GOUY
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Gl\.
Dans cette maison, c'est la femme qui gouverne. Ce blasphème injurieux a la religion , que les princes pieux sont les moins propres à gouverner. (Mass.) Songez que c'est par moi que vous gouvernez. (Corn.) Des monarques d'uu sang qui sache gouverner, (ld.) 11 vise également à se faire des patrons et des créatures : il est médiateur, confident, entremetteur, il veut gouverner. (La Bruy.) Dans les éducations les plus soignées, le maître commande et croit gouverner; c'est en elfet l'enfant qui gouverne. (J.-J. Rouss.) Si. pour l'ordinaire , ceux qui gouvernent laissent aller les choses comme elles allaient avant eux , il arrive aussi quelquefois qu'ils innovent pour le plaisir d'innover. (Condillac.) A force de faire de nouveaux contrats , ou de sentir son argent grossir dans ses coffres, on se croit enfin une bonne tète et presque capable de gouverner. (La Bruy.)
— se gouverner, v. pron. Se dit d'un Etat démocratique, d'un gouvernement où le pouvoir est exerce par le peuple. L'es peuples résolurent de se gouverner eux-mêmes , et de se constituer en république. Les Grecs, ainsi policés peu à peu , se crurent capables de se gouverner eux-mêmes , et la plupart des villes se formèrent en républiques. (Boss.)
— Etre gouverné. Une nation éclairée ne se gouverne pas aisément. Tels se laissent gouverner jusqu'à un certain point qui au-delà sont intraitables et ne se gouvernent plus. (La Bruy.) Une nation éclairée ne se gouverne pas comme des peuples ignorants et superstitieux. (Boiste.)
— Tenir une conduite bonne ou mauvaise dans sa vie, dans ses mœurs, dans ses affaires. Se gouverner sagement. Se gouverner mal. Se gouverner mal dans une affaire. Se bien gouverner avec tout le monde , avec ses égaux. L'homme ne peut se gouverner lui-même, comment peut-on lui confier le gouvernement des autres ? (Wright.)
— Conduire sa santé. Se gouverner bien. Se gouverner mal.
— Exercer de l'autorité l'un sur l'autre. GOUVEHNERESSE. s. f. S'est dit pour
Femme d'un gouverneur, Gouvernante.
GOUVERNEUR, s. m. (du lat. gubemator). Celui qui commande en chef dans une province, dans une place forte , dans une maison royale, dans les colonies. Gouverneur de la province. Gouverneur de Namur. Gouverneur delà citadelle. Gouverneur du château de Fontainebleau. Dans nos colonies, les gouverneurs et les intendants ne s'accordent que pour exercer les monopoles les plus scandaleux. (Duclos.)
— Gouverneur de la banque de France. Le directeur en chef de cet établissement.
— Gouverneur d'hôpital. Celui qui, dans les hôpitaux, a soin de quelque dortoir ou de quelque pavillon où sont les pauvres.
— Hist. anc. Gouverneur au delà de l'eau. Se dit dans la Bible du chef de toute la Syrie.
■ — Hist. Gouverneur d'armes. Nom que les Espagnols donnaient à un officier du Chili, qui était le premier après le capitaine général, et qui en dépendait.
— Celui qui est commis pour avoir soin de l'éducation et de l'instruction d'un jeune seigneur, d'un jeune prince. Gouverneur de M. le dauphin. Sage gouverneur. Bon gouverneur. Gouverneur habile, prudent, instruit. Donner un gouverneur à un jeune homme. Mettre un jeune homme entre les mains d'un gouverneur. J'apprends que la cour vous donne un gouverneur. (J.-J. Rouss.) On raisonne beaucoup sur les qualités d'un bon gouverneur : la première que j'en exigerais, et celle-là seule eu suppose beaucoup d'autres, c'est de n'être point un homme à vendre, (ld.) Un gouverneur I ô quelle âme sublime ! En vérité , pour faire un homme, il faut être ou père ou plus qu'homme soi-même, (ld.) Balzac appelle les gouverneurs des enfants des rois , des pièces oisives de la cour et des témoins inutiles de leur enfance.
— Prov. C'est un gouverneur de lions. Se dit d'un homme qui ne change jamais d'habit, parce que les gouverneurs ou conducteurs de bêtes féroces ne changent point de costume, afin d'être toujours reconnus par ces animaux.
— Mar. L'homme qui tient le gouvernail.
— Techn. Ouvrier chargé de faire pourrir les chiffons, de les couper, de les mettre dans des piles, etc.
— lchthyol. Sorte de petit poisson , de la grosseur d'un goujon, qui, dit-on, ne quitte point la baleine , et lui sert de conducteur.
— Le féminin correspondant do ce mot est gouvernante. M** de Genlis a cependant dit gourerneuse, mais ce dernier mot ne pourrait guère être employé que par ironie. V. gouvernante.
GOUVET. s. m. Mot employé par Rabelais pour désigner une petite serpe dout se servent les vignerons pour couper le raisin.
GOUVION. s. m. Techn. Cheville de fer pour assembler les pièces de grosse charpente.
