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<1 Iles lo ne., Irèrc consanguin d’Ajax II était célèbre par son habileté à tirer «le l'are. D’après les auteurs postérieurs ù Homère, Télamon le repoussa de Salamine, après la lin de la goerrre , pour n'avoir pas vengé son 'frère, ou n’avoir pas rapporté ses os. Teueer se ' rendit alors à Sidon , où régnait Bélus ; et , à la tète de (|iiel<|iics -colons phéniciens, alla s’établir dans Kilo de Chypre. Il y bâtit une ' ville du nom de Salami ne, et y éleva un temple à Jupiter. Cet édillcc était, dit-on .ensanglanté par des sacrifices humains. Marié a Kuné, fille de Cyprus, il en eut Astérie, et chercha .1 se remettre en possession de Salamlnc, après la mort de Télamon : Kurysacès déjoua tous ses efforts. A son retour de cette expédition , il fut poussé sur les côtes d lispagne et y fonda Carlhagéne. On montrait son baudrier h Cadix.

TELCRiS. Nom patronymique de Ratée, fille de Teueer.

tk i sa h eoui. at. Génies adorés par les anciens -Rretons.

TEtii’ ou -th u isco.v Dieu germain, né de la terre et présidant à la guerre et à la justice. C'est de lui que la nation allemande ( Tcutisci, Thcodüci , Teutsche) prit son nom.

TEUTAMIAS. Roi de Larisse, fils de Polydectes. Il institua en l'honneur de son père des jeux dans lesquels Persée tua Acrisius in-

• vulontairemcnt.

tel t a . *f i dès. i. Le même que Tcutamlas. — - u. Nom patronymique dcEélhus, lits de Tcutamus.

TE LT AMES ( TELTAMOS ). X. Père (le Léthus. — 2 Roi d’Assyrie, père de iWemuon.

TELTATÈs, Divinité gauloise dont on ne connaît pas bien le-vral caractère. H parait <pi’il présidait au commerce et à la parole , et •qu'il conduisait aux enfers les Ames des morts.

• on l’invoquait, sous la forme d’un chêne, et surtout lors de la cueillette du gui. t’oy. ce mot. D’autres fois , un javelot était son symbole : on le regardait alors comme dieu de la guerre, et l’on arrosait ses autels de sang humain.

tel T a nos. Scythe qui gardait les troupeaux d’Ainphitryon , et enseigna à Hercule à tirer de l’arc (Tzetzès).

TELTiiiS. Chef grec, qu’on nomme aussi ■Ornylos. Kn discussion avec Agamemnon, pendant que la flotte grecque était retenue â Aulis par les vents contraires, il quitta l’armée, malgré la représentation de Minerve, qui avait emprunté, pour le persuader, les

• traits de Mêlas. Il blessa même la déesse à la cuisse. De retour dans ses foyers. Minerve lui apparut toute sanglante. Tcuthis, frappéde cette vision , tomba malade et mourut. Le Heu •où H demeurait était le seul de l’Arcadie qui ne portât aucune espèce de fruit. Dans la suite, l’oracle d« Dodonc ayant ordonné d’a-

' pMscr la déesse, les Arcadicns Itd élevèrent une statue qui la représentait blessée à la cuisse.