I OU

pouse ; nous ajoutons qu il en est ainsi du prénom, à l'aide duquel on établit assez souvent la distinction entre les membres d'une même famille, ou simplement entre les homonymes. On devrait dire : M" Jacques Bernard, M"' Louis lîernard, si l'on voulait distinguer l'une de l'autre les femmes de MM. Louis et Jacques Bernard, eux-mêmes se distinguant l'un de l'autre par leurs prénoms de Louis et de Jacques, prénoms qui leur sont personnels, sans éveiller une autre idée que celle de personnification. Mais il n'en est pas ainsi des substantifs ou adjectifs communs, exprimant une idée complète, indépendante des personnes auxquelles on les applique. Ces substantifs , ces adjectifs sont de véritables attributs tires soit de l'âge, soit de la profession, etc., dans le but d'empêcher la confusion des personnes. Vous ne diriez pas : M™* Legros, le boulanger ; M"' Legros , le fruitier; vous diriez : M"* Legros, la boulangère , M"" Legros, la fruitière, en parlant de la femme de M. Legros, le fruitier; et de celle de M. Legros, le ooulanger. Or , dans ces phrases , boulanger, fruitier sont purement attributifs, ce sont deux véritables qualifications d'état. Remplacez maintenant le fruitier, le boulanger par l'aine, le jeune, au lieu de deux, qualifications d'état, vous aurez deux qualifications d'âge ; dites donc, puisqu'il y a identité parfaite : M"* Legros ou Mm* Bernard l'ainee, M"* Legros ou M" Bernard la jeune. 11 n'est pas besoin de dire, sans doute, que la règle serait la même s'il y avait ainee au lieu de l'ainee, jeune au lieu de la jeune, comme s'il y avait fruitière au lieu de la fruitière, boulangère au lieu de la boulangère.

AINESSE, s. f. (et., V. aîné). Jurispr. polit. Primogeniture, priorité d'âge, principalement entre les enfants mâles d'une famille. On ne s'en sert guère que dans cette locution : Droit d'aînesse ou de primogeniture, droit qui constituait pour l'aîne une part plus grande dans l'héritage du père et de la mère. Embrasser ma querelle est le seul droit d'aînesse. (Corn.)

— Le droit d'aînesse, en France, a ete aboli par les lois du 15 mars 1790 et lu 8 avril 1791. 11 subsiste encore pour l'heredite au trône et dans la constitution des majo^ats. V. ce mot.

— Le droit d'aînesse est aboli ou à peu près en France ; mais en Angleterre il existe dans toute sa rigueur, et maintient l'aristocratie anglaise, qui est basée sur la grande propriété. EsaU vendit son droit d'ainesse à Jacob pour un plat de lentilles

— aînesse de NORMANDIE. Redevances que plusieurs coteneurs payaient à l'un d'eux nommé l'aîné, qui seul était alors tenu envers le seigneur. Ces redevances portaient le nom de. pagesie en Auvergne et dans le Lyonnais , et defrêche dans l'Anjou et le Maine.

— Fig. Droit de priorité. L'invention des arts étant un droit d'aînesse. (La Font. Fabl.)

AÏNÏA. s. m. Philol. Poème arabe, dent tous les vers sont termines par la lettre aïn. Se trouve à la Bibliothèque roya.e.

AÏNOS. s. m. pi. (d'aïno ou ai'non, qui signifie homme dans la langue de tous les peuples de souche kourilienne). Peuples de l'Asie orientale qui habitent principalement les îles d'Ieso (Jesse) et de Tchoka, où ils sont tributaires des Japonais.

AINS. conj. (de Vital, antt; formé du lat. ante, avant). On fait un supérieur, non pour son profit, ains pour le profit ie l'inférieur. (Montaigne.)

Le souverain bien

De l'amitié ne gist en longues lettres

En mots exquis, en grand nombre de mètres,

Ains en bon cœur et vraye intention.