GOUVION-SAIIVT-CYR (Laurent). Né en 1704, mort en 1HM0, fit presque toutes les campagnes sous Hoche, Jourdan et Moreau. Napoléon lui confia le commandement de plusieurs corps d'armée. Il fut nommé maréchal en 181-2. Après être resté sans emploi jusqu'en 1815, Louis XVI11 le fit entrer au ministère. 11 rentra dans la vie privée en 1819.
GOUV. s. m. Agric. Sorte de serpe en usage aux environs de Montargis.
GOUYE. s. f. Servante de ferme, dans le Lotet-Garonne.
GOYA Y LUCIENTES (Don François).
Peintre espagnol, né en 1740, et mort en 1828, a fait un grand nombre de tableaux de genre.
GOYARI). s. m. Hortic. Sorte de croissant de jardinier.
GOYAVE, s. f. Bot. Fruit du goyavier, assez analogue à nos poires fondantes. Les goyaves passent en Amérique et dans les Indes orientales pour un aliment agréable et très-sain, surtout lorsqu'elles sont bien mûres. On les mange crues ou cuites au four, ou en compotes ; on en fait aussi des gelées, des confitures, des pâtes.
GOYAVIER, s. m. (de guayavo ou guayava, nom indigène de ces arbres). Bot. Genre de la famille des myrtacées, d'Amérique et des Indes orientales. Une espèce, appelée aussi poirier des Indes, porte un fruit long ou ovale, à peu près gros comme une pomme de reinette. On la cultive dans nos départements du Midi, en Italie et en Espagne. Goyavier poire. Goyavier pomme. Goyavier de montagne. Goyavier à feuilles étroites. Goyavier à grandes fleurs. Goyavier savoureux. Goyavier de Guinée.
GOYAZ. Géogr. Province du Brésil, divisée en deux amarcas ; 180,000 hab. || Ch.-l. de la province de ce nom ; 8,000 hab. || Nom d'une nation indienne , aujourd'hui détruite, qui habitait cette province.
GOYE. s. f. Anc. art milit. Espèce d'épée.
GOYER. s. m. S'est dit pour Amant. Franc gxger da neuf jouvencelles. (Th. Ital.)
GOYERE. s. f. Art culin. Nom d'une ancienne espèce de gâteau. || Se dit encore, dans le nord de la France, pour Tarte aH fromage.
GOYS. s. m. Séditieux de Paris , ainsi appelés d'un boucher nommé Goys, qui était leur chef.
GOZE ou GOZZO. Géogr. Ile de la Méditerranée, qui est sous la dépendance de Malte; 15,000 hab. || Capitale de cette île ; 8,000 hab.
GOZOiV (Dieudonné de). Chevalier de l'ordre de Saint-Jean de Jérusalem, combattit un dragon monstrueux qui dévastait l'île de Rhodes, et le tua, malgré la défense du grand-maître, Hilion de Villeneuve , qui lui pardonna et auquel il succéda en 1318. 11 mourut en 1358.
GOZZI (Gaspardl. Célèbre critique et moraliste italien, né à Venise, en 1713, mort à Padoue, le 26 décembre 178'i. || gozzi (Charles). Célèbre auteur dramatique, né à Venise, mort dans l'une des premières années du xix" siècle.
GRABAT, s. m. (pr. gra-bd . du lat. grabatus, fait du gr. xooêSocxo; , litière). Nom qu'on donnait autrefois à un mauvais lit suspendu, étroit, sale et sans rideaux, où couchaient les esclaves , les pauvres gens et les philosophes cyniques.
— Sert encore à désigner un méchant lit dépourvu de tout ce qui est nécessaire au coucher, comme ceux des pauvres gens.
— Remarquons toutefois qu'il faut moins entendre par grabat la nature du lit et les matériaux dont il est composé, que l'état de misère et de dénûment de ceux à qui il n'est pas permis d'en avoir un meilleur. Il est tel pays ou les plus riches n'ont guère d'autre coucher qu'un espèce de lit de camp, qui dans d'autres serait un affreux grabat.
— Etre sur le grabat. Etre excessivement malade. Cette expression vient de ce qu'une secte de chrétiens , nommés grabataires, ne recevaient le baptême qu'à leur lit de mort, quand ils étaient sur le grabat, tout près de mourir, espérant par là être lavés de tous leurs péchés. Venez- vous purger encore, saigner, droguer, mettre toute la maison sur le grabat % (Beaumarc.)
GRABATAIRE, adj. des 2 g. Hist. relig.
Nom qu'on donnait à ceux qui différaient de recevoir le baptême jusqu'à ce qu'ils se voyaient tout près de la mort, afin que ce sacrement effaçât tous leurs pèches. Un grabataire. Des grabataires.
— Se dit encore pour désigner Celui qui, dans un état habituel de maladie, se tient sans cesse alité ou sur le grabat-
GRABEAU. s. m. Hist. Se disait autrefois pour Scrutin. 11 est encore d'usage à Genève.
— Anc. pharm. Résidu d'une drogue ; fragments qui ne pouvaient entrer dans la confection d'un médicament.
