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âge de justice, où tous les hommes étaient également bons et vertueux ; suivent ensuite le Trétayouga , le Douaparayouga , et le Kaliyouga, l’âge actuel, dans lesquels le mal augmente proportionnellement au décroissement de la vie humaine. La durée des Ages suit une semblable proportion. Les quatre yougas forment un âge divin, et se composent de ta.ooo années des dieux , ou 4 ,320 ,000 années des hommes. 1,000 âges divins ne font qu'un jour de Brahma, ou un Calpa , c’est-à dire 4,320,000,000 d’années humaines. Chacun de ces Calpas est terminé par un déluge, suivi d’une nouvelle création. — Des dix Incarnations de Vichùou , la dernière n’a pas eu lieu ; les quatre premières appartiennent au Satlayouga, les trois suivantes au Douaparayouga , la huitième et la neuvième au Trétayouga. — 1. Les quatre premières incarnations, qui nous offrent Vichnou sous la forme d’un poisson , d’une tortue , d’un sanglier et d’un lion, rappellent sans doute, excepté la dernière, le souvenir de quelque grande révolution du globe par les eaux. On y remarquera avec intérêt l’asccndancc de l’échelle animale. La première porte le nom de Matsiavalaram , descente du poisson nous l’a* vons rapportée en détail à l'article Satiavrata. La seconde, Kourmavataraiu, incarnation en tortue, eut lieu â l'occasion suivante. Les dieux et les mauvais génies ayant résolu , chacun de leur côté , de composer un breuvage qui donnât l'immortalité, une lutte violente s’éleva entre eux, et, le inont Mérou s’enfonçant dans l'abîme, la terre allait être bouleversée , lorsqu’appardt Vichnou, métamorphosé en tortue, dont le dos soutint l'univers. Cependant le serpent Adicéchen s’était enlacé autour du Merou , et la montagne tournait sous lu main des dieux et des démons, qui tenaient les uns lu léte, les autres la queue du monstre , de la gorge duquclsorLit alors un poison terrible. Vichnou l’avala pour sauver l’univers. De là sa couleur bleue. Foy, Siva. Le mouvement de rotation du Mérou baratta la incr de lait, à la surface de laquelle apparut l’Ainrila et diverses autres productions remarquables; la lune. L'éléphant blanc à trois trompes; l'cscarbouclc que Vichnou porte sur la poitrine , et où les choses humaines et divines viennent se réfléchir ; le cheval üutchatsrava ; la vache ailée, l’arbre Kaipavnkcham ; la belle Lakcluni. Le baratlemcnt terminé, Dliannuonlari , médecin des dieux , présenta l Anirita à Viclinou, qui ia distribua aux dieux. Les mauvais génies, furieux, se répandirent sur ia terre, et commencèrent à la désoler. — l.a troisième cl la quatrième incarna lion ont été racontées aux mots Lkounia cl Krou- KiAK.cn a. — U. Le second Youga présente le pouvoir de Vichnou sous une face nouvelle et inflnhncnt plus noble."' On y reconnaît le progrès Intellectuel d’une époque moins primitive, et l’assimilation au dieu de person-

nages ou de conceptions qui paraissent avoir eu, dans l’origine, une existence indépendante de son mythe. Vichnou y apparut sous les formes de Vainana, de Parasou Rama , et de Rama. Foy. ce» noms Ces légendes ont trait non plus à des révolutions géologiques, mais à des dépossessions de cultes. —

III. Les deux incarnations qui suivent sont celles qui représentent Vichnou en Krichna et en Bouddha. Les articles que nous avons consacrés à ces deux personnages renferment tous les développements nécessaires.

Nous devons seulement faire remarquer ici que la huitième incarnation est en quelque sorte double , en ce que Krichna a pour frère aîné Bala-Rama, pieux héros, bienfaiteur de l’humanité , et grand agriculteur, lequel passe souvent pour une forme de Vichnou. —

IV. La dixième incarnation de Vichnou terminera l’âge noir. Le dieu apparaitra sous la forme du cheval blanc Kalki, pour traverser l unlvers, punir les méchants cl tout régénérer. La terre tremblera, les astres s’obscurcirent et tous les mondes seront brûlés par le venin de feu du serpent Adicéehen. — F oyez Kapila , Mon am mai a , Sagara , etc. — Le culte de Vichnou est répandu aujourd’hui dans l’Inde entière. Le dieu est représenté dans les temples, à côté de sa femme l.akchiul. Sa ligure est bleue. Ses attributs sont le padma, le sceptre, le tchakra , ou disque enflammé, la flèche flamboyante , la massue, la triple tiare, l’cscarbouclc Kas- Irala. Il habite le Vaikounta, et parcourt les airs sur l’oiseau Garuudha , ou sur un épervicr.

viçot’AK arm A. Le Vulcain du Panthéon hindou. Architecte et forgeron, il a sous ses ordres les Tchoubdaras, et leur fait exécuter les Souargas , le palais de Vichnou.

ViçoUAM itra. Un des Mounis , prince de la dynastie solaire. Suivant le Râmâyana , c’est le quatrième des descendants de Brahma ; et, suivant le Bhâgavnta, c’est le quinzième. F içouamitra fut longtemps en guerre avec Vaciclùa , pour la possession de la vache qui procure tous les biens.

viçouavasou. Demi-dieu appartenant à ia classe des Gandharvas.

ViçouiçoUARA. Un des noms de Siva, qui signilie, le maitre de tout.

victa. Déesse laline des vivres (victus j.

VICTOIRE (MCÉ, Victoria}. Déesse allégorique. Suivant Hésiode , elle était fille de Pallas et du Styx , et sœur de Zélos, de Cratos et de Bia. Ceux-ci ayant embrassé le parti de Jupiter dans la Titanomacbic , le maître de l’Olympe leur donna une place dans la demeure des dieux. — On l’adorait dans l’Acropole d’Athènes. - Sylla lui bâtit un temple à Rome, où elle avait aussi une statue au Capitole. Cette statue, enlevée plusieurs fols dans la lutte entre le christianisme et le paganisme , disparut définitivement en 3*», par les ordres de Gratien. — L’art antiquo a