‹ Dictionnaire mythologique universel, ou Biographie mythique des dieux et des personnages fabuleux de la Grèce, de l'Italie, de l'Inde, de la Chine, du Japon, de la Scandinavie, de la Gaule, de l'Amèrique, de la Polynésie .... par le dr. E. JacobiChapitre 207 sur 456 · HEN · texte numérisé non relu

HEN

vont un temple à Minerve Hellotis. On dit encore que Minerve reçut ce surnom pour avojr dompté Pégase à Corinthe. — a. Surnom d’Europe en Crète.

helloties. i. Fêtes en l'honneur de Minerve Hellotis. — a. Fêtes en l’honneur d’Europe.

h élops. Centaure tué par Pirithoüs. < héloros. Fils de l’Istcr, et frère d'Actîeos. Des traditions peu anciennes le font figurera ia suite de Télèphe, dans la guerre de Troie.

helvéticus. Fils d’Hervéton, et frère de Séquanc et d’Allobrok. Une autre tradition lui donne pour père Hercule, et pour frères Norique , Maon et Boius. Helvéticus n’est autre que l’Helvétie personnifiée.

hémêra. Nom grec du Jour ou 4e l'Aurore. . • \ v

hémérésia. Qui apaise, qui adoucit.

Surnom de Diane, adorée auprès d’une des i sources de la Clitore en Arcadie. «

hé.méridès. Qui préside à la maturité.

Surnom de Bacchus. ^ uémithéa. i. Surnom de Molpadle, fille de Staphylus. — a. Son père lui avait confié, ainsi qu’a ses sœurs, la garde de ses vignes. Les jeunes filles s’étant livrées au sommeil, au lieu d’exercer une surveillance active, s’aperçurent, en se réveillant, des terribles dégâts commis par un troupeau de porcs. Tremblantes, et redoutant ia colère de leur père, elles se précipitèrent aussitôt dans la mer. Mais Apollon , qui aimait Rhœo, l’une d’elles, les sauva de ia mort, et les éleva au rang de divinités. Parthénos fut adorée à Bubaste , tandis que Molpadie reçut les hommages des habitants de Castabe en Thrace. Hemithca opérait des cures merveilleuses et présidait aux accouchements périlleux. On lui faisait des offrandes de vin mélé de miel, et il n’était pas permis d’entrer dans son temple quand on avait mangé ou touché du porc. (Dlodote). — b. Staphyiusrjeættsa fille llémithéa à l.yrcus, qui youlâît avoir un enfant à l’insu de sa feimiïélléble. Héinithée eut 4e ce commerce un fils nommé Basiiéus , à qui son père laissa le trône. — a. Fille de Cyenus et de Proclée , frère de Téuès. Poy . ec nom. . . 5*. .

11É MOV. POU. llÆMON.

hémos. Vby. Hæmus.

uénicéa. Fille de l'riaro.

hénioghé. Hectrice. i. Surnom de Junon.

— a. Fille de Créon ; gouverna Thèbes pendant la minorité de Laodamas. Les Thébikins lui élevèrent une statue, ainsi qu’à sa soeur Pyrrha, devant le temple d’Apollon lsiu4nien.

HÉNiocnos. Nom grec de la constellation du Cocher.

hennaroa. L’une des trois filles de Tl et d’Ohlra-Riné-Mouna , dans la mythologie tattlcnne ; se maria à l’un de ses frères, et fut la mère d'une partie delà race humaine.

HÉR

iienxatou Monnounou , sœur d’Hcnnaroa , épousa l’un de* scs frères.

il F. nx il. l)lcu Vandale. Son effigie était un bâton d’ou sortait une main tenant un anncau de fer.

iiéoos. Matinal, i. Surnom d'Apollon. — 3. Nom d un des chevaux du Soleil.

iili-m. Deuxième dccan du Lion .selon ta légende du zodiaque rectangulaire de Denderah, et selon Saumaise. FÎnnicus l'appelle Silhacer. Il est représenté nu et sans sceptre.

UÉPATOSCOPIE. Divination par linspectkon du foie des victimes dans les sacrifices. C’était un présage fave table si le loie était sain, sans tael.e, si sa tête était grosse, s'il avait deux têtes, ou s’il y avait deux foies. Il fallait, au contraire, s’attendre à des dangers, à des désappointements ou à des revers, s'il était altéré en quelque point. Un foie resserré ou enveloppé annonçait un prochain malheur.

IIÉFIIÆSTOBLLE ( Il FPH ÆSTOBOULA ).

Divinité égyptienne, dont on ne connaît pas ic nom indigène.

iiÉPHÆSTOs. Nom grec de Vulcain.

heptaméniæos. Né le septième mois.

Surnom d’Apollon.

HKPTAPtcHYS. Haut de sept coudées.

Surnom d'Achille dans Lycophron.

heptapouos. Dieu-neuve de rida , fils de i’Océan et de Téthys.

il éea. Nom grec de Junon.

Héraclès. Nom grec d’Hercule.