GRABUGE, s. m. (de l'Haï, garbuglio, désordre, confusion;. Vieux mot familier qui signifie Querelle. Parmi nous Parisiens , dont grande parje ou tous sont merveilleusement raisonnants ou raisonnables , oneques ou fort peu voit-on arriver grabuge ni maléfice entre maris et femmes. (Kabel.)
Si quelque léger grabuge
Survient par un contre-temps
Nous prenons l'amour pour juge
En lui payant ses dépens. t.I.-B Rouss.)
— Pop. et triv. Il y aura du grabuge. On se disputera, on se battra.
GRÂCE, g. f. (du lat. graiia, grâce, faveur ; rad. gratus, agréable). Ce qui plaît avec attrait, charme secret qui invite à regarder une personne ou une chose, qui attire, qui remplit l'âme d'un sentiment doux. La grâce naît d'une politesse naturelle accompagnée d'une noble liborté , c'est un vernis qu on répand dans le discours, dans le maintien, et qu fait qui! l'on plaît jusque dans les moindres choses. Marcher avec grâce. Danser avec grâce. Parler avec grâce. Se mou-
voir avec grâce. Le* grâces du visage, <!a maintien , de l'action, du discours. Grâces séduisantes, touchantes, piquantes. L'homme a la force et la majesté ; les grâces et la beauté sont l'apanage de l'autre sexe. (BulT.) De jolis enfants couverts d'une simple tunique et parés de leurs grâces naturelles. (Barth.) Elle paraît pétrie de grâces et de talents. (Volt.) Une belle personne n'aura point de grâce dans le visage, si la bouche est fermée sans sourire, si les yeux sont sans douceur, (ld.) Un homme bien fait, dont le maintien est mal assuré ou gêné, la démarche précipitée ou pesante, les gestes lourds, n'a point de grâce, parce qu'il n'a rien d« doux, de liant dans son extérieur, (ld.) Un air plus libre et des grâces plus franches ont succédé à ces manières contraintes, mêlées de tendresse et de honte. (J.-J. Rouss.) Les grâces ne s'usent pas comme la beauté, et se renouvellent sans cesse. ( ld. ) Les grâces les plus séduisantes sont celles de la beauté ; les plus piquantes celles de l'esprit ; les plus touchantes, celles du cœur. (Mabir.) Que peut désirer un homme dans une dame, que de trouver au delà d'un extérieur formé de g'dces et d'agrément , un intérieur composé de ce qu'il y a de plus solide dans l'esprit et de plus délicat dans les sentiments? (Girard.) Une grâce modeste animait ses attraits. (Dulard.) La grâce dans ses traits est jointe à la fierté. (Del.)
De la grâce comment expliquer les appas?
Ah ! la grâce se sent, et ne s'explique pas.
C'est cette fleur qu'on voit négligemment éclore
Et qui, prête à s'ouvrir, semble hésiter encore. (Des.)
Qui pense finement et s'explique avec grâce.
Fait tout passer, car tout passe. (La Font.)
— Sa grâce ou ses grâces. Se dit fort bien d'une femme. Mais ce semble une expression trop galante , trop affectée en parlant d'un homme Toutefois Aricie dit bien d'Hippoljte :
Non que par les yeux seuls lâchement enchantée, J'aime en lui sa beauté, sa grâce tant vantée, Présents dont la nature a voulu l'honorer. (Rac.1
11 est vrai que l'adjectif fait disparaître ce quo l'expression a d'impropre. Les noms qui lui sont accoles la font également passer dans l'exemple suivant :
Pour ce héros à la fois tout conspire,
Son air guerrier, sa grâce, ses exploits. (Fslissot.)
— Se dit aussi des choses. Les grâces dont la nature a orné la campagne. (Fén.) Des inflexions de voix ou déplacées, ou peu justes, ou trop peu variées, dérobent au récit toute sa grâce. (Volt.) Je leur disais : Vous êtes les grâces du jour, et la nuit vous aime comme la rosée. (Chateaub.) Heureux qui a vu, dans une île inhabitée et parée encore de ses grâces virginales , quelques-uns des genres innombrables de plantes que la nature y a déposés suivant ses plans primitifs ! (B. de St-P.)
Et le convolvulus éclatant de blancheur Sur les buissons voisin3 entrelaçant sa fleur. De ses nombreux festons couvrant les intervalles, Semble le nœud charmant des grâces végétales. (Csstst.)
— En peinture et en sculpture, Charme qui consiste principalement dans la mollesse des contours , dans une expression douce. La peinture a par-dessus la sculpture la grâce de l'union des parties, celle des figures qui s'animent l'une par l'autre et qui se prêtent des agréments par leurs attributs et par leurs regards. (Volt.) Ce serait mal connaître Michel-Ange et i'aravage, que de leur attribuer les grâces de l'Albane. (ld.) L'Hercule Farnèse ne devait point avoir les grâces de l'Apollon du Belvéder et de l'Antinous ; mais il n'est ni rude ni agreste, (ld.)