(C. Marot.) Ains a péri; la voyelle qui le commence, si propre à l'elision, n'a pu le sauver. On peut enc<»W l'employer dans le style marotique. O douce Egle, ne sais pas quand te voi Si vois amour, ains ton regard tendre Fait palpiter mon cœur tout maigre moi. (Jame, 1783.)

AINSA. Géogr. Petite ville d'Espagne, prov. de Huesca, dans l'Aragon, sur la Cinça, anc. resid. des rois d'Aragon; 700 hab.

AINSI, adv. (et. la*., in sic, en cette manière ; on a écrit successivement ainsic, enst, einsic, etc.) En cette manière, de celte façon, de la sorte. 11 désigne une convenance, une analogie, un accord entre les objets enomes dans les propositions qu'il lie ensemble de manière que l'une prouve , justifie , appuie , développe, confirme l'autre. S'il faut en croire les grammairiens et les lexicographes, ce mot est tout à la fois adverbe, conjonction, locution conjonctive, interjection, préposition, ete. Mae; c'est pure illusion. Ainsi n'est et no peut être .■unie chose qu'un adverbe de compai dont le corrélatif est que. La chose est ains» que jo vous le dis. L'affaire n'ira pas ainsi que vous le croyez. Est-il permis de se conduire ainsi auevoiis le fuites? Los choses étant ainsi que vous le dites. Soit fuit ainsi </u'i\ est requis. Toutes ces phrases sont COmpli premier et le second ton le la Com|

j'j trouvent exprimes. Mais il est une fouie

de en* ou l'usage p»nffct do supprimé» 'oui

ou partie de chacun de ces termes. 11 ne s'en- ■Uil pas pour cela que le mot ainsi cfa

nature; il reste ce qu'il est, ce qu'il n. - | jamais d'être, un adverbe de coinr-mauson.

C'est a l'analyse à rétablir les mots sous-entendus. Le corrélatif de ce mot n'apastonjottis eto gué. Pendant huit cents ans avant Coi neille, tous nos écrivains, poètes et prosateurs, disaient ainsi comme, et ce n'est guère que vers 1630 que cette expression a ete remplacée par ainsi que, sans cependant être tout a fait abolie. On en trouve quelques exemples dans Corneille , Molière , ete. ce qui nous atteste que les poètes en usaient encore à cette époque, quand ils en avaient besoin ; nous nous en servons nous-mêmes encore aujourd'hui par inversion, comme on le verra dans l'examen que nous allons faire des nombreux emplois de ce mot.

— Adv. Aimi est considéré comme adverbe quand il est employé seul, c'est-à-dire sans être suivi de gue. « L'orateur parla ainsi. (Acad.) La chose est ainsi, se passa ainsi. (Id.) Les choses étant ainsi, je n'ai plus lien à dire. (Id.) Cela n'ira pas ainsi. (Id.) 11 n'en ira pas ainsi. (Id.) Le sort le veut ainsi. (Id.) j\insi l'a vouii) sa destinée. |ld.) Ainsi va le monde. (Id.) Je suis ainsi lait. (Id.)i Que ie mot ainsi soit adverbe dans toutes ces phrases, il n'y a jias à en douter , puisqu'il n'est jamais autre chose ; mais s'ima-ciner qu'il est d'une lutre nature que ainsi dans ainsi que, c'est prouver qu'on ignore complètement les principes de la grammaire générale. L'orateur parla ainsi, c'est-àdiie, parla ainsi que je rais le dire, ou que je l'ai dit. Cela n'ira pas ainsi, est un abrège de cela n'ira pas ainsi que vous le pensez. Le sort le veut ainsi, c'est-à-dire, le sort veut que cela soit ainsi que cela est, etc., etc. Comment l'Académie, en citant cette phrase d'exemple la chose est ainsi, se passa ainsi, ne s'est-elle pas aperçue que ce n'était qu'un abrège de cette autre phrase qu'elle cite également, cela s'est passé ainsi que je vous l'ai dit Ou a-t-elle vu qu'il put exister de comparaison sans qu'il y eiit deux termes compares? Or, montrer d'un côté ainsi employé avec que, et d'un autre ainsi employé seul, sans donner la raison d'un tel emploi, sans parler de l'ellipse, c'est vouloir donner à entendre que ce mot participe de deux natures, ce qui n'est pas.

