville, le jeta dans la Fronde; les troubles terminés, il rentra en faveur. Il se mit alors à recueillir, au sein de la société la mieux choisie de la cour et de la ville, ses souvenirs et
L» BoG&eioacaiild.
ses çensëos. L'expérience qu'il avait acquise des hommes, de la petitesse des mobiles qui les font agir, de la médiocrité de leurs vues égoïstes, s'ajoutant à des dispositions naturellement mélancoliques, le portèrent à considérer toutes choses sous un angle défavorable. En ses Maximes, La R. a représenté l'homme en général et rapporté ses actions, ses sentiments, à un Srincipe unique : l'amour de soi. Ses Mémoires sont pleins d'intérêt pour les faits qui concernent la régence d'Anne d'Autriche et la Fronde.
Laroini(|^iii&re (Pierre), philosophe français, né en 1756, m. en 1837.
Disciple de Condillac et maître de Cousin, se rattachant à l'ancienne école
Sar les idées, la méthode et le choix es problèmes, se rapprochant de la nouvelle par ses tendances spiritualistes, il fut en philosophie le véritable trait d'union entre le xviii* et le XIX* s., dans son pays. Ses Leçons sur les principes de l'intelligence ou sur les causes et les origines de nos idées (1815- 1817). résumé d'un cours professé à la Faculté des Lettres, vaudront d'être toujours cités pour Télévation et la noblesse du style»
Larra (Mariano-José de) célèbre écrivain espagnol, né ù, Madrid, le 24 mars 1809, et qu'un désespoir d'amour poussa au suicide, le 13 février 1837.
Un pamphlet périodique (El Pobrecito hablador, le Pauvre causeur), où il frondait avec la verve d'un Addison lee hommes et les choses du moment, avaient attiré d'abord l'attention sur son nom. Il fournit ensuite â la Hevue espagnole et au Monde une série d'articles humoristiques, d'un style original et mordant qui furent réunis plus tard en un recueil posthume. (Figaro, coleccion de articulos dramaticos, literarios,elc., Madrid, 1837, 5 vol. in-8'.) Passion et raison, vivacité d'esprit et fermeté de jugement, verve ironique et chaleur d'àme, tous ces mérites furent anéantis par une heure de défaillance.
Ses OEuv. eompL (Madrid, 1843 ; Paris.
1818, 2 vol. in-8*) renferment aussi des drames, des poésies et un roman.
Larroque (Mathieu de), théologien et controversiste français, du culte protestant, né près d'Agen, en 1619; m. en 1684. 11 eut l'honneur de soutenir une polémique avec un adversaire tel que Bossuet. (Réponse au livre de M. lévéqne de Meaux: De la communion sous les deux espèces, Rotterdam, 1683. in-ll'.)
I^rroumet (Gustave), littérateur français, né à Gourdon. en 1852 ; nommé directeur des beaux-arts en 1H88; maître de conférences à la Faculté des lettresde Paris, membre de l'Institut.
On lui doit une monographie de Marivaux fort ingénieuse et complète. En outre, critique de littérature et critioue d'art, il a su se rendre compte, à aouhle titre, de l'influence profonde que chacun de ces deux genres exerce à l'égard de l'autre, et prouver par de remarquables interprétations qu'ils ne doivent pas s'ignorer mutuellement. Il a particulièrement établi couiment des artistes, peintres ou sculpteurs, chacun avec ses moyens personnels ♦•t ses mérites d'exécution traduisent la pensée
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commune de leur époque. (Eludes de littéral, et d'art ; plus, séries.)
La Rue (le P. Charles de), humaniste et prédicateur français, de la Société de Jésus, né à Paris, en 1643, m. en 17^1. Homme de science et d'imagination, poète français et poète latin (Carminum libri IV, 1/54, inlî?, et plus, tragédies de collège), auteur présumé de comédies jouées H l'Hôtel de Bourgogne sous le nom du Baron IVAndrienne, l'Homme d bonnes fortunes), il futsurtout un des maîtres de la chaire. C'était un des orateurs dont le roi aimait le plus A suivre les sermons. Les contemporains admiraient les tours inattendus de son éloquence improvisatrice, sa manière de dire grande et animée.
(Sermons, Paris, l7ll, 4 vol., souv.
réimprimés.)