— Dans l'éloquence et dans la poésie, Charmo qui résulte du choix des mots , de l'harmonie des phrases, et encore plus de la délicatesse des idées et des descriptions riantes. L'abus des grâces est l'afféterie. Ce n'est pas qu'il y ait un seul genre d'ouvrages qui puisse être bon en étant opposé aux grâces ; car leur opposé est la rudesse, le sauvage, la sécheresse. (Volt.) L'incendie de Troie, dans Virgile, n'est point décrit avec les grâces d'une élégie de Tibullej il plaît par des beautés fortes. (Id.) Le sixième livre de Virgile est sublime ; le quatrième a plus de grâces, (ld.) Quelques odes galantes d'Horace respirent les grâces, comme quelques unes de ses épitres enseignent la raison. (Id.j Racine porta la douce harmonie de la poésie ainsi que les grâces de la parole au plus haut point où elles puissent parvenir, (ld.) Ce style enchanteur qui répand des grâces sur les matières les plus abstraites. (Barth.) Lîurs peintures (de Tibulle, Catulle, Properce ont beaucoup de grâce et même de vente , mais elles sont souvent efféminées.' (B. de St-P.]
— N'avoir pas de bonne grâce , avoir mau vaise grâce de faire telle ou telle chuse. Ls faire contre la raison ou contre la bienséance. Il aurait mauvaise grâce de se plaindre d'une chose qu'il a lui-même désirée. Cn fils n'a pas bonne grâce de plaider contre son père. || lron. Vraiment , oui , vous avez bonne grâce de prétendre que cette fomme est belle.
— De bonne grâce. De fcnne volonté, saDS répugnance. Faire une chose de bonne grâce. Agir de bonne grâce. Puisque vous ne pouvez vous dispenser de cela , je vous engage d'agil de bonne grâce. (Acad.) Do bonne grâce avale la couleuvre, et siffle aussi, ne pouvant faire mieux. (Deguerle.) || On dit dans leiensoppi
De mauvaise grâce. Faire une chose de mauvaise gTàce. Il s'y est prêté de tor1 mauvaise grâce. || Dans le mémo sons. Il a mis tant d.i mauvaise grâce à faire ce qu'on lui avait commandé I Avec la bonne grâce «u » u>ut : t« »>"
GRAC
un si beau joui l'amour nous fait paraître! Du Tremblay.)
— Bienfait . bon office , service rendu gratuitement par un supérieur, et auquel celui qui ,e reçoit n'avait aucun droit. Je n'oublierai pas aon plus de remercier le roi de ces grdcts. (J.-J. Rouss.) Qui n'a point de désirs est auiessus des g races. (La Chaussée.) S'ils s' adressaient directement à dou César ou à sou (ils pour leur demander des grdces, bien loin de '.es traverser, je pariais en leur faveur. (Le Sag.) Ce licencié , dès le jour suivant , vint me faire ies remerciments proportionnés à la grdce obtenue. (Id.) Gil Blas devint le favori de l'archevêque de Grenade et le canal de ses grdeet. (rd.) C'est trop de grâces que vous me faites , monsieur. (Mol.)
— Être en grâce auprès de quelqu'un. Etre en considération, en faveur auprès d'un prince, de quelque personnage puissant. || Dans le même sens, Rentrer en grâce auprès de quelqu'un. Etre dans les bonnes grâces , avoir les bonnes grâces de quelqu'un. Rechercher, gagner les bonnes grâces de quelqu'un. Crébillon entra à l'Académie, et il obtint les grâces de la cour. (D Alembert.)
— Aeoir les bonnes grdces d'une dame. Etre son amant favorisé. N'espérez pas que je vous laisse posséder tranquillement les bonnes grâces de la dame que vous venez de voir en secret au château. (Le Sage.) J'achevai de gagner ses bonnes grâces par cette flatterie. (Id.)
— Grdce à Dieu, grdce à la honte de Dieu. Se dit pour marquer que c'est de la bonté de Dieu que l'on tient, que l'on a ce dont il s'agit, que c'est par lui que l'on a été favorisé dans quelque occurrence. Je ne me suis point fait mal dans cette chute, grâce à Dieu. Grâce à Dieu, il se porte bien. Grdce à Jésus-Christ, je parle d'un chrétien éclairé des lumières de la foi. (Fléch.) Grâce au ciel, lui dis-je, monseigneur, vous êtes encore fort éloigné de ce tempslà. (Le Sage.)
— On dit dans le même sens. Grice à vous. Grâce à votre bonté. Grâce à vos soins. Grâce à ce prince. Grâce à son amitié. Grâce à sa constance, à-son amour, à sa fidélité. Grâce à son courage. J'ai trouvé, grdce à vous, les cloîtres de l'Evangile plus déserts, plus ruinés que l'Alhambra du Coran. (Edg. Cminet.) On avait paru croire que, grâce aux merveilles de l'industrie, l'âme humaine séduite oublierait son immortalité. (Id.)
— Cela lui vient de la grâce de Dieu. Il l'a eu sans aucun soin, sans peine, sans que cela lui ait rien coûté.
— Remercîrnent. Rendre grâce à Dieu. Rendre grâces d'un bienfait. L'amour, somme s'il sût été jaloux de ce que la fortune faisait pour moi, voulut que j'eusse quelques grâces à lui rendre. (Le Sage.) Et, remontant sur nos chevaux, nous les poussâmes vers Segorbe, en rendant grdce au dieu Mercure d'un si heureux événement. (Id.)
