A XI

entrées des enfers. L’A verne d’Italie, l’Averne de Virgile, celui par lequel l! introduit linée dans le royaume des morts, est de tous Je plus connu. C’était un lac situé à quelque distance de Naples, aux environs de Pouzzolc» et de Paies. Ce lac ( le lourd , le silencieux Avernedes poètes) est entouré de collines. Un sol tout volcanique, des sources d’eau bouillantes qui jaillissent çà et là, de lugubres cavités, des rochers qui se dressent comme de noires murailles, donnent au paysage un caractère profond de tristesse et de mystère. Un peu plus loin étaient les champs élyséens et le lac d’Aehérusie. Au temps de Virgile, les hauteurs qui forment l’enceinte du lac étalent couvertes d’épaisses forêts, c’étaient les luci averni consacrés à Hécate. — Longtemps avant Virgile, l’imagination des Grecs avait fait de ce lieu l’entrée des enfers. Déjà Lycophron place là le Cocyte , le Pyriphlégéton, et les Cimmériens.quî habitent près du lac une ville souterraine, privés à jamais de la clarté du jour. Une tradition bien plus ancienne que Lycophron, et qui se trouve déjà dans Homère, plaçait l'une des entrées des enfers dans l’inconnue et fabuleuse llespéric. — Le lac formait l’entrée proprement dite des enfers. Les cavités voisines étalent des sortes de soupiraux par lesquels, au rapport de Cicéron, on évoquait les àmes des morts. Les données fondamentales du récit de Virgile ont généralement servi de base aux poètes latins posté* rieurs, tels que Silius Italiens et Stace. Du reste le nom A'Arernc, de lac d* Avertie % désigne dans les poètes, non point toujours l’entrée des enrers, mais souvent aussi les enfers mûmes. De plus, il parait que l’A verne fut personnifié chez les Romains dans un dieu de même nom , dieu du lac ou des enfers. Servais, en effet, raconte que , le lac ayant été violé sous Auguste, la statue d’Avernc se couvrit de sueur, et que les prêtres durent l’apaiser par des sacrifices expiatoires. — Le lac est encore connu aujourd’hui sous le nom de lago d’Averno ou lago di Trlpergola; à peu de distance on voit les ruines d’un temple d’Apollon, ainsi que la grotte dite de la Sibylle de Cumcs. L’empereur Auguste fit joindre par un canal de communication le lacd’Averne au lac Luerin, et celui-ci à la mer. Ce canal a entièrement disparu. Du reste, le tremblement de terre de i538 a bouleversé toute cette localité. F oy. Aornos.

AVERRUNCUS OU AVERRUNC ANUS. Celui qui détourné les calamités (de averruncare, détourner), i. Divinité romaine protectrice des champs. — 2. .Surnom des autres divinités en tant que protectrices. F oy. A pot R or Es.

AVISTUPOR. Celui qui stupéfie les oiseaux. Surnom de Priape, dont l’image placée dans les vignobles et les jardins, servait d’épouvantail contre les oiseaux.

axf.us. Fils de Clvmènc, roi des Orchoménlcns.

, axiéros. Fille de Cadmilos; l’un des Irois

azr

Cabires de Samolhracc. Suivnnt le scholiaste d’Apollonius, ce nom désigne Cérès. Foy. Cabires.

axiocersa et axiocersos ( Proserpine et Pluton). Cabires de Samothracc. Foy. Cari r FS.

AXiocné. Nymphe. Elle eut de Pélops Chrysippc. Foy Athée.

axiow 1. Fils de Phégée de Psophis, et frère de Téménus et d’Arslnoé fou Alphé ibée). Axion et Téménus sont les mêmes qu’Agénor et Pronoiis. Foy. ces noms. — 2. Fils de Priam, tué par Eurypile, fils d’Évémon (Pausanias).

axiopoexos. La vengeresse. Surnom sous lequel Hercule éleva à Sparte un temple à Minerve après avoir vengé la mort d’OEnos sur scs meurtriers. Hippocoon et ses fils.

axios. Dieu fleuve de Macédoine. U eut de Péribéc Pélégon, qui fut père d’Astéropée.

axiotüée. Épouse de Prométhée, et mère de Deuealion. Foy. ProméthÉf..

AXItès. Surnom de Bacchus à Hérée, en Arcadie.

axiir. Le même qu’Anxurus.

axilos , d’Arlsbé, en Troadc; fils de Teuthranus, tué par Diomède au siège de Troie.

azan. Fils d’Arcas et de la nymphe F.rato , frère d’Aphidas et d’Klatus, père de Clitor. Le canton dont il avait hérité de son père prit de lui le nom d’Azanlc. A sa mort on célébra des jeux funèbres, dans lesquels eurent lieu les premières coursesazéidès. Nom patronymique d’Actor fils d’Azeus.

azer. t. Le feu adoré des mages. — *. Un des attributs de Dieu.— 3. L’ange qui préside au soleil. — 4. Idole que le père d’Abraham adorait, selon les Arabes.

azésia. 1. Surnom de Proserplqe. — 2 Surnom de Cérès. On suppose qu’il dérive de àÇaiv&tv, sécher les fruits de la terre, ou de ÇvjTetv, chercher.

azeus. Fils de Clyménus , d’Orchomène ; frère d’Erginus, de Strntius, d’Arron, et de Pyléus; père d’Actor et aïeul d’Astioehé. 11 marcha avec ses frères contre Thèbes pour venger la mort de Clyménus, tué par les habitants de cette ville pendant la fête de Neptune.

azoxes (azoni). Scrvlus nomme ainsi les dieux qui n’étaient pas fixés à une région particulière des cicux et qui étalent partout révérés.

azoros. Pilote du navire Argo et fondateur de la ville pélasgique d 'Azoros, selon Hésychius.

azourcïïeb. t. Lc plus grand de tous les Anges, selon les traditions îles mages, et celui qui préside au feu. — 2. Temple construit dans la ville de Baîkh par le roi Gonchasp, et détruit par Alexandre.

AZRAËf, ou azrail. I/Angc delà mort dans la mythologie mahométane, et celui qui reçoit les «âmes des mortels à leur dernier soupir.

BAA