FER

profond et habile guerrier, le chef persan eut à combattre son oncle Zohak , Incarnation du principe ahrimanien, et le refoula au loin. A sa mort, il laissa l’empire à ses trois fils Salin , Tour et lrets. — Le Cliahnainch représente Féridoun avec la mitre solaire ; U est porté sur la vache Pourmadje, et tient une massue à tête de bœuf.

féroxia. Divinité dont les Falisques empruntèrent le culte aux Sabins, pour le communiquer à leur tour aux Romains. 11 semble < que ce fut une déesse terrestre ou Infernale, de celles qu’on appelait chthoniai, et qu’elle eut quelque analogie avec Mania ou TcUus. G’est du moins ce qui parait résulter, i° de la tradition qui lut fait donner trois âmes à son fils Hérilus, de sorte qu’Évandrc dut le tuer * trois fois (Virgile); x° de ce qu'aux Anthcspbories, on lui offrait, comme à l’roserpine, des fleurs et les prémices des fruits; 3° enfin, de sa connexion avec Soranus. le dieu souterrain. Les cérémonies du culte de Soranus ou Disputer , telles qu’elles se pratiquaient sur le Soracte, étant les mêmes que celles du culte de Féronic, il est très-probable que Soranus et Féronic étaient deux divinités étroitement liées et correspondant aux vieilles divinités étrusques Mantus et Mania, f'oy.

Soranus. On distingue parmi les temples qui lui étaient consacrés, celui du mont Soracle , auprès duquel se tenaient des marchés trôs-fréquentés ; celui de Trébula, où les dévots marchaient sur des charbons ardents ; celui de Luna, en Étrurie, et celui de Terracine, où les esclaves allaient recevoir la liberté- Les nouveaux affranchis consacraient leur chevelure à la déesse.

f'Ervers (les). Génies immatériels de la religion pars!, analogues aux lynges de Platon, types ou modèles des êtres. Ainsi chaque individu d’une espèce a son Ferver, type antérieur émané d’Ormuzd , pur , chaste , brillant , et qui subsiste après la mort même de l’individu qui le représente sur la terre.

« Gloire, dit le lecht-Farvardln, aux purs,

« aux forts, aux excellents Fervers des saints « depuis Kaïomorts jusqu’au héros de victoire « Socioch ; aux Fervers des étoiles , au Ferver « du verbe celcste, au Ferver du feu, de l’eau, «de la terre, des arbres, des troupeaux, du « taureau, du pur comme le ciel Kaïomorts;

« au pur et saint Ferver de Zoroastre, pre- « mier des êtres en foule créés, premier des , « purs par la parole, premier atome, pre- « mler guerrier, premier cultivateur, à la « création duquel Ormuzd a pensé avant de » songer au reste des êtres ! Louange aussi aux « saints Fervers des grands du inonde, des « bienfaiteurs, des provinces, des princes « purs, des races multiples des héros! Louange « aux Fervers des hommes et des femmes de « toutes les provinces de l’Iran! » Les légendes persanes font figurer les Fervers dans le combat d’Ormuzd contre Ahriman;üs viennent lutter par* milliers contre le génie lene-