— Je vous rends grdce ou grdces. Se dit aussi pour refuser poliment une chose qui est offerte. Je vous remis grdces, je ne puis accepter ce que vous me proposez ; mais je ne vous en fais pas moins mes remerciments. (Lav.)
Si mon retour t'apporte quelque joie, Anace, rends-en grdce à mon seul désespoir.
(Ràcnrs.) Dès que je le pourrai je reviens sur vos traces, M.idame, et de vos soins j'irai vous rendre grdces. (.la )
— Grâces. Prière que l'on fait après le repas pour remercier Dieu de ses dons. Dire grâces. Dire ses grâces.
— Prov. Après grâces, Dieu luit. Il faut toujours commencer par accomplir ses devoirs, sauf à prendre ensuite du plaisir.
— Indulgence, pardon. Demander grâce, Obtenir grâce. Demander la grâce d'un criminel. Obtenir grdce, c'est obtenir son pardon. (Volt.) Faire grdce, c'est pardonner. (Id.) Je n'ai point demandé la grdce de mon mari parce qu'il était innocent ; je vous demande la grdce de mon fils parce qu'il est coupable. (Ann. litt. 1771.) Oh! si vous demander des sûretés pour l'avenir, prenez la qualité déjuge, et me condamnez; car les g rdees qui s'accordent avec tant de précaution cessent d'être des grdces. (Rollin.) Dieu ne fait jamais grâce à qui ne l'aime pas. (Noileau.)
— Absol. Grâce ! s'emploie pour Je vous demande grâce. Grdce ! grdce ! seigneur, que Pau- Une l'obtienne. (Com.)
Je tombe à vos genoux, Si ce n'est pour Smart, grdce! grdce pour vous.
(La Basa.)
— Faire grdce à quelqu'un. Ne pas exiger ie loi tout ce qu'on en pourrait exiger. Je vous fais grâce du rerte. Il me devait dix mille francs ; j'ai exigé six mille francs et je lui ai fait grâce du reste. Elle croit m'affliger : sa haine me fait grdce. (Rac.)
— Faire grâce d'une chose. Laisser cette chose lorsqu'on pouvait la prendre avec tout ce }u'on a pris. Le» voleurs lui ont pris tous ses effets, mais ils lui ont fait grâce de son argent. Ils. lui rirent grâce de la vie. Je ne ferais pas grâce au lecteur de la moindre des btstuires qu'ils (le» tableaux) représentent'; mais je me contenterai de dire qu'il égalait eu magnificence '.e palais des rois. (Le Sage.)
— Trouver grâce devant quelqu'un, tkvafti les yeux de quelqu'un. Lui plaire, gagner sa bienveillance. Voilà ceux devant qui j'avais trouvé grdet. IVqUJ ij Se dit des choses dans le
GRAC
même sens. Ce petit ouvrage doit trouver grdce devant vos yeux. (Volt.)
— Jurispr. Remise faite au coupable de tout ou partie des peines corporelles ou pécuniaires auxquelles il a été condamné à raison d'une infraction quelconque. Recours en grâce. Pourvoi en grâce. Lettres de grâce. Demander grâce. Se pourvoir en grâce. Les condamnés qui veulent obtenir leur grd< e doivent s'adresser à"u roi par voie do pétition, à laquelle ils devront joindre les certificats et autres pièces qui peuvent leur mériter cette faveur. (Ciiâbr. Cliam.) Le recours en grâce ne peut arrêter l'exécution des arrêts ou jugements qu'autant que le ministre de la justice ordonne le sursis. (Id.) La grâce n'a point d'effet rétroactif, et laisse subsister les conséquences juridiques, morales de la condamnation, si elles ont déjà atteint le condamné. (Bousq.) Les circulaires émanées du ministère de la justice exigent que ceux qui se pourvoient en grâce, en cas d'une condamnation à des peines correctionnelles, se constituent préalablement prisonniers. (Id.) Toutes les lettres de grâce déclarent expressément que les droits des parties civiles sont formellement réservés. (Id.) || Droit de grâce. Privilège de remettre la peine à un criminel légalement condamné par les tribunaux du pays. Avoir, posséder le droit de grâce. Dans une monarchie, le droit de faire grâce ne peut appartenir qu'au monarque au nom duquel se rend la justice. (Viennet.) Pour ne pus discréditer le droit de grâce, il ne faut l'exercer que dans le cas où la clémence royale ne peut déconsidérer l'œuvre de la justice (Napol.)
