MIT

cap Miscne — Virgile donne à Mlsène le surnom d Æolides , à couse de la parenté des deux villes du nom de Cumes, situées l’une en Campante, l'autre dans l’Éollc.

misère fÆRUMNA ). Divinité allégorique, fille de i’Krèbc et de la Nuit.

MISÉRICORDE ( M ISER 1COR DI A ). Déesse allégorique romaine , fille de l’Krèbe et de la Nuit, selon Hygin. f'oy. ÉlÉos.

MiSMÉ. Mère d’Ascalabe.

mi son. Dieu syriaque , üls de Myn et père de Taaut.

mitc. Dieu de la mer, chez, les Kamtschadales. I.es poissons sont ses esclaves , et vont au fond des eaux lui chercher du bois pour construire ses canots.

si ithidicé. Mère d’Hippomédon, un des sept chefs ligués contre Thèbes.

MiTnoDis. Une des trois divinités inférieures des Cimbres; peut-être le même que Mit Ilot hin.

si i tu or h i Magicien qui usurpa les hon-

neurs divins, pendant les dix années que dura l’absence d’Odin.

mitiira. Divinité persane, dont le Zend- Avesta ne trace le caractère que d'une manière très-vague et qu’on a identifiée tantôt avec l'I/.cd de la planète de Vénus, tantôt avec celui du Soleil. Distinct de cet astre, suivant les cosmogonies parsi , Mitiira est subordonné à Ormuz.d ; il parcourt incessamment l'espace, voyant tout de scs mille yeux , entendant tout de ses mille oreilles Intercesseur d’Ormuzd, 11 combat sans relâche Ahriman et les Devs, garde toutes les créatures, donne la fertilité a la terre, la prospérité aux hommes. Enfin c’est lui qui pèse les actions humaines au passage du pont Tchinévad, par lequel on entre dans le royaume de l’éternité. — On doit invoquer Mitiira trois fois par jour. Un des mois de l’année lui est consacré, et dans chaque autre mois, un Jour. - On ne sait rien de plus sur Mitiira, qui , suivant Hérodote , n'est autre que le principe des générations et de la fécondité qui perpétue et rajeunit le inonde. Quoi qu’il en soit, son culte est l’un de ceux qui ont été le plus généralement répandus. Les conquêtes de Darius le popularisèrent au delà de la Haute-Asie, et les divers événements qui suivirent, surtout l’établissement des monarchies grecques dans l’Orient, le firent connaître aux peuples les plus différents. Introduit en Egypte, où l’école philosophique l'amalgama avec ses théories mystiques, il pénétra dans l’empire romain après les guerres du Pont et de la Cilicie, et se répandit bientôt Jusque dans les Gaules et la Germanie , comme le prouvent les bas-reliefs retrouvés de nos Jours dans ces contrées. A home, un temple creusé sous le mont Capitolin fut consacré à Mitiira, dont le culte mystérieux, principalement en faveur sous Claude et Néron, se célébrait dans des grottes. Les initiés étaient soumis à des épreuves extrêmement