‹ Dictionnaire mythologique universel, ou Biographie mythique des dieux et des personnages fabuleux de la Grèce, de l'Italie, de l'Inde, de la Chine, du Japon, de la Scandinavie, de la Gaule, de l'Amèrique, de la Polynésie .... par le dr. E. JacobiChapitre 151 sur 456 · DRU · texte numérisé non relu

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auxquelles les brahmanes adressent chaque jour des prières.

drottar (Les). Génies qui assistent Odin, dan» la mythologie Scandinave. On conjecture que, revêtus d’abord du simple caractère sacerdotal, ils furent élevés au rang des dieux, comme les Cabires, les Curètcs, etc. Du moins ils se présentent tour à tour avec le triple rôle de dieux, déjugés et de pontifes.

drouastp. L’un des vingt-huit Izeds per-sans; était le génie de la vie.

DROGiiCA.Fils d’Yayâti, et fondateur d’une branche de la dynastie solaire.

droutcoa, fils de Vaivaçouata , se rendit célèbre par ses pénitences. C’est de lui que la famille brahmanique des Daliehtaiu prétendait tirer son origine.

DROiiVA. fils d’Oulanavata , roi hindou, acquit dès l’âge de cinq ans un pouvoir miraculeux que lui communiqua Vichnou,en récompense de son ardente piété; recouvra les bonnes grâces de son père, Irrité contre lui, monta sur le trône, et régna vingt-six mille ans avec la plus grande gloire. Le terme, fixé par Vicbnou étant enfin. arrivé, Drouva disparut dans les doux, sur un char d’or. — Il laissa trois enfants ; Karpagatarou , Kouraga et Kourkala.

druides et druidisme. Les druides, les hommes du gui de chêne , étaient les chefs de la hiérarchie religieuse et sociale des Gaulois. Interprétation de la volonté divine, sacerdoce, justice, éducation publique, législation, conclusion des traités de paix et de guerre, tout cela entrait dans leurs attributions. Ils furent même réellement, à l'époque où la théocratie régna sans rivales, les régulateurs absolus, les maîtres de la nation ; et plus tard, lorsque les institutions humaines succédèrent à l’autorité des oracles , ils conservèrent encore de grands privilèges. Il n’est point de régime sacerdotal dont l’origine soit enveloppée de plus de mystères. — La toute-puissance des dieux la métempsycose, l’éternité de l’univers et l’immortalité de l’âme étaient les principes fondamentaux de cette doctrine , à laquelle se rattachait aussi l’idée d'un autre monde , avec ses peines et ses récompenses, monde ou l'âme conservait son identité, ses passions, ses habitudes. Mais la science des druides ne se bornait pas à ces notions; ils étaient encore métaphysiciens, physiciens, médecins, sorciers, et surtout astronomes. Leur année se composait de lunaisons, ce quifaisait dire aux Romains que les Gaulois mesuraient le temps par nuits et non par jours. Leur médecine semble avoir été entièrement fondée sur la magie. La panacée universelle était le gui de chêne, que l’on allait couper dans les bois avec une grande solennité. A'oy. Gui. — A côte des superstitions bizarres qui maintenaient le pouvoir entre (es mains des prêtres figuraient des cérémonies sanglantes, comme on en voit dans l’enfance de toutes les sociétés. Les sacrifices humains étaient regardés par les Gauloh*

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