— Théol. En général, Don que les hommes tiennent de la pure libéralité de Dieu, sans qu'ils l'aient mérité, soit que ce don regarde la vie présente, soit qu'il regarde la vie future. Grâce naturelle. Grâce surnaturelle. Parmi les grâces naturelles se trouvent le don de la vie, les facultés, les qualités que Dieu nous donne dans tout ce qui est d'un ordre physique, naturel ou moral. Tout ce qui existe est une grâce de Dieu; il fait à tous les animaux la grdce de les former et de les nourrir. (Volt.) Dieu donne à l'homme la grâce de penser, de parler et de connaître. (Id.) || Particulièrement, Action de Dieu sur l'âme par laquelle il éclaire l'intelligence et détermine la volonté de manière à ce que l'homme accomplisse le bien ou évite le mal ; secours que Dieu nous envoie pour nous conduire au salut éternel. || Grâces naturelles. Celles que Dieu accorde aux gentils comme aux chrétiens, aux méchants comme aux bons. || Grâces surnaturelles. Celles qui ont rapport au salut éternel. || Grâces gratuites. Celles qui sont dans l'intérêt du prochain plutôt que dans le nôtre propre. Le don de prophétie, le talent de la prédication sont des grâces gratuites. || Grdce extérieure. Grâce qui consiste dans les secours extérieurs qui peuvent porter l'homme à faire du bien : la prédication de l'Evangile, la loi divine, les exhortations pieuses, l'exemple des saints, sont des grâces extérieures. || G'dce intérieure. Celle qui consiste dans les saints désirs, les bonnes pensées, les résolutions louables que Dieu nous inspire intérieurement, et qui ne nous viendraient pas de nous-mêmes. || Grâce habituelle, sanctifiante ou justifiante. Celle qui demeure toujours dans l'âme tant qu'elle n'est pas en état de péché mortel Elle est dite habituelle parce qu'elle est inséparable de la charité parfaite; sanctifiante eljusti fiante, parcequ'elle nous rend saints et justes devant Dieu. Les sacrements la produisent en nous et l'accroissent quand elle s'y trouve déjà ; elle renferme les dons du Saint-Esprit et les vertus infuses. || Grdce actuelle. Don passager que Dieu nous donne à l'effet de faire quelque bien, quelque bonne oeuvrj, pour nous convertir, pour résister à quelque tentation. La grâce actuelle est nécessaire pour commencer, entreprendre et finir une bonne oeuvre. On l'appelle grâce actuelle prévenante, quand elle prévient nos actions, et subséquente ou coopérant? quand elle agit avec nous. || Grâce efficace. Grâce qui produit son effet. |i Grâce suffisante. Grâce qui n'a pas d'effet à cause de la résistance même do l'homme qui la reçoit, bien qu'elle puisse l'avoir. || En ce sens, on dit dans le langage ordinaire, (iràce divine, invisible, efficace, vivifiante. Grâce puissante, triomphante. Grâce féconde, abondante, victorieuse, gratuite. Grâce céleste. Les effets de la grâce divine. Les trésors, les sources de la grâce.
J'irai puiser sur ta trace,
Dan» les trésors de ta grdce. (J.-B. Rooss. Implore toutefois ce Dieu de l'univers; Los trésors de sa grdce aux pécheurs s'ont ouverts ; Cetto grice divine est ton dernier refug-o. (B.-Loaa.)
— La grâce divine a été personnifiée par les peintres. On la voit dans les tableaux d'église, sous les traits d'une femme belle et gracieuse, dont les cheveux blonds sont tressés avec goût ■ elle est rayonnante de lumière. Une colombe plane sur sa tète; près d'elle sont un livre et une coupe enivrante. D'une corne d'abondance elle laisse tomber le miroir de la prudence, le lis de la pureté, le soleil de la sagesse, des colombes, symboles de la douceur, des fleurs et fruits, lille tient un rameau d'olivier à la main emblème de la paix intérieure,.
— Les poètes aussi l'ont personnifiée.
Du séjour bienheureux do la Divinité;
Je descends dans ce lieu par la Grdce h.bité.
(Hacl&g:)
— Hist. relig. Grâces générales. A signifié Jubilé au xiv' siècle. || Pèlerinage de la grâce. Nom d'une confédération qui se forma dans le ,.
GRAC
nord de l'Angleterre, après le schisme de Henri VIII, pour la défense de l'Eglise et la suppression de l'hérésie.
— Jurispr. canon. Rescrits par lesquels le pape accordait des bénéfices vacants.
— Myth. Nom de trois déesses aimables , aux formes élégantes et moelleuses, aux mouvements suaves et légers, aux paroles douces et insinuantes, dont la vue charme et captive, et qui répandent autour d'elles un sentiment ineffable de bien-être et de plaisir. Leur généalogie a souvent varié. On les fait filles de J upiter et d'Eurynome ou du Soleil et d'Eglé, ou de Jupiter et de Junon, ou de Bacchus et de Vénus. On compte généralement trois Grâces, Aglaé, Thalie et Euphrosyne. Les Lacédémoniens et les Athéniens n'eu reconnaissent que deux, dont les plus anciens noms paraissent avoir été Kleita (l'illustre), Pkaënna (la brillante); ou bien Auxo (qui augmente), et Hegemone (qui conduit) . En plusieurs endroits de la Grèce, on en comptait une quatrième, appelée Peitho [la persuasion). Les Grâces ingénues. Les Grâces deminues. Les Grâces légères, folâtres, enjouées, fugitives, badines, décentes, timides, modestes, pudiques, austères, chastes, aimables, naïves , tendres, piquantes, riantes, touchantes, attrayantes, enchanteresses, fidèles , constantes , captives, familières, étrangères, affectées, étudiées, guindées, fantastiques. Les Grâces, sœurs d'Apollon. Les Grâces, compagnes de \ enus. La troupe légère des Grâces. Le groupe charmant des CJràces. Les anciens avaient imaginé que la déesse de la beauté ne pouvait jamais se montrer sans les Grâces. (Volt.) Toute la Grèce était pleine de monuments consacrés aux Grdis. (Barth.) Nous pouvons nous glorifier que les Grâces elles-mêmes ont pris soin de nous former (Id.) Les Jeux, les Ris et les Grâces, suivaient partout les innocentes bergères. Les Spartiates sacrifiaient aux Grdces et à l'Amour, avant d'en venir aux mains, pour faire voir qu'on doit essayer de tous les moyens avant de combattre. (De Caraman.) Parmi les images des Grâces étaient célèbres leurs statues en or par.Bupalus, celles de Sociale. Sis de S'ophronisque, et les beaux tableaux d'Apelles et de Pythagore. (Deune-Baron.) Jamais les anciens n'ont représenté les trois Grâces sous des formes colossales comme les Muses ; ils les ont traduites sous des proportions movennes , petites même, et dans l'âge heureux de l'adolescence ; la taille élancée, sans être grêle, les hanches un peu fortes. (Id.)