La Rue (l'abbé Gbrvais de), érudit français, né en 1751. à Caen; élu en \l\i2 membre de l'Académie des Inscriptions; m. en 1835. Avant la Villemarqué, il tenta de faire revivre les chants bretons (Recherches sur les ouvrages des Bardes de la Bretagne armoricaine dans le moyen âge, 1815, in-8'); et le premier il réfuta par des raisons précises et justes — quoique faiblement exprimées — le système erroné de Raynouard sur la formation des langues néo-latines. (Essais histor. sur les bardes, les jongleurs, les trouvères normands el anglo-normands, Caen, 1834, 3 vol. in-8'.)
La Salle (Antoine de), romancier français, né en 1398: secrétaire de Louis III, duc d'.A.njou et roi de Sicile, précepteur des enfants du comte <!'' Sainl-Pol; m. en \Wi. Le délicieux roman de mœurs chevaleresques: Histoire et plaisante cmniajne du petit Jehan de Saintré et de la dame des Belles-Cousines; et la piquante satire des Quinze joyes du mariage le mirent au premier rang des conteurs du xV s.
La Salle (Jean-Hapuste), célèbre fondateur de l'Institut des Frères des écoles chrétiennes, né à Reims, en 1(»51. m. en 1719; béatiHé par Léon XIII, en 1888. Chanoine de la cathédrale de Reims, il entreprit, en lfi79, de fonder une congrégation uniquement destinée à instruite les enfants pauvres; il triompha de tous les obstacles, et les écoles de son Institut se sont multipliées parmi la France entière. On lui doit plusieurs ouvrages élémentaires, destinés à l'instruction ou à l'édification des enfanta de ces écoles (la Civilité chrétienne, etc.), et souvent réimprimés.
Las Cases (Marin - Dieudonné.
comte de), historien français, né prés
de Revel (Haute-Garonne), en 1786. m.
en 1842. Nommé par Napoléon maître des requêtes au Conseil d'État, puis chambellan, il accompagna, après la défaite, le glorieux vaincu A Sainte- Hélène. Là, chaoue soir, il consiscnait les entretiens qu^il avait avec Napoléon, ses paroles historiques et les dét.'iils de sa vie d'exil, se réservant de les développer, de les orner plus tard. On sait combien fut populaire le Mémorial de Sainte-Hélène (r' éd., Paris, 1823, 8 vol. in-8'): l'auteur en tira grande vogue et trois millions de pro-
I-a Serre (Jean Puget de), littérateur français, né en 1600, à Toulouse, historiographe de France, m, en IG(»5.
Auteur fécond, mais complètement dénué de goût, d'un amas de volumes et et de tragédies en prose. Celles-ci eurent, quelquefois, avec très peu de mérite, beaucoup de succès. (Thomas Morus, 1641; le Sac de Carthage, 1613, etc.)
Lasiis d'Hennione, poète grec du y» s. ; le maître du fameux Pindarc. Il introduisit, dit-on, le premier dans A thènes.la poésie dithyrambique.Deux vers seulement nous sont restés do Lasus; ils nous apprennent qu'il se servait parfois, dans ses chants doriens, de l'harmonie éolienne.
Lassen ( Christian ), orientaliste allemand, né à Bergen, en Norwège, le 22 octobre 1800; professeur. do langue et de littérature indiennes A l'Université de Bonn ; associé étranger do l'Académie des Inscriptions; m. en 187G, L'un des maîtres de l'érudition moderne; un savant émule de Burnouf.
f I ieilles inscript, cunéiformes de la Perse, Bonn, 1S3G; Anliquilés indiennes, ibid., I8U-58.)
La Suze (Henriette de Coliony, comtesse do), femme poète française, née en 1618, tille du maréchal Gaspard de Coligny, m. en 1673. Séparée très jeune d'un mari plus que frivole, ellemême, dit-on, usa et abusa de sa liberté. Ses élé;:ies galantes (Recueils de poésies gai.. IHS\, 4 part, in-12; plus, éd.) auxquels Boileau trouvait un a agrément infini » ont un charme réel de grâce, de naturel, d'abandon.
