HOST
— Épith. Sainte, sacrée, inviolable, généreuse, i facile, bienfaisante, obligeante, favorable, violée. •
|| Périphr. Les nœuds, les liens de l'hospitalité. Les droits, les devoirs de l'hospitalité. Les soins de l'hospitalité, les soins hospitaliers. De l'hospitalité les respectables droits. (Dulard.) Le zèle bienfaisant de l'hospitalité. (Léonard.)
— Iconol. On représente ordinairement l'Hospitalité sous la figure d'une femme faisant accueil à un pèlerin, et tenant une conle d'abondance, d'où s'échappent des fruits qu'un enfant s'empresse de ramasser. On peut encore la peindre sous les trai me femme, dont les vêtements retroussés donnent plus d'activité à ses actions : son vi nce la douceur et l'attendrissement ; elle tend les bras à un voyageur qui paraît accablé de fatigue , et auprès d'elle est un pélican , symbole de bienfaisance et d'humanité .Sur une médaille de Louis XIV, on voit un autel de Jupiter hospitalier, orné à l'antique de tètes ne bélier, et d'un ' aigle qui porte un foudre. Au-dessus de l'autre sont deux mains qui se tiennent, symbole ordinaire de la concorde et de l'amitié ; plus haut est la couronne de France.
HOSPODAR. s. m. (du slave hospod, seigneur). Titre de dignité qui se donne à certains princes vassaux du Grand Seigneur. L'hospodar de Valachie, de Moldavie. Ce titre remonte jusqu'au milieu du xin* siècle Les hospodars relevaient d'abord de la Hongrie, mais ils ne tardèrent pas à tomber sous la dépendance dos Turcs La Valachie fut soumise dès 1391 par Bajazet; la Maldavie se soumit volontairement en 15%. Les hospodars furent longtemps électifs, les indigènes les choisissaient parmi eux ; mais, après plusieurs révoltes, les sultans se réservèrent la faculté de les nommer ; ils confièrent, depuis 1710, ces fonctions à des Grecs fanariotes. Depuis la révolution grecque, en 1831 , les hospodars sont nommés a vie par l'assemblée des boinrds, sous l'investiture de la Forte et l'approbation de la Russie.
— Les Slaves donnent sou7ent ce nom à l'empereur de Russie.
HOSPODARAT. s. m. Hist. Charge, dignité d'hospodar.
— Palais de l'hospodar.
— Temps que dure ce gouvernement.
HOSTAGE. s. m. Féod. Droit dû sur les
grains.
HOSTAI.RICII. Géogr. Ville d'Esoagne que les Français prirent en 18-03, et où ils défirent le général O'Donnel en 1810, 4,000 bah.
HOSTE. s. f Bot. Genre de la famille des verbénacées. établi pour un arbrisseau de l'Amérique méridionale. On en a découvert depuis deux autres espèces.
HOSTELAGE. s. m. Dr. coût. Droit que payaient les marchands forains pour la location des boutiques et maisons où ils plaçaient leurs marchandises. |l Droit que les sujets payaient au seigneur pour leurs habitations.
HOSTICE. s. m. Ane. jurispr. Genre de service féodal qui était du en temps de guerre par le vassal.
HOSTIE, s. f. (du lat. hostia, vifHime, fait de hostis, ennemi, parce que, dans les premiers siècles de barbarie, on sacrifiait des ennemis avant la bataille pour se rendre les dieux propices, ou après la victoire, pour les en remercier). Toute victime que les anciens Hébreux olfraient et immolaient à Dieu. Hostie de paix. Hostie pacifique. Hostie vivante. Hostie immaculée. Hostie pure. Hostie sainte. Hostie sans tache. Immoler des hosties a Dieu.
— Anta rom. Victime en général. S'est dit primitivement des moindres victimes, ou de celles qu'on immolait avant d'attaquer l'ennemi. |) Hostie animale. Celle dont on n'offrait aux dieux que la vie, et dont on mangeait les chairs. || Hostie consultoire ou harvige. Celle dont on inspectait les entrailles.
— Se disait autrefois dans tous les sens qu'a aujourd'hui le mot victime. La Fontaine et Corneille l'ont employé ainsi. Du céleste courroux tous furent les hosties. (La Font.) De tous les combattants a-t-il fait des hosties » (Corneille.)
Père barbare, achève, achève ton ouvrage, Cette seconde hostie est digne de ta rage.