En prenant ce tissu (la ceinture) que Vénus lui pressente, Junon n'était que belle; elle devint charmante Les Grdce» et les Ris, les Plaisirs et les Jeux, Surpris, eberehent Venus, doutent qui l'est des denx. (Lamottb.)
— S'empl. aussi sing. Une Grâce. Une quatrième Grâce. Marguerite de Valois, avait tant de facilité, qu'on l'appelait la dixième Muse ; elle était si belle et si aimable, qu'on l'appelait la quatrième Grâce. (Sallent.)
— Fig. et poét. Les Grâces ont présida, présidèrent à sa naissance, ont pris soin île la former, etc. Se dit d'une femme qui a beaucoup de grâces naturelles. Et dans un sens analogue : Les Grâces accompagnent ses pas. Les écrits de cet auteur semblent dictés par les Grâces. Les Grâces l'ont inspiré. Les Grâces ont guidé le pinceau de l'Albane.
Les Grdcen seules embellissent
Nos esprits ainsi que nos corps ;
Et nos talents sont des ressorts.
Que leurs mains légères polissent
Les Grdces entourent de fleurs
Le sage compas d'Uranie, etc. (Dg Brunis.)
Ahncréon sut plaire aux belles,
M.a^ré ses quatre-vingts hivers ;
Et les Grdces toujours fidèles.
Le couronnaient de myrtes verts. tLsBstni.)
— Prov. et fig. Sacrifier aux Grâces. Acquérir l'élégance des manières et la finesse du goût. 11 manquait à Boileau d'avoir sacrifié aux Grdces: (Volt.)
— Fig. De'ier la ceinture des Grâces. Découvrir ce qu'elles ont de charmes, d'attraits, et par extension, Le mettre 'à profit dans ses ouvrages, dans sa diction, dans ses matières. Les Grâces permirent au seul Horace , parmi les Latins, de délier leurs ceintures.
— Iconol. On les représente sous la figure de jeunes filles nues ou vêtues d'une gaze légère, la tête couronnée d'olivier ; elles se tiennent par la main , et sont dans une attitude dansante. Dans une villa d'Italie il y a un groupe autiqne et charmant des trois Grâces, modèle et désespoir de nos peintres et sculpteurs. Ces déesses sont nues et se tiennent par la main ; une simple bandelette très-étroite retient leurs cheveux : à deux de ces figures ils sont rassemblés en un noeud derrière le cou. Un air de satisfaction, une douce sérénité sont répandus sur leurs traits et sur leurs lèvres.
— Hist. Titre qu'ont porté les rois d'Angleterre jusqu'à Henri VIII, qui prit celui d'altesse et plus tard celui de majesté. Notre grâce.
— l'ar la grdce de Dieu. Formule que quelques souverains mettent dans leurs titres , et dont se servaient aussi les rois de France avant 1830. Louis XV11I , par la grâce de Dieu, roi de France et de Navarre. || Parlagrâci dtf&âinisiège. Formule employée par les évêqaes et oui date de la bulle par laquelle Clément ;\ prétendit que la disposition de tous les bénéfices appartenait au pape.
— De grdce. loc. adv. Par grâce, par pure bonté. De grâce , accordez-moi ce que je vous demande. De grâce , secouros-moi. De grâce , I
GRAC
faites-moi ce plaisir-là. Doucement , messieu.s, de grdce, ce n'est pas encore de moi qu'il s'agit c'est de vous. (J.-J. Rouss.) Monsieur l'intendant, me dit-elle, apprenez-moi, de grâce, pourquoi fous fuyez nies regards. (Le Sage.) Dt grâce, si l'on sait des nouvelles de mou voleur, que l'on m'en dise. (Mol.)
— Boiste et Landais l'écrivent sans accent. 11 est vrai que dans ce mot l'accent n'est pas étymologique , mais l'euphonie le réclame, car rien n'est plus ingrat à l'oreille, plus dur, plus sec que la terminaison brève ace dans une fouis de mots. Au contraire, dans l'allongement du son d de grâce, il y a quelque chose de pin moelleux et de plus vrai dans l'expression. A notre avis,' il y a conséquemment avantage pour la langue à conserver l'accent indicatif de ce son, d'autant plus qu'il a de l'analogie avec li prononciation latine du mot gratin.
