vol. in- fol

PéHon (Joaciiim), éradit français H moine bénédictin, né vers 1499, en Touraine. m. vers 1559. Grand admirateur d'Aristoto et zélé cicéronien, il batailla contre Ramus. contre le sacrilège assez hardi, disait-il. pour enlever ao ciel et A la terre les doux soleils de toute science et de toute éloquence (Pro Ciceronis Oralore contra Pelrum Hamnm oratio ; trad. lat. d'Arîstotc, 7 vol., etc.)

IVl'IpIimse. Fifrurc de langage, lour «loiil on so sert |>our exprimer i-e qu'on no \0\\i pas Ùiic en termes propres. QiiAml Plalo 1 appelle la mort un fatal voyage ; quand Xi'nophon. au lieu de dire : «Vous vous adonne/, au iravail », use de celle ci icon locution: «Vous regardez le travail comme le seul guide qui \ou9 peut conduire â une vie heureuse n; nu. lorsoue Lamartine, au lieu de dire simplement la lune, évoque la reine des ombret, ces ocnvnins font usage de la p. Là où elle n'a rien de discordant ou d'ende. celle figure est d un esccllent era(>loi : car elle étend et relève la |»cn8ée. elle ajoute, par rapport au mot propre, des ressources variées d'élégance et d'harmonie. Il n'en est pas de même si l'on vise a faire prendre à chaque mot une signiftcaiion nouvelle et imprévue, pi lamour excessif des métaphores, des constructions tourmentées vient forcément aijoutir à toutes les aifcclalions du style précieux, comme il en fut aux époques de mauvais goût (voy. concettt. colUflme, eupbnlsme. gonçorisme, style fHrécteDZ, etc.) Lorsque Marini appelle la bouche d'une jolie femme un corail mordant^ lorsque tel au'eur du xviir s., traitant sérieusement des choses de la législation, trouve ingénieux de qualifier de compliment timbré un vulgaire exploit (Tourreil) et

ÎIU'du autre donne pour synonymes à cadran es mots de greffier solaire (La Motte), ou surnomme pompeusement la rave de nos jardins un phénomène potager, ceux-là s'éloignent fort du naturel. Les erri\ains classiques, avec leurs distinctions bien tranchées du style noble et des expressions basses, affectionnèrent beaucoup les périphrases, auxauelles les romantiques, au contraire, devaient onner la chasse. Au xviif s., c'était une rage, une manie, chez les poètes destriptifs et didactiques. On a beaucoup raillé les trouvailles, cependant ingeniouses.de 1 abl>é Dclille appelant le phoque:

L'équivoque habitant de la terre et des ondes ; le rhinocéros:

L'animal recouvert de son épaisse croAlc; et l'araignée:

Un irtsecte aux longs bras, de qui les doi^rts (agiles

Tapissent les vieux murs de leurs toiles (fragiich.

Mais à vrai dire, si l'on cherchait un peu autour de nous, le pommier neustrien et tarbaste bachique de J. Delille trouvccaient bien dos équivalents^ plus forcés encore et moins heureux dans la nitératurc dà-présent. ou la recherche de l'épithète et des qualificatifs extraordinaires occupe une place si encombrante.

Périple (du gr. TzeptnÀîî'j, naviguer

autour). Danft l'antiquité, relation d'une navigation autour d'une mer, d'une île. d un continent (voy. Hannon, Scylax. Arrien). A mesure que les Grecs entreprirent de rivaliser avec les Phéniciens pour les courses aventureuses sur mer, les Périples se multiplièrent : mais, à côté des Périples, déjà bien mêles de fables, parurent des récits de voyages lelle ment surchargés d'incidents meneillcux qu ils ne furent plus autre chose que des roui.ins géographiques. (V. Westermann, -nv.fiy.So- ^oypifoi]

Permlen. Langue ouralo-aluique. parlée par environ soixante mille individus n l ouest de la rivière Kama, à la hauteur de Sulikamsk.

