TUA

te l t il u ak i des. Nom patronymique d’Axylus, (ils de Teulhras.

telturas. i. a. Roi de Mysle, père adoptif d’Augé. Vny. Télôphe. — b. Roi d’Asie, 111s de Pandion et père de Thestius : de là l'épithète de Tcut/iranlia turba, donnée aux cinquante maîtresses d’Hcrciile. — a. Grec tué par Hector. — 8. Roi d’Arislrô et père d’Axylus. — 4 Athénien qui fonda la ville de Tculhrone, en l.aconie. — 5. Compagnon d'Énée.

tévak aioiioa'a. Dieu de la terre au Mexique.

tévétat. Frère de Snmanakodom, et son ennemi acharné. C’est lui que la fameuse secte des bonnets rouges (voy. Lamas) reconnaît pour chef spirituel, tandis que Pautre réserve ses adorations pourSamanakodom. Instituteur des sciences et des arLs, Tévêtat mit scs connaissances à profit pour nuire au législateur siamois : un jour qu’il niait sa divinité, il apparut dans les airs un trône d’or, entouré d’anges qui chantèrent sa gloire. Tévétat imagina alors de se mettre à prêcher, et parvint à détacher des doctrines de Samanakodnni une moitié du inonde; car, suivant tes Siamois, l’Europe appartient à la secte des bonnets rouges. — Tévétat mourût englouti au fond des eaux ; il se trouve aujourd'hui aux enfers crucifié et couronné d'épines.

texk. atsolk AT. Dieu du vin au Mexique.

tu al ass %. La Mer, déesse allégorique, personnification de la Méditerranée. Fille de FÉlhcr et d'Héméra , elle avait pour époux Ponlos. On voyait, dlt-oo, sa statue ù Corinthe; mais on ignore sous quels attributs l’art l'avait représentée.

tiiala'SSæa. Marine. Surnom de Vénus.

TUALASSILS. Foy. TALASSILS.

thaléros. Qui préside à ia végétation.

Épilki. d’Apollon.

TI1ALIE (thaléia). i. Muse qui présidait àia comédie et aux festins. Plutarque lu compte cependant au nombre des Muses graves , et quelques mythologistes lui attribuent l’inven tien de la géométrie et de l'agriculture. On la regn/dait aussi comme présidant à la crois sancc des arbres. — L’art antique la représente sous les traits d’une jeune fille, à l’air .folâtre, couronnée de Hère , et tenant le masque ou le pédmn. Quelquefois elle figure avec Mclpomènc dans les pompes triomphales de Bacehus. — Elle eut d’Apollon les Corybanfes, que d’autres font naitre de Phylie. — ». Océanidc. — 3. Néréide. — 4. Fille de Vulcain. Jupiter la rendit mère des Paliques. — a. (Thalia). L’une des trois Grâces.

T fi ALLO. L’une des heures. Elle présidait, comme son nom l’indique, à la germination et à la floraison.

thalxa. Déesse étrusque, analogue à Vénus.

TttAt.fMLS (thalpios ). Fils d'Furytus, conduisit les Kpéens au siège de Troie.

Ttf.vLSi.MCE. Suivant une tradition Inso-

IHc j QUe d'Ogygès et de Thébé , et sœur de Cadmus. . •

tuai, ysia dès. Nom patronymique du Troyen Échépolns, fils de Thalyslos.

tiiai.ysios. Père d’Échépolus.

thammdz. Dieu assyrien , qui descendit sur la terre sous une forme humaine pour instituer le culte des astres. I.e roi d’Assyrie l’ayant fait périr, des prodiges éclatants annoncèrent la colère de Baal (le Soleil), et, pour l'apaiser, on institua en l’honneur de Thammuz une fête célèbre analogue aux Adonla ( voij. ce nom ). Les Hébreux adoptèrent le culte de Thammuz.

tu a n no. Dieu protecteur des moissons, auTonquin.