GR ACELETTE.s.f. (dimin. de grâce). Petite grâce. Pour me rendre sœur de ta gracelette.
GRACIABLE. adj. des 2 g. (rad. grâce). Qui peut être gracié.
— Se dit d'un cas ou d'un délit pour lequel on peut obtenir des lettres de grâce. Cas graciable.
GRACIECSE , ÉE. part. pass. du v Gracieuser. S'empl. adjectiv. lia été bien gracieuse.
GKACiEUSEMENT. adv. (rad. grdce). Avec grâce, d'une manière gracieuse. Parler gracieusement. Recevoir gracieusement. Danser gra cieusement.
GRACIEUSER. v. a. 1" conj. (rad. grâce). F'aire des démonstrations d'amitié, de bienveillance à. Gracieuser quelqu'un. Les voilà qui m'environnent, qui me gracieusenl et me témoignent de la joie , de me voir devenir commensal de l'archevêché. (Le Sage.)
— v. n. Montrer de la grâce, parler avec grâce Telle femme grasseyé qui ne gracieuse pas (Volt.)
— Quelques grammairiens remarquent à tort que depuis Voltaire ce mot a été entièrement oublié, et que l'Académie aurait bien fait de ne pas le mettre dans son Dictionnaire , même en avertissant qu'il est familier. Selon eux, ce mot ne serait que populaire. S'il est populaire, il n'er. est pas moins gracieux pour cela, et nulle jolie bouche ne doit hésiter à le prononcer dans le plus élégant boudoir.
GltAClECSKTÉ. s. f. (rad. 3 >•,!«). Politesse, honnêteté, civilité, gratification. F'aire une gracieuseté à quelqu'un. Faire une chose par gracieuseté. F'aire mille gracieusetés à quelqu'un.
GKAGIKUX, El>U. adj. (rad. grâce). Plein de grâces et d'agréments. Se dit des personnes et des choses. Personne gracieuse. Sourire gracieux. 11 est peu d'hommes assez laids pour ne pas pouvoir prendre un certain air gracieux capable de duper les femmes. (Boiste.) Le sérieux n'est jamais graeieUx , il n'attire point; il approche trop du sévère , qui rebute. (Volt.) Une pâleur affreuse ternit les joues ; ce visage si tendre , si gracieux, tout à coup se déligiira. (Fén.) Quelquefois l'esprit se présente sous une forme gracieuse mais légère. (A. Libes.) L'air et les manières rendent gracieux , l'esprit et l'humeur rendent agréable. (Guizot. ) Il me semble que c'est plus par les manières que par l'air qae les hommes sont gracieux, et que les femmes le sont plutôt par leur air que par leurs manières. (Id.)
— Doux , honnête , bienveillant. Recevoir une personne avec un sourire gracieux. Accueil gracieux. Dire à quelqu'un des paroles gracieuses. Ce n'est pas assez pour la société d'être d'un abord gracieux et d'un commerce agréable, il faut encore avoir le coeur droit et la bouche sincère. (L'abbé Gir.) On aime la rencontre d'un homme gracietuc , il plaît; on recherche la compagnie d'un homme agréable, il amuse. (Id.) Les personnes polies sont toujours gracieuses. (Id.)
— Beaux-arts. Qui porte à l'imagination . à l'âme des idées , des peintures , des sentiments doux et agréables. Pinceau gracieux. Style gracieux. Tour gracieux. Un sujet gracieux. Des images gracieuses. Touche gracieuse. Avoir une touche gracieuse. Des contours gracieux. L'Albane est aussi gracieux que Michel- Ange est ma jestueux. 11 était entratué à la manière souple et gracieuse jusqu'à sacrifier quelquefois la correction du dessin. (Dider.) Le terrible, l'horrible, la description, la peinture d'un monstre, exige qu'on s'éloigne de tout ce qui est gracieux, mais non pas qu'on affecte uniquement l'opposé. (Volt.) Un tableau de l'AIbnas. du Corrége, de Claude Lorrain, est gra leux ; an 1 1bleau de Téniers , de Rembrandt, de Miehel- Ange, ne l'est pas. (Marm.) L'ne scène de l'Aminte et du Paslor fido est gracieuse , une scène de Molière est plaisante, une scène de Corneille est sublime. (Id.) Ou trouve dans VArioste, dans le Tasse, dans le Télémaque , des peintures gracieuses ; on en voit peu dans Homère. (Id.)
— Gracieux de. Il est gracieux d'avoir toujours de beaux objets devant soi, et d'être bien reçu partout. (L'abbé Gir.)
— Se dit habituellement des souverains, dans les cours du nord de l'Europe. Notre gracieuse reine Victoria. Notre gracieux prince.
— substautiv. Ce qui fait la grâce. Vous ne sauriez comprendre sans le voir tout le gracieux de son tableau. Le gracieux de son style surpasse tout ce qu'on pourrait voue en dire. Le gracieux se compose de l'élégant, du riant et du noble. (Marm.)