Pernely (l'abbé Antoine-Joseimi), érudit et voyageur français, néon 17K»

à Roanne; iieveu de Jacques Porn«*iy, dit Pernetti. l'auteur des Lettres philo sophiques sur les physionomies {1710): aumônier de Bougainville, lors de l'e.vpédition du célèbre navigateur aux lies Maloniucs; m. en 1801. Outre ses relations de voyages (Journal hislor. du voy. fait aux lies Malouines, Berlin, 1769, 2 vol. in-8*) il donna une grande part, en ses écrits, au.T rêveries hermétiques: c'était un disciple de Swedenborg.

Péroraison. La conclusion dune harangue, d'un plaidoyer, d un sermon, d un discours d'apparat. C est la partie capitale d'un morceau d éloquence, oix I orateur doit achever d'entraîner, de convaincre son auditoire, el de faire pénétrer dans les ènies les clarté» de 1 évidence.

Perolll (Nicolas), grammairien italien, né à Sasso-Ferrato, en \A'M)\ archevêque de Sipontro, et plus tard gouverneur de TÔmbrie et de Péroose, m. en 14H0. Il se vit attribuer, pour avoir publié des fables inédites de Phèdre, le recueil entier du fabuliste latin. Ses traités de linguistique (Rudimenla grammalices, Rome, 1473, in-fol., etc.) aidèrent sérieusement aux études classiques.

Perraiid (Adolphe), écrivain ecclésiastique français, né A Lyon, en LS"^, professeur à la Sorbonne, en 1828, évoque d'Autun en 1874; nommé cardinal en 1895. L'ensemble do ses Mandements, qu'une même pensée relie, celle de combattre et de démasquer « les erreurs du temps présent » forme une œuvre durable d'apologétique. I/Aoadémie française a voulu le recevoirdans son sein pour les mérites littéraires do ses diverses productions oratoires, lii.storiq^uos ou polémiques. La clarté, la limpidité, la mesure et la orécision de son style justifiaient cotte élection.

Perrault (Claude), artiste français, né en 1613, à Paris; m. en 1688. Médecin et physicien, naturaliste et anatomiste, arohiteoto et littératour, il mérita d'entrer à l'Académiedes Soion ces, donna une magnifique édition d •

PERR

PERS

Vitruve, ôdifla la célôbro colonnade du Louvre, quitta un moment Téquerre pour la lyre, et se mêla aux querelles littéraires du jour, sans que les épigrammes de Boileau aient pu nuire à sa réputation véritable, sa réputation d'artiste. Claude P. avait aidé son frère à traduire en rimes scarroniques le VI* livre de VÉniide.

Perrault (Charles), littérateur français, né en 1628 à Paris; reçu avo cat en 1651 ; nommé en 1664 par Colbert contrôleur général des bâtiments du roi; membre de TAcadémie des Inscriptions et de l'Académie française; m. en 1703. Plein de facilité, faisant dos vers plus aisément encore que de la prose, il avait pris çlaco parmi les beaux esprits qu'attiraient les genres à la mode, les fantaisies burlesques, les iris en l'air ou les ingénieuses disputes sur des çoints de galanterie et de morale. Il aimait de plus à discuter, à trouver des arguments neufs pour soutenir des opinions, qui n'étaient pas celles de tout le monde.

C'est cette dernière tendance qui le porta à se faire le champion trcs résolu des modernes contre les anciens, dans une querelle fameuse, où Boileau et Racine furent ses principaux adversaires. (Parallèle des anciens et des modernes, 1688 98, 4 vol. in-12.) Très va ries de genre et de ton étaient les ouvrages de Charles P. On les lirait encore avec agrément, si l'un de ceuxlà n'avait fait oublier tous les autres; ni>us voulons parler de l'immortel petit livre, simplement intitulé: Contes de ma mère l'Oye ou Histoire du temps passé, 16J)7. Ces charmants contes de fées, le PelU Poucet, la Belle au Bois dormant, Cendritlon, le PelU Chaperon rouge, nous les avons tous lus sur les genoux de nos mères.