• thanyris. i. Célèbre chantre thracc, fils de Phllammon et d’Arglope. Ayant défié les Muscs au combat du chant, celles-ci le privèrent de la vue et de la voix. Il laissa alors tomber sa lyre dans le Balyra ( de BàXXstv, Jeter; X’jpa, lyre). Homère place en Théssalle le lieu de sa défaite , tandis que Stace le transporte en Messénle. Suivant Prodicus, le châtiment de Thamyris se continuait jusque dans les enfers. Les anciens attribuaient à ce poète divers ouvrages, aujourd’hui perdus. roff. Engonask. — a. Troyen , tué par Turnus. thanace. Fausse leçon pour Pharnacé.

tuanatos. Nom grec de la mort.

thargélies. Fêtes athéniennes en l’honneur d'Apollon et de Diane, comme auteurs de tous les fruits de la terre.

THARGÉLtos. Nom du soleil, qui échauffe la terre.

Tharops. RoldeThrace, père d’QEagre. Il découvrit à Bacchus les projets de Lycurgue, et fut Initié par le dieu lui-mèjnc aux mystères de son culte.

THARTHACII. Nom d’une idole des Hévéens, qui, selon le livre des Rois, était un homme à tète d’âne. •

thasios. Surnom d’Hercule, adoré dans l’Ile de Ttiasos.

TH ASUS ( tiiasos ). t. Fils de Neptune , ou de Cillx , ou d’Agénor, et l’un de ceux qui quittèrent la Phénicie pour aller à la recherche d’Europe. Il donna son nom à l’ilc deThasos. — 2- Fils d’Anlus et prêtre d’Apollon; Il fut dévoré par des chiens.

TnAUM acus(thaumacos). Père dePreas.

Il donna son nom à la ville' de Thauruqeie, en Thessalie, où l’on adorait Diane ( Artémis Thaumacia ).

thaumanti as. Nom patronymique d’iris, fille de Thaumas.

tiiaumas. i. Fils de Pontos et de la Terre; épousa l’Océanidc Electre, dont il eut Iris et les Harpyies. — 2. Centaure.

théagène ( théagénes ). Athlète de Thasos , célèbre par sa force extraordinaire. Il devait le Jour à Timosthène, ou, suivant une tradltiou locale, à Hercule, qui apparut,

DICT. MYT.

dans une vision, à la femme de Timosthène , et la rendit mère. Couronné plusieurs fois aux Jeux Olympiques, cl honoré d’une statue de bronze, après sa mort, il fit sentir les effets de sa colère aux Thasicns, qui avaient Jeté cette statue dans la mer, parce qu’elle avait écrasé, en tombant, un des ennemis de Théagène, qui la fustigeait par mépris. Une sécheresse se manifesta dans le pays, et ne cessa qu’après la restauration de sa statue , retirée de la mer par des pécheurs. De plus, on rendit à Théagène des honneurs divins. théalie. Voy. Thslie n° 4.

tiiéanire (tiiéanéira ). Fille de Laomédon et femme de Télainon. On la nomme plus habituellement llésione.

tiiéano. r. Danaïde, femme de Phantês.

— 2. Femme de Métapontus, roi d'Icarlc.

Elle supposa deux Jumeaux , pour plaire à son époux, qui se plaignait de sa stérilité. Plus tard , elle devint grosse. Métapontus préférait les enfants supposés aux siens propres; Théanire essaya de les faire périr; mais scs projets furent découverts, et elle se donna la mort. — 3. Fille de Cisséc* femme d’Anténor, et grande prêtresse de Minerve à Troie. On la voit, dans l’Iliade, déposer les offrandes des femmes troycnnes sur les genoux de la déesse qu’elle servait. Ce fut elle, disent quelques traditions, qui livra le Palladium aux Grecs. — Polygnotc avait peint Théano dans la Lesché de Delphes. — 4. Troyonne, femme d'Araycus, mère de Mimas. — b. L’une des filles de Scédasus.

tiiéar 10s ou THF.ORios Surnom d’Apollon â Trézènc. Il avait dans cette ville un temple, fondé par Pilthée.

thé air ica. Qui préside aux Théâtres.

