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brunis par ie soleil et les cheveux liés de tiges et d'épis.
juin. Sixième mois de l’année, consacré à Mercure. Dans Ausone, Juin est représenté sous la forme d’un homme nu ; il nous montre du doigt une horloge solaire, pour nous faire entendre que le soleil commence à descendre. La torche ardente qu’il porte est le symbole des chaleurs de la saison. Derrière lui est une faucliie , parce que la moisson est proche.
juliens. Prêtrçs romains, qui formaient un des trois collèges des Lupcrces.
junon ( ilÉKA , juno ). Fille aînée de Saturne et de Rhée, et sœur de Jupiter. Argus et Samos se disputaient l’honneur de l’avoir vue naître. Avalée par son père, ainsi que scs frères et sœurs ,11 la rendit au moyen du vomitif que Métis lui administra, et la jeune déesse, arrachée à la mort, fut conliéc aux soins de 1 Océan et de Télhys. D’autres traditions disent qu’elle fut élevée par ies Heures , ou par les trois filles du fleuve Aslérlon , Eubéc, Prosymnc et Acrée, ou enün par l’arcadien Téménos, fils de Pélasgos, qui lui consacra trois temples, sous trois noms différents. y o\i. cher s. Amoureuse de sou frère Jupiter, elle l’épousa à l’insu de ses parents, en Eubéc, à Cnosse, à Samos, ou sur le mont Thornax eu Argolidc. Une tradition qui aveU cours dans ce pays rapporte que Jupiter, voulant surprendre le consentement de sa sœur , s’étalt transformé en coucou et réfugié dans le sein de l’imprudente déesse, qui fut forcée de se donner â lui lorsqu'il reprit tout â coup sa première forme. Ce furent les Grâces ou Iris qui préparèrent la couche nuptiale des divins epoux, auxquels chacun des dieux fit un présent de noces. Celui de ia Terre fut le merveilleux arbre aux fruits d’or, confié aux Hespérldcs. Chéioué refusa seule d’assister à l hiérogamie. Voy . Chélonk. — Paf son mariage avec Jupiter, Junon devint la femme du roi des dieux, mats non la reine des dieux, comme la représentent les traditions postérieures à l'époque homérique. Dans 1 Iliade, elle ne partage nullement les attributions de Jupitor, et se rapproche de lui uniquement en ceci , qu elle peut donner la fa» culte prophétique ; encore ne garde-t-elle pas ce privilège dans les époques j>lus modernes, où elle apparaît seulement comme déesse-oracle. Soumise , ainsi que les autres habitants de l’t*. iympe , à la puissance du fils de Saturne, qui , suivant Homère, appesantit quelquefois sa main sur elle , tes traits saillants de son caractère sont un penchant très- prononcé à la jalousie, â l’orgueil, â l’opiniâtreté; son humeur querelleuse trouble souvent (a paix du ménage divin. Elle osa même un jour, d’intelUgencc avec Neptune, conspirer contre Jupiter. I.« dieu ne s’en tint pas aux menaces peur lui faire sentir sa supériorité; il la suspendit entre te ciel et la terre, au moyen d’uue chaîne d’or, une lourde enclume pesant â chacun de ser