SUIE

avant de le quitter , rends-lui ce qu'il a fait pour toi. (J.-J. Rouss.)

Fig. Suicide moral. Le suicide moral est

très-commun.

SUICIDER (SE), v. pron. (rad. suicide). Se tuer soi-même. Il s'est Hlicide. Il n'est jamais permis de se suicider. Se suicider quand on laisse une famille et des amis , qu'est-ce autre chose que de l'égoïsme? (***) S'il pouvait jamais être permis à quelqu'un de se suicider, ce serait à celui qui ne peut plus faire le bien, même par l'exemple du courage et la résignation. (Boiste.) Le grenadier Gohaire s'est suicidé par amour ; c'était d'ailleurs un très-bon sujet. (Las- Cases.) Le dogme qui autorisait tout particulier à se suicider, a été presque universellement embrassé par tous les peuples connus. (Sali.)

— C'est à la vérité un pléonasme que cette expression se suicid/r. Mais nous ne partageons point du tout la haine des grammairiens et des lexicographes pour ce mot, quoique nous partagions vivement celle des moralistes pour la chose. Toute odieuse qu'elle est, cette chose, il lui faut un nom, il faut un verbe pour exprimer l'action de ce malheureux qui tourne un bras meurtrier sur lui-même. Or, le seul mot de notre langue qui traduise bien cette idée est se suicider ; il a été hasardé par nous ne savons qui, et tout le monde l'a compris, terriblement compris Donc, ce mot est bon par cela seul. D'ailleurs, nous maintenons qu'il n'y a pas un pléonasme aussi choquant qu'on le veut. Suicide, étymologiquement parlant, veut bien dire, meurtre de soi-même. Mais si, faisant abstraction de l'étymologie, qui nous présente une donble idée, nous appliquons notre esprit à la chose, nous verrons que le suicide est, de fait, une action simple comme le meurtre en général. L'esprit, par une abstraction toute naturelle, a simplifié ce qui était double selon l'étymologie, et fondu un ensemble de phénomènes en une senie image qu'il traduit par un seul mot, suicide. C'est à ce point de simplification de la chose que le nom a été pris pour former le verbe. En etfet , quelqu'un ayant dit: Cet homme s'est tué, aura senti que sa pensée n'était pas nettement exprimée, et il aura ajouté, il s'est suicidé. Tout le monde l'aura compris, et peut-être que personne ne se sera aperçu qu'il ne parlait pas français. Celui-là et ceux qui l'ont entendu étaient peut-être des ignorants, mais ils étaient guidés par i'analogie, mère de toutes les langues. C'est l'analogie en effet qui dicte au savant et à l'ignorant les mêmes lois dans la formation des mots. Car, l'analogie est en grammaire générale ce que le sens commun est en idéologie. Mais quelques grammairiens ne veulent pas plus se soumettre aux lois de l'analogie qu'à celles du sens commun. Voici à propos de suicide et de grammairiens un mot plaisant que nous avons entendu en pa:lant d'un jeune homme qui s'était suicidé. Suicidé, s'écria quelqu'un, ah 1 le malheureux , il a fait un barbarisme 1 Que ne se coupait-il la gorge ? Que ne se brûlait-il la cervelle ? Que ne se jetait-il des tours Notre-Dame 1 Que ne se tuait-il, s'il le fallait, mais se suicider! C'est un barbarisme, c'est plus, c'est un pléonasme ! Molière a oublié ceci dans les Femmes savantes. (Benj. Barbé.) — Par un oubli inconcevable de l'étymologie de ce mot, quelques écrivains modernes emploient ce verbe dans le sens actif, et disent suicider son opinion, suicider son importance, etc., pour Détruire soi-même son importance, démentir soi-même, contredire l'opinion qu'on avait d'abord émise. 11 suicide son importance et se donne des démentis qui mettent en lamière la faiblesse de tête et de caractère de ce bourru facile à apprivoiser. (Constitutionrel.)

SUIDAS ( pr. Sui^dâss). Grammairien grec, qui vivait vers le x* siècle. Nous possédons sous son nom un lexique grec historique et géographique, compilé sur un grand nombre d'auteurs la plupart perdus. Bien que faite sans jugement et sans goût, cette compilation offre le plus grand intérêt, parce qu'on y trouve l'interprétation des mots, des indications historiques, et biographiques, des remarques qui s'étendent jusque sur la Bible.

SUIE. s. f. (de l'angl.-sax. soothe, dont les Anglais ont fait sont, conservé encore aujourd'hui dans la langue avec la même signification). Matière noirâtre d'une odeur désagréable, d'une saveur amère et empyreumatique qui résulte de la décomposition partielle des matières organiques par l'action de la chaleur, et que la fumée dépose sur les parois des cheminées et des tuyaux de poêles. La suie est quelquefois divisée et se présente sous forme de poudre, d'autres fois agglomérée et formant des masses luisantes d'une couleur brune-noirâtre Elle est composée principalement de charbon, d'huile empyreumatique et d'acide acétique ; souvent xussi elle contient de l'hydroehlorate d'ammoniaque et quelques autres sels. Noir comme saie, comme de la suie. La cheminée est pleine de suie Tuyau de poêle engorge par la suie. Sentir une odeur de suie. Avoir une couleur de suie. C'est un noir de suie. On extrait de la suie le charbon divisé connu sous le nom de bistre. La suie donne aux teinturiers une couleur fauve trèssolide. (Chev.| La suie sert comme engrais sur les terres humides. (Id.) En Egypte, la suie des cheminées où l'on brûlait la fiente des chameaux était recueillie pour en extraire le muriate d'ammoniaque. (Id.) Quand le feu de la colère est allumé par l'ardear du bien, il ressemble à la fumée du bois d'aloès, qui ne produit jamais de suie. (Max. or.)