Divinité romaine, qu’on supposait veiller â ce que les théâtres ne s’écroulassent pas. A la suite d’un accident de cette nature, Domitien fit détruire son temple , situé dans la voie Cornélienne.

thébé. 1. Fille d’Asopus, femme de Zéthus. On donne tour à tour Metope comme sa mère ou comme sa sœur, — 2. Fille de Prométhée ; donna son nom ù la ville de Thèbes , en Béotie. —3. Fille de Jupiter et d’iodamie; épouse d’Ogygès. — 4. Fille de Cillx et femme de Corybas.

TnÉiA. Voy. Thia.

TIIÉIA». Père de Myrrha. Il était fils de Bélus.

thelpuse. Voy. Telphuse.

thelxiépée (Ithelxiépéia). L’une des Sirènes.

tiiei.xinoé. L’une des Muses.

tiiei.xinoia. Voy. Praxidice.

thei.xion. a . Fils d’Apis, père d’Ægyrus.

— b. L’un des meurtriers d’Apis; fut tue par Argus.

tuémis. x. Fille du Ciel et delà Terre, épouse de Jupiter, dont ellé eut les Heures et les Parques ( Hésiode). Tzctzès la dit fille du Soleil. Suivant un scoüastc d'Euripide, elle

fut mère des llespérldes. — Dans Homère, Thémis est la personnification de l’ordre découlant de l’esprit de Justice, des usages et des lois : c’est pourquoi on la volt présider aux assemblées du peuple et convoquer les dieux. Elle avait sa demeure dans l’Olympe, et vivait en bonne Intelligence avec Junon. — Plus tard on la regarda comme divinité fatidique. Apollon lui succéda dans la possession de l’oracle de Delphes. C’est en la consultant que Dencalion fut instruit des moyens de repeupler la terre. — On agrandit d’ailleurs son domaine en mettant sous sa présidence la sagesse, la science, l’observation des traités, etc. — Thémis avait un temple dans la citadelle d’Athènes, ainsi qu’à Tanagra. A Tiézène, on lui avait élevé un autel. Les Thébains l’honoraient conjointement avec Jupiter Agoraæs et les Parques. Enfin à Olympie, son culte se confondait avec celui des Heures. — On lui donnait les surnoms d 'Euboulos , bonne conseillère, de Sùtélra , protectrice , de Fatidica , fatidique. F.n cette dernière qualité , la mythologie latine la mit en rapport avec Auna Terenna et avec Carmenta. — L’art représentait Thémis suivant l’idéal de Minerve, avec la corne d’abondance et la balance. — a» Fille d’Ilus et femme deCapys, dont elle eut Anchise. TüÉMiSTA La môme que Thémis.

thémistagora. Danaïde , épouse de Podasimus.

tdémisttades. Nymphes de la suite de Thémis. Elles habitaient une grotte située sur les bords de l'Kridan.

tdemisto. j. Néréide. - 9. Fille d’Hypsée et femme d’Athamas, qu’elle rendit père de quatre enfants. Voy. Athamas. Un scollaste d’Apollonius la désigne comme mère de Phrlxus et d’Hellé : elle occupe alors la place de Néphélé. On lui donne encore deux fils, Sphinglus et Orchoraène , et une fille , Euryclée. — 3. La même que Callisto.

thémistonoé. Fille de Céyx , femme de Cycnus.

théobule (tuéoboulé). Amante de Mercure et mère de Myrtile. Foy. ce nom.

TB ÉOCLYM BUE ( TUÉOCLYMÉNES ). Célèbre devin argien ; il était fils de lhestor, et descendait du fameux Mélampe. Obligé de fuir sa patrie , à la suite d’un meurtre , il se retira à Ithaque , et prédit le prochain retour d’Ulysse.