(Connu. lui.)
|| Les orateurs sacrés en ont fait également un fréquent usage. Jésus-Christ sauveur du monde, hostie pure et salutaire. (Fléch.) Achevez d'offrir pour lui cette hostie innocente et pure qui lave les péchés, (ld.) La justice vaut mieux devant Dieu qi.e de lui offrir des victimes ; car quelle plus sainte hostie, quelle prière plus agréable que d'essuyer les larmes des pauvres ? (Boss.) || Hostie ne se dit plus dans le sens de victime : son acception liturgique lui a fait perdre l'autre. C'est dommage : plus on a de termes pour exprimer la même chose , plus la poésie est variée.
— Fig. Un corps sacrifié comme une hostie vivante par la mortification. (Bourdal.)
— Tous les actes intérieurs et extérieurs prennent le nom d'hosties. C'est ainsi que saint Paul exhorte les premiers fidèles à offrir à Dieu une hostie continuelle de louanges, à exercer la charité, à pratiquer toutes les vertus, car c'est par de semblables hosties qu'on se rend le Très- Haut favorable.
— Th^éol. La personne du Verbe , qui a été immolée comme une hoxtie en sacrifice à son
HOTE
Père, sur l'arbre de la croix, pour les péchés des hommes.
— Le corps de Jésus-Christ , renfermé sous les espèces du pain et du vin, que l'on offre tous les jours comme une nouvelle hostie dans le sacrifice de la messe. Le prêtre prit autant d'hosties qu'il y avait de communiants , et les consacra. Notre Seigneur Jésus-Christ est réellement dans l'hostie, quand le prêtre a prononcé les paroles sacramentelles. La substance de l'hostie se change au corps de Jésus-Christ. L'élévation de l'hostie. Recevoir la sainte hostie.
— Se dit abnsiv. Du pain sans levain destiné à être consacré. Acheter des hosties. Les hosties proprement dites ne furent introduites dans l'Eglise qu'an xn* siècle. On employait primitivement au même usage du pain ordinaire, auquel on substitua un pain particulier jusqu'au iv" siècle. Ce pain est actuellement confectionné par des séculiers ; mais autrefois il était préparé dans la sacristie par des prêtres re.étus de leurs ornements sacerdotaux. Dans l'Eglise réformée, on fait usage du pain ordinaire.
HOSTIE, s. f. Bot. (de Host , auteur d'une flore d'Autriche). Genre de syuanthérées, de la tribu des lactucées.
HOsITEL. s. m. Métrol. Ancienne mesure de grain.
HOSTILE, adj. des 2 g. Qui est d'un ennemi. Action, entreprise hostile.
— Qui annonce, qui caractérise un ennemi. Vues hostiles. Projets, procédés hostiles.
— Ant. rom. Partie hostile. Pnrtie des entrailles d'une victime que l'on consultait pour les affaires extérieures.
— Paix hostile. Paix onéreuse. La France comprit, en invoquant le Dieu vengeur, que ses ennemis avaient pu la préserver, pour l'accabler à moins de frais et plus sûrement sous le fardeau d'une paix hostile. (Salv.)
HOSTILEMENT, adv. En ennemi, en faisant des actes d'ennemi. Entrer hostilement sur les terres d'un prince. || Ne se met point entre l'auxiliaire et le participe. Il était entré hostilement sur les terres de ce prince, et non pas il était hostilement entré.
UOST1I.IEN , ENNE. adj. Ant. rom. Qui a rapport à Hostilius. || Curie hostilievne. Palais du sénat construit par Tullus Hostilius, et sur les ruines duquel fut élevée la curie julienne.
— Qui a rapport à l'ennemi, à la guerre. || Champ hostilien. Lieu de Rome ou se publiaient les déclarations de guerre. || Lares hostiliens. Nom sous lequel on implorait les dieux pénates pour obtenir leur appui en temps de guerre.
HOSTIMErsl. Empereur romain, qui régna pendant quelques mois avec Gallus, en 252. On accuse Gallus de l'avoir empoisonné pour régner seul.
HOSTILIIVA. (du v. lat. hoshre, mettre de niveau). Myth. Déesse que l'un invoquait pour les moissons, à l'époque où les épis tout à fait formés présentent une surface égale.
HOSTILITÉ, s. f. (du lat. hostis, ennemi).