Pcrreyve (l'abbé Henri), apologiste chrétien, né en 1831 ; profess<Mir d'histoire ecclésiastique à la Sorbonne; m.

prématurément en 1865. Ses panégvriques, ses discours funèbres, ses prédications lui ont mérité le nom d'orateur. Comme écrivain, il s'est efforcé, de toute rénergie d'une àmo ardente et généreuse, a concilier les aspirations modernes vers la science* et la liberté avec la tradition de l'Église. « L'abbé P.. a dit le P. Gratry, parlant à la fois des qualités de son dme et de sa personne, fut un rare modèle de la complète beauté humaine. »

Perrin (Pierrk), poète français, né à Lyon, m. en 1680. Ses compositions, bien négligées de forme, n'auraient pas garde son nom d»* périr ^Œuv. de poésie, 1661, 3 vol. in-12), si Ton ne se souvenait qu'avec la Pastêrate (1659) et

Pomone (1671) il inaugura l'opéra français.

Perrin (Emile), critiqno d'art, né i Rouen, en 1814 ; peintre distingué, mais surtoutadministrateur heureux, chargé successivement de la direction de 1*0péra, do l'Opéra-Comique et du Théâtre Français; m. en 1885.

Perroquet (Livre du), TùU Namth, recneii persan de oont«s et d'apologues imitr-s du SakaSaptati (en sanscrit 1rs Soixant*' dix contes du PerroquetJ. Edité en langue persane par Iken et Kosegarten. à Stotigard. en 1822; traduit en anglais par Hadiej et de langlais en français par M— CoHin de Plancy.

Perrot (Gborges), archéologue et écrivain d'art français, né en 1832: directeur de l'École normale supérieure; membre de l'Institut. Il a exposé en deux volumes in-folio: Exploration archéologique de la Galatie, de la Bithynie, etc., les résultats d'une mission en Asie-Mineure, d'où il avait tiré de précieuses révélations épigraphiques et.

avec le concours de M. Chipiez, architecte, édifié une monumentale Histoire de fart dans l'antiquité. (1882-97, 8 vol. gr. in-8-.)

Persanes (Langues et littérature). Plusieurs langues ont régné successivement chei cet ancien peuple de Ta Perse, ou le mélange des fsangs et la diffusion des races a commencé, dés lo berceau même de l'Iran. Le xend ou l'ancien backrien passe pour en avoir été la source. II nous a été conserré plus ou moins purement, mais toujours dans un état qui montre son identité réelle avec le plus ancien sanscrit vëridiqne. dans l'^tiwftoet particulièniftnt dans les udtha^. Recueillis par les Sassanidcs au viii* s. de notre ère. les livres zom-islriens, ou ce qui «»n restait, ont clé traduits en pehlévi ou pehhi, idiome alors ofliciel de la Perse, et mfine populaire sur une grande él«'n<hie de ce pays, principalement à Ispaban. II s'était formé, dit M. Skhopbel, dont nous suivons les démonslration.H auioriséos, dès le temps des Arsacides et peut-être même déjà sous les Achéménides. par l'influence que l'iranien dut subir, dans la Mésopotamie, au contact de l'élément sémitique, qui se pn'sentail sous la forme araméenne de la langue des Nabatéens. L'ancienneté dupeh- Ivi se prouve par le nom même, qui signifie Ia«« langue des ancêtres. » Fortement sémilisé sous le nipport lexicographique et plus encore dans son «'criture. il est. cepenaant, resté essentiellement «end, quant à la grammaire. On 1 appelle aussi huzvéresck, expression «syrienne sans doute, mais dont n'a pu préciser la significatiun. Il a, d'ailleurs, survécu au règne des Sassanidcs; car les mobed», les savant<<. au moins, en onlfaK usage lon^mps après 1 intronisation de l'Islam en Perse. sous les Kalifes. vers l'an 052. Et cela s'explique; car le pehivi était, à vrai dire, la langue nationale des Perses, cet ancien idiome qu'aujourd'hui encore nous appelons tout court Ie« perse. » La Perse propreuienl dite, la jTONince Persis, la patrie des Achoniénides,

Farl.iit un dialecte particulier, très difléreiit de an» ien bactrien on xend et du pehivi, comme on en a jugé par l'inscription de Bisoutoun ou Béhistoun, qui date de Darius.