TUÉODAMAS ( TIlÉlODAM AS ). «. Roi dCS

Dryopes ; ayant refusé 1 hospitalité à Hercule, il fut massacré , ainsi que ses sujets, par le héros irrité , qui lui enleva son fils Hylas. Dé- Jànire reçut une blessure. dans cette affaire, où elle se comporta avec un grand courage. — Hygln s’est trompé en taisant régner ce monarque à Rhodes. Voy. Taurophonos. Diodore le nomme Phylas. Quelquefois on lui donne pour fils Théioméncs.

t h ko g amies. Fêtes en l’honneur de Proscrplnc , et en mémoire de son mariage avec Pluton. .

TBÉOGNkTE. Fille de Laodlcus et mère de jason, selon un scollaste d’Apollonius- TnÉOGONE- Amante de Mars et mère de Tmole.

tbéonoé. i. Fille de Protée, amante de Canope. On lui donne quelquefois le nom d’1dothée. — a. Fille de Thestor.

tbéope. ( théopa ). L’une des filles de Léos.,

tué o p h a ne. Fille de Bisaltès. Comme elle était obsédée par de nombreux prétendants, à cause de sa grande beauté, Neptune, qui l’aimait, la transporta dans l’ile de Crlnlsse. Ses amants l’y suivirent. Alors le dieu des mers transforma la Jeune fille en brebis, les habitants de l’ile en moutons, lul-raôme en • bélier, et les persécuteurs de Théophane en loups , pour avoir fait main basse sur ce bétail miraculeux. Théophane mit au monde le bélier à la toison d’or.

théopsie. On donnait ce nom aux apparitions subites des dieux , qu’on supposait manifester leur présence surtout lors de quelque fête solennelle.

théores. Sacrificateurs particuliers que les Athéniens envoyaient à Delphes offrir en leur nom à Apollon Pythlcn des sacrifices solennels.

théorie. Voy. Délies, théories. Qui contemple le monde. Surnom d'Apollon a Trézéne.

théosolk. Premier décan des Gémeaux.

tuéo xénies. Fête Instituée à Pellènc par les Dioscures , en l’honneur d’Apollon hospitalier ( Théoxénios ).

théoxénios. Surnom d’Apollon et de Mercure.

théra. Fausse leçon pour Néera. Voy • Néère n° 4.

théragrus. FHs de Clymène ; Il fut tué par sa sœur Harpalyce. Voy. Clymène.

théramène. Nymphe aimée de Cycnus et mère d’Astrée.

THÉRAPUiM. Sorte de dieux Pénates des Chaldéens.

t hér aphone. Fille de Dexaroène, femme d’Eurylus , et mère de Thalplus.

thérapnæus. Adoré ou né à Thérapne.

Surnom d’Hyacinthe, d’Apollon, d’Hélène, des Dioscures.

thérapne. Fille de Lélex et de Pérldie; elle donna son nom à une ville de Laconie , fameuse par la prérogative dont jouissait le temple d’Hélène, qui s’y trouvait : les Jeunes filles laides y devenaient d’une beauté merveilleuse.

théras. Lacédémonien, fils d’Autéslon et petit-fils de Tlsamêne. Il conduisit des Lacédémoniens et des Mlnyens dans file de Calllste , qui prit de lui le nom de Théra.

thérée (théreus). Centaure tué par Hercule.

THÉridamas. Un des chiens d’Actéon.

thérimaque (thérimachos). Un des

ftls d'Hercuie et de Mégare ; son père le tua dans un accès de fureur. * théritas(théreitas). Surnom de Mars, du nora^ de sa nourrice , Tliéro. Il avait un temple sur ia route de Sparte à Thérapne : là statue qui représentait le dieu avait, diton , été apportée de la Tauride par les Dioscures. ,

thkrmæa, thermia. Surnom de Diane

à l.csbos.

the r H ési A. Surnom sous lequel Cérès avait un temple a llermlonis.

tuer mios. Surnom d*Apollon à Elis.

ther»iobo\. Dieu-fleuve du Pont, fils de Pontos et de Thalassa. Plutarque parle d’une statue qui le représentait tenant dans ses bras une Amazone blessée.

th er mon A. Nymphe qui présidait aux eaux chaudes et aux eaux minérales.