Latine (langue et littératnre). Les peuples qui. à la suUe de migrations dont la date nous échappe, \inrent habiter la péninsule italique y apporièrenl une langue d un caractt'ro tout à fait particulier. Ces peuples apnartenaient à la famille indo-germanique el leur langage semblait détaché de la branche nui avait produit l'idiome des Grecs. Venus <l«^s Ijords do la mer C««;pienne et du Poni- Euxin, ils avaient longtemps vécu d'une vie commune avec d'autres peuples, ils s'étaient inities à un certaii; degré de culture, et ils
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poss^aient un vocabulaire proporUonnë i cette culture. « On y trouvait, dit Th. Monimsen CHht. Rom., t. 1. p. IS) non »eul««uicnt les expressions le» plus simples de loxistenre. des actions, des perceptions comme sum, do. peter, c'esl-à-dire Paspecl primitif des impressions que le monde extérieur produit sur le cœur humain, mais encore un certain nombre de mots civilisés, non seulement en racines, mais arri\é« à une forme déjà modelée pnr l'usage : c'est. le domaine commun de la famille indo-germanique. Les Italiotes apportèrent aussi les idées fondamentales de la société; la division en tribus, le sacerdoce, le père de famille, lesclavage. l'éiablissemcni des jours destinés à la justice, à la nouvelle et à la pleine lune.
Ces populations diverses, malgré la communauté d origine, parlaient des dialectes diirérenls. Les Ombrienn, les Marses et les Samnites semblaient se raliather au rameau indogermanique. Le langage italique avait une individualité qui le séparait de ces idiomes. Son étroite parenté aNec le grec ne saurait être niée. Les Greis et les Italiotes sont frères.
Parmi les idiomes italiques, le l.-itin formait un contraste complet avec les dialectes ombro-samnites. Au milifu de tous ces peuples que reliait entre eux une espèce de féui'ration cantonale, il finit par s'élever une ville qui cul bientôt gagn*' sur ses voisins une proéminence politique et sociale : c'est Rome. Elle prit suceessivement à travers les âges un accroissement et una importance, qui subjugué* reni les peuples voisins. Pourtant, elle n affermit son autorité sur eux de manière à fondre en un seul idiome beaucoup de dialectes divers qu'après qu'elle eût elle-même subi l'influence des populations helléniques du midi de l'Italie, et. pour la religion, celle des Etrusques.
C'est par les Grec» que les Italiens reçurent l'alphabet. Celui des Etrusques est en réalité I alphabet éolo-dorien. II y eut plusieurs sortis de l'alphabet étrusaue. Les savants notent l'alphabet ombrien, le sabelliuue, l'osque, l'euganéen sur les bords du Po. le rhétienet le salasse trouvés, le premier dans le Teasin. le Tyiol et la Styric. l'autre dans le Novarais, le talisque, et enfin l'alphabet latin.
Il ne serait pas juste de dire, avec Ottfricd Mùller et Lepsius, que les Romains n .ivaient pas eu do langue écrite et d'alphaliet propre avant 1 an 300 de la fondation do Rome et à l'éioiue de la rédaction de la loi des Douze Tnl>l<>s. Mommsen a établi la haute antiquité do léciiiurc à Rome. A 1 époque classique il subsistait encore des monuments écrits appartenant à I époque des rois. Horace les uesi^rne ainsi fataera rtgum... Cam rigidis r<fn<itr Sabinit. Tel éuit le traité entre (labies «t Rome, conclu par l'un des Tarquin^.
M I^s roots de laneue latine qui servent à exprimer les idées d'écriture et de son matériel révêlent, comme l'a reconnu encore Mommsen. quels furent le» piemiers procédés graphiques des Romains. On traçait les caractères a la pointe (exarart, tcnbere ; ou bien on les peignait fUnere.à'oyx litteraj ^xir des feuilles ffoliumj. sut des morceaux <l ccorcc (liberj, sur des tablettes de hois rtabuLrj. Plus tard le cuir et la toile reçurent les cnranéres tracs à l'encre falramentum), car il *«cnihle qu" le papyrus ne pénétrait guère en Ii.-ilu'. aux époques anciennes. Les» titres «imr.'s «les Samnites. ceux des prêtres d'Anaynin. étaient écrits sur des rouleaux de toile, n 11 est vrai, d aiUeur»/ que des monuments actuellement
conservé» aucun ne remonte avant la seconde moitié du iv siècle de Rome.