HÉR aclides. On appelle ainsi les fils, pelits-lils et autres descendants d’Hcrcule. Déjà dans Homère, Thessalus et Tlépolème sont distingués par celte dénomination; mais elle s’applique surtout aux descendants d llylluH, qui conquirent le Péloponèse avec l’aide îles Doriens. Leurs droits à la souveraineté de ce pays avaient pour base la volonté de Jupiter, qui avait destiné son fils à régner sur Mycénes etTyrinlhc, et A être le premier en puissance parmi les l’erseldes. Voy. Hercule. On sait comment Junon détourna l’arrêt du maître des dieux , en faveur d’Eurysthée; mais après la mort de celui-ci . le pouvoir souverain échut de droit aux Héraclidcs, qui, suivant la tradition dorienne, tiraient leur origine des rois de Mycénes, et étaient regardés comme des chefs doriens. C.es derniers peuples ayant, pour reconnailre les services d’IIercule , accordé en pleine possession à ses enfants un tiers du pays, ce fut donc en s’appuyant sur les anciennes victoires et conquêtes d’Herculc que les Héraclidcs et les Doriens réclamèrent le Péloponèse. Cette époque est particulièrement curieuse en ce qu’elle marque la transition des ùges héroïques ou fabuleux aux temps historiques, elle, départ des colonies helléniques, qui eurent une si grande influence sur le développement intellectuel, moral et physique de la Grèce. Mais reprenons les faits de plus haut- Il y a trois traditions principales sur la première extradition

HÉR 2lf>

des lléraclides. — a. Suivant Apollodore et Diodorc, qui s’accordent à quelques différences près, les enfants du héros, Hyllus , l'ainé de tous, et son héritier, Télèplie , Tessaius , Ctésippe , Antlochus, Tlépolème, 1,3nms ou Agèlos, la Jeune Macaric. étaient sous la garde de Céyx, roi de Traehine , lorsque Eurysthée demanda leur expulsion. Ils curenL pour, et, quittant Traehine, se retirèrent ou furent envoyés par Céyx à Athènes. Cette ville leur accorda unegénérciisc hospitalité.— b. Selon Euripide, lisse trouvaient à Argos, lors de la mort de leur père et, poursuivis par les envoyés d Euryslhée , cherchèrent un asile A Marathon. — c. Enfin, suivant Phérécyde Hercule, étant mort non pas hôte de Céyx, mais en possession de la souveraineté à Mycènes, ses enfanLs durent quitter celle ville pour échapper aux persécutions d’Kuryslhée , qui ressaisit le pouvoir, et se réfugièrent chez Démophnn, fils de Thésée, dans la Tétrapole Attiquc. On fixe encore le lieu de letr séjour à Tricorylhos. — Quoi qu’il en soit , toujours poursuivis par la haine du favori de Junon, qui vint les redemander à la tète d’une armée, les Héraclidcs élurent pour chef Inlas, Thésée et Hyllus, marchèrent contre leur persécuteur avec un nombreux carps d’Alhénicns, et le mirent en déroute. Euryslhée périt sur le champ de bataille , ainsi que ses fils. Les auteurs placent le lieu de ce combat dans les parties les plus diverses delà Grèce, à Thébes.à Mégare, etc. Foy. Eurysthée.

Cette victoire ouvrit le Péloponèse aux Héraclidcs, qui en soumirent toute» les villes. Mais, à cette époque, la peste ayant ravagé le pays pendant toute une année, et l’oracle ayant déclaré qu’ils en étaient la cause, parce qu'ils étaient rentrés avant le temps déterminé par les dieux , Ils abandonnèrent leur nouveau royaume et se retirèrent dans la Tétrapolc. Tlépolème seul se rendit à Rhodes, et devint roi de cette ilc. — D’autres légendes montrent les lléraclides réclamant à Ægimius, fils de Dorus, les possessions qui leur reviennent de leur père, et habitant Thèbes après la mort d'Eurysthée. — Cependant Hyllus, ayant épousé lole, suivant les ordres de son père, chercha à faire rentrer les lléraclides Jans le Péloponèse , et alla consulter l'oracle de Delphes sur les moyens d’y parvenir. Le dieu lui répondit d attendre Jusqu’aux troisièmes fruits. Hyllus, croyant que cela voulait dire trois années, attendit ce terme, et entra avec son année dans le Péloponèse. Il provoqua à un combat singulier le Pélopide Atrée. ou Echcmus, prince tégéate, et il fut convenu que la paisible possession du pays serait te prix de la victoire. Hyllus fut tué, et les Héraclidcs se retirèrent une seconde fois du Péloponèse. Clcodreus , fils d’Hyllus , fit une troisième tentative sans succès. Son fils Arlstomaque échoua également, et périt dans un combat, sous le règne deTisarnène, flisd’Orrste. Enfin les lMs de ce quatrième Héracllde

Téménos, Crcsphontè», A ristourne, consultèrent encore l’oracle au sujet de leur retour. I.e dieu les ayant renvoyés à son oracle précédent, Téménos lui allégua l’inutilité des tentatives de ses aïeux. Alors Apollon s’expliqua : par fruits, il n’nvait pas entendu ceux de la terre, niais ceux des hommes, c’cst-ùdire 4a génération ; et par chemin éLroit et humide , il avait désigné la mer qui est à la droite de l’islhmc. Aussitôt Téménos, formant la resolution de tenter une nouvelle expédition, lit construire des vaisseaux à Naupacte; mais un devin ayant été tué dans cette ville, la flotte périt par la vengeance des dieux, et Aristodéiuc fut frappé de la foudre, ün nouvel oracle ordonna alors à l’armée de choisir pour chef un homme qui eut trois yeux. Pendant que les chefs délibéraient entre eux sur cette singulière décision, ils virent arriver à cheval Oxylus, lequel était borgne, et remplissait par conséquent la condition. Ils l’élurent Immédiatement général, et, cette fols, Doriens et Héraclidcs battirent leurs ennemis par terre et par mer. Tisainènc fut tué dans un combat. Une fois maîtres du l’élopoiicse , les vainqueurs le divisèrent en trois parts. Argos échut â Téménos; Eurysthène, et Procléus, fils d’Aristodème, eurent Lacédémone. Quant â la Mcssénic , elle revint â Cresphontès. roy. De u'uontès, Polyphowtès, Tk-

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