PANE

15:10, ôd. G4nin, 1852), sur le plan de celle da célèbre Théodore de Gaza.

Puliidan-MuUer (FRéDÉRic), poète danois^ né à Kjerteminde, en 1809, m.

en 1876. Son œuvre de début: les Quatre romances et son poème hnmoristique û^Adam Homo lui ont mérité les suffrages de la critique oontemporaine.

PaiiipanOo. Voy. PhiUppiiuUMft (langues).

Pamphtle (saint), écrivain ecclésiastique grec, né vers 240, à Béryte ; martyrisé en 309, sous Dioclétien. Apologiste d'OrigéniB.

Pain phi le et Gaiathée. Roman d'avcntiin's en vers traduit, vers 1225 par Jean Rmsdefer de Damraartin d'un petit poème latin erotique, qui parait remonter an xii* s.

Pamphlet. Petite brochure ; et. par extension, tout opuscule « d'actualité nsatinquc et passionnée, u Le p. est l'artillerie volante de la presse. » s*est ècné Connénm (Tinion), qui avait ses raisons pour faire un éloge très enthousiaste du genre, u C'est le livre populaire par excellence, n avait dit auparavant P. L. Courier, qui, dans une sorte de préface apologétique, s'est appliqué à reconnaître chez des écrivains tels que Socrate. Démosthéne. Pascal. Basile, TertuUien. Francklin. des pamphlétaires comme il en fut un lui-même. On ne saurait à la vérité déterminer do forme bien particulière au p.; car il est susceptible de les revêtir toutes. d'«tre comédie avec Aristophane, ïambe avec Archi loque, dialogue avec Lucien, épi gramme avec Martiai, controverse avec Lutner, passe d'armes érudite avec Pbilelplie. Scaligeret Saumaise. facétie avec Le Pogge et l'Arétin. haute polémique avec Milton et Burck, lettre avec Pascal, conte avec Voltaire, Acre bouffonnene avec Swift, chanson avec Bércnger, ode satirique avec Victor Hugo, article de journal avec Camille Desmoulins. Proudhon et Rochefori, — il a pu s'appeler fabliau ou allégorie au moyen ige, roman chez les modernes ; étemelles attaques et bataille parlent.

Il y a eu de tont temps, mais particulière^ nient au xvi« s., sous la Ligue et pendant U )iériode révolutionnaire, de ces mille et mille p., — ceux-là des pamphlets véritables. — liareils. dit Ronsard, à ces nuées qui passent sur nos tètes en nous versant leur fardeau d'orage.

Painphos. Poète mythique grec

Pniifettiis, llava(Tco{, philosophe grec .stoïcien, né à Rome vers Pan 190. Il tint quelque temps à Rome une école que fréouentait, entre autres

Îiorsonnages illustres, Scipion, Emiicn. Cicéron, qui ressentait la plus haute estime pour sa mdle éloquence et la noblesse de ses principes. lui em-

Srunta la matière de l'admirable Traité es Devoirs, Aucun de ses ouvrages sur la TranquiUité d'esprit, sur les sectes philosophiques, etc., ne nous est parvenu.

Panard (Charle8-Fra?*çois), chansonnier français, né vers 1^4, près de Chartres, m. en 1765. Il n'avait point fait 4'èMes et suivait hi pente natu-

relle de sa gaieté en rimant des couplets, ou en brochant des comédies, des parades, de.s vaudevilles pour le théâtre. Sa ressemblance avec La Fontaine était grande, au point de vue du caractère et des mœurs comme du talent.

C'était la même simplicité, la même incurie, la même imprévoyance. Ses couplets ont nne allure vive et joyeuse, alerte et spirituelle, qui lui donne la première place parmi les chansonniers de son siècle. Il y gloritie d*< préférence les faveurs de Baoc^hus. En effet, il aima beaucoup le vin; Il n'en parlait qu'avec tendresse et souvent, en regardant son verre, les larmes lui venaient aux yeux de plaisir et d'émotion. (Œuv., Paris, itKJ. 4 vol. in-18.)

Panckoiicke. Famille d'éditeurs (1700 à lim), qui, en dehors de publiciitions diverses et de quelques écrits personnels, ont attaché leur nom à de grandes et monumentales entreprises, comme la Bibliothèque latine- française^ en 211 vol. in-8* (1&Î5-50).

Panényrique. Discours public à la louange de quelqu'un. On peut faire l'élogv de toute sorte de personnes, même des plus humbles ; on ne peut faire le p. que de nersor -7f^s illu<ïtres, génies supéneur*, chefs d t ;>i[tP4^Hi4 ou saints, ayant tenu une

5r-.,\n,r ^-Luï? .lins l'histoire de leurs pays ou ii]« fiîH^î i\r la religion. Onginairemcnt* DftaniittJMi», k'p. chez les Grecs, chez Pénclès ei Sty^nKi; tMJire autres, avait plutôt un oby\ aiU^MitiJ: il s'employait à exhausser la glotra iiiEimi^le. Les Romains préférèrent en r.-.-f..'? Tir^^gf) pour des motifs de louanges i<»..â«;u«uoÀ, qui devinrent avec lotempsdes prétextes continuais de flatteries et d'adulations. Deux siècles après Pline le Jeune, dont le Panégyrique de Trajan avait fait naître une foule d imitations, ces discours jouissaient de la plus grande vogue; ces coniiiliinents se multipliaient dans les grandes villes, au passage des Empereurs: ils s'emplissaient d'exagérations, de subtilités et de vaines déclamations, qui n'étaient pas perdues, mais valaient à leurs auteurs les titres glorieux et les récompenses précieuses.

Plus digne d'estime, Quintus Anrelms Svmmaque prononça, sur le choix du Sénat, l'éloge de Valentinien et de Gratien ; on n'a rien retenu de ces pièces, mais on parie encore 4e son discours pour le rétablissement de l'autel de la Victoire.

Les orateurs chrétiens changèrent la destination des p. Ils l'appliquèrent à célébrer les vertus ou les actes dignes d'admiration des plus erands noms chrétiens. Tout le monde connaît le Panégyrique de $aint Paul de Bossuet. ce chef-d'œuvre où l'éloquence a quelque chose de la rudesse du modèle qui l'a inspiré, où l'erateur semble revêtir le personnage de son héros, tant il l'aime et tant il en est plein ^NisardV Cependant les p., en génémf. ont été inféneurs aux oraisons funèbres. On en possède un grand nombre traitant, par exemple, des mentes de la Vierge (Massillon. Mac- Carthy), des vertus de saint Vincent de Paul (Maury) ou de l'admirable épopée divine et humaine de Jeanne d'Arc (Dupanloup, Pie. Langénieux). Mais quoique le genre ait été cultivé par tous lee grands orateurs, c'est, au