PERS

fils d'Hjstaspe. cinq Hiccles avaut nolro érc. De cet idiome, en usâge dans la région opposée à colle du pehlvi, s'est, par l'inllueuce de l'arabe, développé le farsi dans lequel est écrit le Schah-Nawuh, de Firdousi. Ccst en somme la même langue que le perse moderne, assex pauvre en inflexions, appelé persan.Ce qui l'en distingue, dit encore Scnœbel, c'est qu'il est beaucoup moins mélangé d'éléments arabes et peut être, sous ce rapport, comparé à l'an- -rlais de Shakespeare, qui répudie les mots .rançais. — On a surnommé cet idiome « l'italien de l'Asie n. Il poss^e, en effet, une harmonie, une douceur, une sonorité qui l'approprient excellemment aux œuvres de la poésie.

La Perse est on des paTs les dIus anciennement civilisés du monoe. Les Eraniens ou anciens Perses, de la race des Aryas comme les Hindous, dont ils ne paetagorcni. d'ailleurs, ni le culte ni le langage, les Kraniens s'y établirent, à une date Irei reculée, entre la mer Caspienne et le golfe Persique. Leur langue, avons-nous dit. était le zcnd et leur religion le mazdéisme, dont la tradition primitive se perd dans la nuit des âges. Le législateur ou plutôt le réformateur de leur fol fut Zoroaslre(Zaralhrusia),nédan8rAtropatène, i une date inconnue flottant entre dMO et 800 av. J.-C, et leur livre sacré a pour nom l'Avesta. On pense que Zoroastre, après avoir prêché sa doctrine en Bactriane à la cour d'un roi Hystaspe ne fit qu'imprimer une forme immortelle et définitive, dans ce recueil de la loi mazdéenne, à l'antique tradition religieuse des Perses, qu'il avait concentrée et méditée.

L'invasion arabe détruisit tous les livres nationaux. Il faudraaltendre jusqu'à la dynastie des Sassanides le réveil d'une littérature qui avait été, de si bonne heure, très abondante. La poésie, le conte, le théilre furent surtout cultivés avec succès. Nous rencontrons, en premier lieu, au x» ».. le célèbre Firdousi. c està-dire le metteur en œuvre de l'un des six grands monuments épiques de l'humanité, ixsns directement de la tradition nationale. Puis, se succèdent: au xi' s., l'épicurien pessimiste Kheyam; au xii* s.,Auwari et Feridud-din Attar: au xiii*8.,Saadi; auxiv*. Hafix et Djami ; et. jusqu'à nos jours, toute une suite de brillants Ivriques. Les compositions historiques de la Perse sont en grand nombre. Tant de races diverses se sont établies en dominatrices dans ce pays, sans rompre cependant sa puissance étonnante de vitalité, que les relations de ses chroniqueurs (Raschid-Eddin, Mirkhoud, etc.) no pouvaient manquer d'offrir beaucoup d'intérêt. Aussi les a-t-on souvent traduites en diverses langues européennes.

