‹ Dictionnaire mythologique universel, ou Biographie mythique des dieux et des personnages fabuleux de la Grèce, de l'Italie, de l'Inde, de la Chine, du Japon, de la Scandinavie, de la Gaule, de l'Amèrique, de la Polynésie .... par le dr. E. JacobiChapitre 73 sur 456 · BEL · texte numérisé non relu

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avec elle, Selden cite une médaille de Minerva Bélisama. Les Gaulois révéraient Bélisaina comme la déesse inventrice des arts. On lui sacrifiait des victimes humaines. Suivant une opinion accréditée , Bélisama serait une divinité d’origine syrio-phénicienne, et l’analogue de Baalsamen ou Beélsemen. Dans cette hypothèse, Bélisama signifierait Heine du ciel- BELLÉROPHON OU BELLEROPHONTES.

i. Héros corinthien , fils de Giaucus et d’Eurymède , et petit-fils de Sisyphe. Son nom véritable était Hipponoüs ou, selon d’autres, Léophontès ; mais ayant tué un Corinthien Illustre, appelé Belleros, il reçut le nom de Bellérophon (meurtrier de Belleros ) , sous lequel il est communément désigné. Suivant Pindare et Hygin , Bellérophon était fils de Neptune et d’Eurynonoé. On trouve aussi dans Eustathe que lui-même se nommait Bciléros. Enfin, suivant certaines traditions, il aurait tué, non Belleros, mais Déiiadès , son propre frère, ou Plrène, ou Alcimènes (Apollodore).Quoi qu'il en soit, pour expier le meurtre, il se. retira à Tyrinthe (ou à Argos) auprès de Prœtus. Ici nous suivons le récit d’Homère. Antéc (ou Sthcnébée), femme de Prœtus, dont il avait rejeté l’amour, le calomnia par vengeance auprès de son époux, et demanda sa mort. Prœtus ne voulut pas porter lui-méme la main sur son hôte; mais il l’envoya à son beau-père Iobatès, roi de Lyclc , avec des tablettes fermées contenant l’ordre de tuer le porteur, iobatès fit à Bellérophon un accueil hospitalier, et l’hébergea pendant neuf jours ; puis, le dixiéme Jour, ayant ouvert les tablettes, il envoya le héros combattre la Chimère, dans la pensée que ce combat lui serait fatal. Bellérophon vainquit le monstre, et le tua ; à son retour, deux nouveaux combats lui furent imposés, l’un contre les Solyraes, l’antre contre les Amazones. 11 sortit victorieux de l’un etde l’autre. Comme U revenait , il fut attaqué à l’iraproviste par une troupe de Lyciens, choisis parmi les plus braves, que Iobatès avait mis en embuscade pour le faire périr; mais il les tua tous. Alors Iobatès, reconnaissant en lui un héros de la race des dieux, partagea la royauté avec lui , et lui donna en mariage sa fille l’hilonoé ( suivant d’autres, Anticléa ou Cassandre). Bellérophon eut d’elle deux'fils, Isandre et Hlppolochus, et une fille, Laodamie. Quant aux aventures postérieures de Bellérophon, Homère sc borne à les indiquer par ce peu de mots : « Mais ensuite, devenu odieux à tous les immortels, il erra dans les champs alésiens, le cœur consumé de chagrins, seul, fuyant les sentiers des hommes» (Iliade, VI, iSi-aoa). Voici maintenant les traditions postérieures à Homère : Quand Bellérophon eut reçu l’ordre d’aller combattre la Chimère, les dieux lui envoyèrent Pégase, le coursier ailé. Le héros attacha une masse de plomb à la poiote de sa lance, et, monté sur Pégase, il poussa dans là gueule enflammée du monstre ce plomb, qui sc liquéfiant, tua la Chimère. ( Tzelzès , Lyco-

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