THKRMtJTis. Isis irritée et punissant les crimes. Eoy. Tithrambo.

théro. i. Nourrice de Mars. — 2. Fille de Phylas. Aimée d’Apollon , elle en eut Chæron.

thérodamas. Hoi scythe qui nourrissait des lions avec du sang humain.

THÉRON- 1. Guerrier latin , tué par Énée.

— 2. Prêtre du temple d’Hercuie à Sagonte.,

— 3. Chien d’Actéon.

theronice. Fille de Dexaméne, femme de Ctéatus et mère d’Amphimaque.

thersandre ( THERSAKDROS ). x. Fils de Sisyphe , père d'Haiiarte et de Coronus.

— 2. Fils d’Agamididas, père de Lathric et d’Anaxaudra. — 3. l/un des Épigones, (Ils de Polynlee et d’Argie. Inconnu à Homère, il porte dans Virgile le nom de Thessandrus. il devint roi de Thèbes, et se rendit avec Agamemnon au siège de Troie. Télèphe lui donna la morl. — Suivant Virgile , U fut l’un des guerriers qui s’embarquèrent dans les flancs du cheval de bols. — Tisamène , son tils, qu’il avait eu de Démonasse, lut isnccéda sur le trône de Thèbes. On montrait à Élée son tombeau , où on lui offrait des libations.

thersanon. Argonaute, fils du Soleil et de Leueothoé.

THKRSILOQUE ( TH ER SI LOCHOS ) . I. Fils

d’Anténor, tué par Achille. — a. Troyen, tué en Italie par Turnus.

thersippe ( TUERSiPPOS ).Fils d’Agrius; chassa OEnéc du trône de Calydon.

» thersite (ihersitès). Le plus lâche et le plus laid des Grecs venus au siège de Troie. Homère trace ainsi son portrait : « Par leur ' immodéré , .L’esprit fertile en paroles injurieuses, sans cesse avec audace et bra- ' vaut toute honte, il outrageait les rois, afin d’exciter le rire de la multitude; le plus vil des guerriers, U était louche et boiteux; ses épaules recourbées resserraient sa poitrine , et sur sa tète , terminée eu pointe , flottaient quelques cheveux épars. » Les reproches adressés par lui aux chefs de l’année «e manquent, du reste . ni de justesse ni d’à propos. Aussi Homère n’a-t-il donné à cette

personnification de la méchanceté satirique une forme hideuse , que pour flétrir ces criailieurs éternels dont l’esprit , Incapable de s’élever à la compréhension d’une grande Idée , ae révolte au moindre abus que présente l’exécution. Le rôle de Thersite est d’ailleurs nécessite par les exigences de l’art, qui tire ses plus grands effets des contrastes. — Dans le deuxième livre de 1’Uiade , on voit Ulysse frapper Thersite de son sceptre. Suivant des traditions posthomériques , ce hideux personnage, ayant arraché les yeux au cadavre da Penthésilée, fut tué par Achille. Son âme passa dans le corps d’une grenouille ou dans celui d'un singe ( Platon). — . Polygnote avait repré-, «enté Thersite , dans la Lesché de Deiphet , jouant aux dés avec Paiaméde.

THÉSÉE (théseos ). Dixiéme roi d’Athènes, fils d’Égée et d’Kthra. — I. Enfance du héros. Égée , n’ayant pu avoir d’enfants de ses deux premières femmes, alla consulter là Pythie, dont il reçut une réponse fort obscure. Il la communiqua à Pitthée, roi de Trézène, qui l’enivra et lui livra sa fille fithra. Lorsqu’égée quitta cette princesse, U lui recommanda, si elle accouchait d’un fils, qui, parvenu à l’àge viril , fut assez fort pour lever une pierre sous laquelle il avait caché son épée et sa chaussure , de le lui envoyer avec ces signes de reconnaissance. Quelques mois après, Élhra fut mère, et accoucha de Thésée, dans un lieu situé entre Trézène et Hermione, et nommé plus tard Généthlium. Ou dit que celte princesse avait eu commerce la même nuit avec Neptune et Égée, dans le temple de Minerve. De là le nom de Neplunide donné quelquefois à Thésée. — Pitthée fit élever à sa cour le Jeune enfant, qui eut pour précepteurs Connidas et le fameux Chiroo. Après avoir consacré à Apollon les prémices de sa che1 velure, Thésée, qui passait chez les Trézéniens pour fils de Neptune , crut chaque Jour en force et en courage. Hercule rendit une fois visite à Pitthée , et quitta sa peau de lion pour se mettre à table : Thésée , apercevant eette dépouille, et la prenant pour l’animal, saisit une hache afin de le combattre. —