Parmi les formes que revêt la vie persane, il en est une par laquelle elle se rapproche le plus de la vie occidentale:

c'est le théâtre. — Théâtre plus abondant que varié ; car presque toutes ses œuvres ont pour unique inspiration lévéncoient sanglant qui transforma la famille d'Ali en martyre sdiiile. et les infortunes de cette descendanc e qn'un fatum implacable condamna toujours â succomber dans des luttes héroïques et stériles. (V. .surtout les Noce» de Khacim. traduites par M. de Gobineau, dans son livre Trot» ans en A$ie Centrale.) Les influences européenncn. l'influence intellectuelle français* entre autres, tiMident cependant, de jouren jour à modenii- >cr ce théâtre, dont la gnuideur héroïque, le caracirre tout national est d«siiné à tomber. là comme ailleurs, au rang de simple amusement mondain.

Entre les peuples asiatiques, les Persans,

après les Japonais, ont atteint le plus haut degré de perfectionnement. Nul autre peuple n'a inventé, créé autant de fêles publiques, de monuments littéraires et artistiques, tantôt comme le dit Ahmed -Bey. pour adoucir les épreuves du présent en évoquant les souvenirs de la grandeur du passé, tantôt pour éterniser la mémoire des faits qui ont paru avoir une importance générale.

Mais, c'est dans la poésie principalement, qu'ils ont excellé, quant aux mérites de la forme. Soit que l'imagination se plaise à évoquer les traditions glorieuses de cette terre de feu où passèrent et combattirent tous les peuples de l'Asie; soit qu'elle se promène doucement panni les jardins de roses do Saadi, ou s arrête, surprise à entendre quel - Ques fragments des poésies mystiques des SuflBs, exprimant par les images les plus viv«'s de 1 ivresse et de l'amour terrestre les ravihsementsd'unquiétisme étrange, qui tiendrait à la fois d'un Fénelon ot d'un Spinosa: elle n'a qu'à choisir entre ces curieuses oppositions, si fréouentes dans les littératures orienules. d'élévation épique et de prâce naCve, d'enthousiasme et d austérité, d'abstraction métaphysique et de volupté ardente.

Pei-se, Autus Persius Flaccus, poète satirique latin, né à Volaterre (Ètrurie), 34 a. av. J.-C, m. prématurément dans sa vingt-huitième année (^2). 11 a laissé six satires, restées célèbres.

P. est le seul poète qu'ait produit le stoïcisme. A de certains égards, il l'emporte en mérite sur Horace et Juvénal eux-mêmes ; car, si, au point de vue exclusif do la forme, coux-ci ont laissé A la postérité des chefs-d'œuvre hors ligne en leurs manières si diverses, la pensée initiatrice de leurs œuvres ne

(liane pas dans les hautes régions où a foi stoïcienne ravissait l'àme du jeune poète du Portique. Son style, énergique et concis, est malheureusement enveloppé d'obscurités, doubles sens, allusions ambiguès, sous-entendus fréquents. Ses vers forment une trame confuse, pareille aux nuages d'un ciel orageux, que traversent des lueurs vives et fugaces. Môme après deux mille ans. ces clartés, pourtant, sont assez brillantes pour rendre bien distincte, à travers la pénombre des siècles, la douce figure do Perse se détachant dans sa pureté sur le fond sanglant delà Rome impériale. (Éd. princeps, Rome, 1 vol. in-i*; sans aate vers HVO; édit. de Casaubon, Paris, UJO.'), in-s% etc.

Trad. française rcmarq., Emile Housse, 18ï<fi, in-l6.)

Personnafles de tliéAfre. Tyi.es. m-

racléres rcprt'»eulcs dans des rôles Utuiualiques.

Si l'on parcourt l'histoire ^rénérale du théâtre, on reconnaît que l'oriKinalité iles inspirations dr.ini.uiques se rêiluit à une f.aihie quantité <le KiijetK«'(^depcrs >nnilicatiuns;<jue.si les nuances sont inlinie-. les idées génenitrieex s4>Mt «-n p<'lil nombre, et qu'en souune le« \nues reMiltantes de ccltp énorme etIu>ion inirlleriu«*lle sur tant de scènes diver>es se syntliétiMMit et s'incarnent on quelques 1^ (k.^, copie* plus ou

PERS