Il serait trop long de suivre ici les vicissitudes auxquelles furent soumises l'orthographe et la prononciation latines; mais il y a a faire pénétrer dans les esprits cette idée que ni la prononciation, ni 1 orthographe latine n ont été uniformes dans la suite des temps.
De nature, les peuples de l'Italie n'eurent aucun goiH ni pour les lettres ni pour les arts. Agriculteurs, guerriers, jurisconsultes, ils no connurent d :ibord que la pratique des choses utiles à la vie. Sobres, laborieux, tenaces, ils n avaient d'attention qu'à bien cultiver leurs champs, à régler leurs maisons, à grossir leurs revenus : 1 idéal et le beau pour eux ne comptaient pas. Ce n'est pas quils fussent dépourvus de qualit('>s intellectuelles. Ils étaient de fins ob«€*r\ateur8 des mœurs, des imitateurs adroits des travers. Ils avaient la réplique prompte, la palté. la bouffonnerie. On en retrouve le sel dans leurs meilleures compositions de 1 époque classique. Main il ost àix'uprès si\rqu ils ne se seraient jamais Ale\é>» n la méditation pliilosophique. à lépo
!>éo ou à !a tragédie, si les Grecs n'étaient |e\enu8 leurs maîtres pour adoucir leur rust icité.
Grircia capta ferum victorem cepit et arte» Intulit agrcsti laiio.
L'histoire de la littérature latine peut se diviser en cinq périodes. La première va de lan 7M av. J.-C. à l'an 514; la deuxième de .S14 à C76. de Livius Andronicus à la mort do SvUa; la troisième de 671 à 770, de la mort de Sylla à la mort d Auguste ; ta quatrième de l'an 14 après J.-C. à l'an 117; lacinquième, depuis la mort de Trajan jusqu'à la destruction de l'empire romain en Occident, depuis 117 après J.-C. jusqu'à la fin du v« siècle et au commencement du vi*
De 754 à 514, c'est-à-dire pendant 240 ans. Rome n'eut d'autre littérature nue des prières religieuses. On sait que les frères Saliens. dont on attribue l'institution à Nunia, chantaient en l'honneur de Mars des hymnes appelées Axamenta- Ces chants étaient accomfagnés de danses et de mouvement» cadencés, ft étaient en vers. An temps de Cicéron on n'en comprenait pins le sens. Douze prètrefs. sous le nom de frères Aivales C\oy. ce niof>, parcouraient, au mois de mai, les champs. Ils s'adressaient aux dieux lares, dans une pièce dont le texte, découvert en 1777, occupe encore les philologues.
Il faut mettre au rang de (es essais poétiques les vers que chantaient les Faunes, les traités des rois juissfs a\e. les (ial»iens et les Satins, la loi do <IoUi?<' t.\Mcs. les livres des Pontifes, l^s travaux tics tli.inip». la moisson, la \cndanjfe donnni'Mit lieu '3. des fêtes ou la po^^sie intervenait: nin^i naquirent les Frscenninnet. les Sature§. le^ W'me», probablement les AUllanfs: célaienf <lcv plr\ivanleric*< j,ii>~sièics. des propos violents. (I,?s mascar.i.If-s grol' sques. Aux noc<'s, .Lins j.-s triomjdies, le» Roui;iin>< aimaient àrép.mdre leur .\pre \er\e. I^s lois, les préceptes «ra^riculture. les phmses iuaL;i*inev, les fonnules •! incantation contre la tiè\r«', 1 ••nliirve et nulles ni-mt se conservaient d.ins la nieinuin" ki^'" '' -lu r>llime qui le»; '-nve!o|.i>ait. I..-S funt-rtilles <l'.nnaienl lien à. les rliani^ «le deuil. n< conii.afjn.'s de la flûte ; ils sajuelaient n.rri/.-r. l^-s h imiuels .'•taient é^'aj<'^ jinr ile^ » Itan-^oiis. t^i- eroii rej^rette qn il îi en soit rien rcst»- : v riinan» exstarent illa carniiiia,<|u:eniultis.scrclis ante tuamatMatemin epulis es-e cantitau a singulis convivis (Tusc. IV.?, 3,)
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