I L Voyage à Athènes. Éthra ayant découvert à Thésée quel était son véritable père , lui ordonna de prendre les signes qu’Égee avait déposés sous la pierre , et de se rendre à Athènes par mer. Le Jeune homme préféra La route do terre, qui était infestée de brigands. Son premier exploit fut la défaite de Périphétès d’Épidaure , dont il garda la massue , comme signe de sa victoire. Parvenu ensuite à l’Isthme de Gorinthe , il fit périr Sinnis, et s’empara de sa fllie Périgone , Voy. ce nom. La laie de Crommyon , Sciron de Mégare,Cereyon , Procruste. tombèrent ensuite sous ses coups. Lorsqu’il fut sur les bords du Céphlse , il se fit purifier par la famille des Phytalldes , et se rendit de là à Athènes, où il arriva dans le mois d’Hécatomhæon. la capitale dei’Attiquc était alors troublée par de graves dissensions. Les Pal..

lantides, neveux d'Égée, attendaient impatiemment une occasion de s’emparer du pouvoir. D’un autre côté, la magicienne Médée s’était insinuée dans les bonnes grâces d’Égée, et lui promettait de lui faire avoir un ûls. Elle s’efforça d’entraver les projets de Thésée» et essaya même de l’empoisonner; mais le monarque athénien , ayant aperçu l’épée que portait Thésée , le reconnut solennellement pour son fils, et Médée dut s’enfuir. On montrait, dans le quartier Delphinium le lieu où s’opéra celte reconnaissance. — 11 restait A vaincre les Pal lantides , qui, trahis par un des leurs, nommé Léos, furent surpris dans une embuscade et taillés en pièces. Thésée dirigea alors tous ses efforts contre le taureau de Marathon , qui ravageait la Tétrapole attique; il le prit vivant, l’amena dans ia ville, et le sacrifia à Apollon Delphinios. — III'. Mort du Minotaure. L’époque étant venue de payer pour la troisième fois le fatal tribut que Minos avait imposé à l’Altique [voy. Androgék- et Minus), Thésée s'offrit à aller combattre le Minotaure, à la mort duquel le tribut devait cesser. Il mit à son vaisseau une voile noire : elle devait être remplacée par une voile blanche , au cas où il reviendrait vainqueur. Simonide dit que la voile à substituer n'était pas blanche, mais rouge. Il ajoute que le pilote se nommait Phéréclus. On pré* tend encore que Thésée reçut de Scirus un pilote nommé NausiLhaïs, et un matelot, nommé Phéax, pour être â la proue. Le lils d’Égée leur éleva plus tard des monuments à . tous deux , dans le port de Phalère. — Avant de s’embarquer, Thésée sacrifia à Apollon De phinios, qui lui ordonna de prendre Vénus pour guide. Pendant qu’il invoquait cette déesse sur le bord de la mer, une chèvre fut tout à coup changée en bouc : de là le cuite de Vénus Épitragia. Arrivé en Crète, Ariane , qui avait conçu pour lui de l’amour, lui donna un peloton de ûl , et lui enseigna le moyen de se tirer du labyrinthe; avec ce secours, Thésée tua le Minotaure. En mémoire de sa délivrance, il éleva plus tard un temple à Artémis Sotéira dans la ville de Trézéne. Parvenu à Nnxos , il y abandonna Ariane , soit par ordre de Minerve ou de Bacchus, soit pour ne pas contracter avec une étrangère une union qui eût été mal vue fi Athènes, soit cnûn qu’il fut amoureux d’Ægla , liile de Panopéc. Il règne la même incertitude sur la destinée d’Ariane. Les uns prétendent qu’elle se donna la mort, d’autres qu'elle épousa Bacchus ou Onarus , prêtre du dieu. Une troisième tradition lui donne deux enfants, OKnopion et Staphylus , nés de Thésée, ün rapporte encore que, jetée sur la côte de Chypre avec Thésée , elle y mourut. Le monarque athénien la divinisa sous le nom de Vénus Ariane. Nous passons sous silence les explications des évhéméristes qui reconnaissent deux Ariaues. — Avant de retourner a Athènes, Thésée débarqua à Délos, et exécuta dans le temple d’Apoliun , avec les

