S8 AUG

Fils d’Éuiathion et de Pédasis. — 3. Fils d’Amisodare. Il succomba devant Troie sous les coups d’Antiloquc.

ATVS, ATTYS, ATTIS OU ATTI1V. I. Fils de Nana , jeune et beau berger de Célènes, en Phrygie. La fable d’Atys appartient à ce qu’il y a de plus mystique dans le culte de Cybèle. — Il fut , dit Ovide , aimé de Cybèle. La déesse lui confia le soin de son culte, mais à condition de garder une éternelle virginité. Atys promit et viola son vœu en s’unissant à la fille du fleuve Sangarius. Alors Cybèle, pour l’en punir, lui envoya un tel accès de frénésie qu’il se mutila. Revenu à lui-même, il voulut se tuer, mais Cybèle le métamorphosa en pin, arbre qui dès lors lui fut consacré. — Suivant Diodorc, Cybèle était fille de Mæon, roi de Phrygie. Celui-ci l’ayant exposée , des panthères vinrent l’allaiter ; des bergères la recueillirent, et devenue grande, elle aima Atys, appelé dans la suite Papas, et l’épousa en secret. Mais son père, quelque temps après, la reconnut, et apprenant son hymen, il fit tuer Atys par les bergères. Délirante de douleur, Cybèle se mit alors à parcourir les campagnes avec de grands cris et au son du tympanon. Cependant la peste et la stérilité visitent la Phrygie , sur quoi l’oracle ordonne d’ensevelir Atys et de rendre à Cybèle des honneurs divins. — Suivant Pausanias , Atys était fils du Phrygien Calaiis. Devenu grand , il passa en Lydie et y introduisit le culte de Cybèle ; ce qui le rendit cher à la déesse. Jupiter, irrité de cette prédilection, envoya en Lydie un sanglier, qui tua un grand nombre d’habitants et Atys parmi. eux. — Le même fond avec des circonstances différentes, se retrouve dans les récits de Scrvius et d’Arnobe. On montrait le tombeau d’Atys à Pcssinonte, au pied du mont Agdistis. Ii;était révéré dans les temples de Cybèle et associé à elle dans le culte. Ses fêtes, qui se célébraient à l’entrée du printemps, duraient trois Jours. Le premier était consacré au deuil ; on pleurait la mort d’Atys ; on abattait un pin , auquel on suspendait son image , et qui était ensuite déposé dans le temple de la déesse. Le second jour était solennisé par une bruyante musique ; et le troisième, c’est-à-dire celui où le corps d'Atys était censé retrouvé, par de frénétiques et sanglantes orgies. — Atys était surnommé lierecynthius, du mont Bérécynthe en Phrygie. Les monumcnLs antiques le représentent avec un chalumeau et une houlette. Son cuite passa de Phrygie en Grèce , mais fort tard. Le dualisme des sexes ramené à l’unité primordiale, tel serait, suivant la conjecture de Bœttiger, le sens du mythe d’Atliys.

AUGÉ ou AUGÉE ( AUGÉ, ALGEI A). I. Une des Heures. — 2. Fille d’Aléus et de Néæra, de Tégéc en Arcadie. La fable d’ A ugé est rapportée diversement. — a. Suivant Hécatéc, cité par Pausanias, Hercule la rendit mère deTéièplie. Informé de cela, le père d’Augé l’enferma dans un coffre avec son enfant, et les exposa sur la mer. lis furent jetés sur les côtes de la Mysic, où ils