TRO

tkitoxis. i. Nymphe qu'Amphithëmis rendit mère de Céphalion et de Nasamon.Ce nom, tiré dulacTriton en Libye, pourrait bien n'être qu'un adjectif local. — 2. Nymphe libyenne, amante de Neptune et mère de Minerve (Hérodote). — 3. Voy. Tritonia.

tritopatores. Anciennes divinités fort peu connues, honorées à Athènes. Il paraît qu'ils se confondaient en quelques points avec les Dioscures et avec les Cabires. Ils donnaient la fécondité aux épouses et présidaient à la navigation. On les nommait Anaccs , de même que les Dioscures. Leurs noms particuliers sont ainsi mentionnés dans Suidas : Amalcide , Protoclès, Protocléon ; Cottus Briarée, Gygès. On compte encore au nombre des Tritopatores, Tmole et Zagreus. — On leur offrait annuellement, à Athènes, un sacrifice dit Tritthye ou Xénisme. — Voy. Anaces.

tritopatreus. Fausse leçon dans Cicéron {Nat. Deor., III , 21 ) pour Tritopatores.

trivia. Qui préside aux carrefours. Surnom d'Hécate.

trochilus ( trochilos). 1. Hiérophante qui s'enfuit d'Argos à Eleusis, et eut d'une femme de cette ville Eubulée et Triptolème ( Pausanias). — 2. Conducteur du char de Pélops.

troezex. Fils de Pélops , et frère d'Anaphlysluset de Sphettus ; fondateur deTrézène.

troezéxos. Ciconien , fils de Céas, et père d'Euphémus.

TROiLE (troïlos). i. Fils de Priam et d'Hécube ; périt dans la guerre de Troie ( Homère ). — Les auteurs postérieurs disent qu'Achille le tua , ou le fit étrangler. Tzetzès rapporte que le héros le mit à mort dans le temple d'Apollon Thymbrée, au lieu qui le vit lui-même périr peu après. — 2. Frère d'armes d'Énée , et fondateur d'Alba (États Sardes).

troll. Espèce de gnôme, de nain, d'esprit follet, dont l'existence est admise chez les peuples Scandinaves.

trop^os. Qui détourne les calamités.

Surnom de Jupiter, de Neptune, de Junon, etc.

troPjEOUCHOS. Surnom des divinités auxquelles on consacrait des trophées. Suivant Denys d'Halicarnasse, le Zeus Tropœouchos des Grecs était identique avec le Jupiter Férétrius des Romains.

trophomls ( trophomos ). Célèbre architecte minyen , fils d'Erginus , ou de Valens et dePhronia, suivant Cicéron, qui l'identifie avec Mercure. Nous avons rapporté sa vie à l'article Agamede. Il fut divinisé après sa mort, sans qu'on sache trop pourquoi. Voici l'origine de son apothéose. Une sécheresse opiniâtre ayant désolé la Béotie pendant deux ans, on consulta la Pythie, qui ordonna de suivre les avis de Trophonius. Les Béotiens se rendirent alors à Lébadée: un certain Saon retrouva la grotte où Trophonius avait disparu, en suivant des abeilles qui y avaient essaimé. Bientôt cet oracle devint célèbre, tant par