Jeunes gens ravis à la fureur du Minotaure, une danse qui retraçait les détours du Labyrinthe. 11 célébra aussi, dans cette fie, des jeux où , pour la première fois, les vainqueurs reçurent une branche de palmier. — I V. Retour à Athènes. Quand ils furent prés de l’Attique, Thésée et son pilote oublièrent de mettre la voile blanche qui devait être pour Égée le signe de leur heureux retour. Ce prince . qui crut son lits mort , se précipita du haut d’un rocher et se tua. Après avoir rendu les derniers devoirs à son père, Thésée institua les Oschophories et les Pyanepsies, dans lesquelles, longtemps après, on portait encore en cérémonie l’irésionc ( branche d'olivier ) que le roi d’Athènes offrit aux dieux avant son départ. Dans les Ciadophories, le héraut ne portait point de couronne, contrairement à l’usage , et poussait des cris de deuil en mémoire de la douleur de Thésée, privé de son père si inopinément. — Le vaisseau sur lequel Thésée s’était embarqué avec les autres jeunes gens, et qu’il ramena heureusement â Athènes, était une galère à trente rames, que les Athéniens conservèrent jusqu’au temps de Démétrius de Phalère. Us en ôtaient les vieilles pièces . à mesure qu’elles sc pourrissaient, et les remplaçaient par des neuves qu'ils joignaient solidement aux anciennes. Ce navire, désigné par le nom de Paralic, portait chaque année â Délos les offrandes de l’Altiquc. f^oy. DÉ mes. — Paisible possesseur du royaume de son père, Thésée travailla à le consolider.

Il réunit en un seul corps tous les habitants de l’Attique, et n’en forma qu’une même cité, où toute l’autorité était entre les mains dii peuple, ne sc réservant que l’intendance de la guerre et l’exécution des lois. Il fit abattre dans chaque bourg les prytanées et les maisons de conseil , bâtit un prytanée et un palais commun à Athènes, qui lui dut son nom , et institua les Panathénées. Il institua aussi les Métoicia, et éleva des temples à Vénus Pandéinos et à Pitho. Les étrangers qu’il avait invités à venir peupler sa ville, y accourant de toutes parts, et y portant ia confusion, il les répartit en trois classes ainsi que les citoyens mêmes : ics nobles, les laboureurs, et les artisans. Les premiers avaient soin de ce qui regardait le culte, occupaient les magistratures, et Interprétaient les lois. Enlln il réunit à l’Atlique le territoire de M égare», et institua les Jeux isthmiques, ou donna plus d’extension à ceux qu’on célébrait en 1 lionneur de Méilcerte. D’autres assurent que les » jeux isthmiques furent. fondés en expiation de la mort de Sciron ou de celle de Slnnls ; quoi qu'il en soit, Thésée ordonna aux Corinthiens de céder les premières places aux Athéniens qui viendraient voir les jeux, et do leur laisser autant d’espace qu’en pourrait couvrir la voile du vaisseau sur lequel ils seraient venus. — Son œuvré achevée , Thésée abdiqua la royauté. — Il fit le voyage du Pont-Euxin pour accompagner llcrculc dans son expédition centre