— Suivi d'un autre que. S'il est ainsi, que tout doive périr avec nous. (Bourdal.) Il est plus glorieux de se relever ainsi, que de n'être jamais tombe. (Fen.) Ces sortes de phrases sont ordinairement mal ponctuées ; on ne met point de virgule a près ainsi, et, selon nous, c'est à tort , car le que suivant n'est nullement le corrélatif de ainsi. En effet, ces phrases sont elliptiques. S'il est ainsi, c'est-à-dire, s'il est vrai ainsi que l'expérience nous le démontre, etc. U est plus glorieux de se relever ainsi, c'est-à-dire il est plus glorieux de se relever ainsi que je viens de le dire, etc.

— « Ellipt. Ainsi des autreschoses. Ainsi du reste. 11 en est ainsi des autres choses, il en est ainsi du reste. (Acad.] > L'Académie veut bien reconnaître qu'il y a ici ellipse; c'est fort heureux. Mais savez-vous en quoi consiste l'ellipse académique? Uniquement dans la suppression des mots il en est. Quel effort I Pour nous, l'ellipse n'est pas là seulement. Nous devons rechercher quel peut être le second terme de la comparaison ; ainsi devant toujours amener après lui le corrélatif que. Or les expressions citées par l'Académie ramenées à leur intégrité sont pour: 11 en est des autres choses, ou à l'égard des autres choses, ainsi qu'il en a été des choses précédentes. Il en est du reste, ou à l'égard du reste ainsi qu'il en a été du commencement. On voit qu'il n'y a rien de plus simple.

— « Il sert encore à marquer un souhait. « Ainsi le ciel vous soit propice. Ainsi Dieu « me soit en aide. (Acad.)» 11 nous vient un doute. Ainsi sert-il bien à marquer un souhait, comme le dit l'Académie? ou du moins est-ce bien ce mot qui exprime le souhait? Nous ne le pensons pas ; car on peut dire, en supprimant ce mot, Le ciel vous soit propice. Dieu me sou en aide ; et ces phrases n'en exprimeront pas moins un souhait. Dans tous les cas, qu'il marque ou qu'il ne marque pas un souhait, quelle fonction joie-t-il ici, et comment doit-il s'analyser? Voilà ce qu'il fallait montrer, et c'est précisément ce que l'Académie n'a pas fait. Ainsi, dans les phrases citées, est employé d'une manière elliptique. Les chosso étant ainsi que le sort ou que votre destinée veut qu'elles soient, je désire que le ciel vous soit propice, etc.

— Ainsi soit-il I «Façon de parler, dit « l'Académie, dont on se sert pour demander « l'accomplissement ne ce que l'on souhaite « Cette locutlSn se place ordinairement à la c fin des pluies qu'on fail ■< Dieu, » Ces explications peuvent être utiles sans doute, n ail cela empêcherait-il de due que cette phiase est un abrégé de, Je souhaite qu'il en soii ainsi que ions îe désirez, ainsi que vous le dites ?

« Il signifie quelquefois, Pur conséquent ;

i et est alors une- conjonction. Ainsi je cou-

« dus que linsi vous refuses. (Acad.)»

Qu'il signifie par conseouenl, qu'il soit conjonction, peu importe. Lé devoir d'un lexicographe n'est-il pas de taire voir comment un

g pu être amené à signifier mure Chose que ce qu'il exprime au sens propre ? Or .ii/isi

est eni nuMl est partout, un adt

de comparaison. Les ohoses émut ainsi que le ditet, Je oonclusque. . . Si j'en ju*e „,„„ que je doit le Jaire , j'en conclus que vous refusés,

— Par celte raison. ^in»i les peuple» J »«

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