NOLI
veur amère et désagréable, comme la noix ordinaire, la noix muscade, etc.
Miner. Noix vomiques fossiles. Nom que
l'on a donné par inadvertance à des pierres lenticulaires ou numismales.
Prov. Le goût de la noix. L'amorce avec
laquelle on trompe quelqu'un, comme on attrape des souris avec une noix. || Il y va de cul et de Ut", comme une corneille qui abat des noix. Se dit d'un homme qui se porte à quelque chose avec ardeur. || Marcher comme sur des noix. Ma rchei avec peine, comme on marcherait, pieds uus, sur des coquilles de noix. || Après poisson I viennent les noix. || Nulle noix sans coque. || Qui I a des noix il en casse, qui n'en a il s'en passe. \\ Ce sont des noix, signifiait , chez les Romains, Ce sont de vaines promesses , etc.
— Chez les Romains, les jeunes époux, après la cérémonie du mariage, jetaient des noix au peuple, sans doute pour annoncer que désormais ils renonçaient aux jeux de leur enfance pour s'occuper de soins plus sérieux. Cet usage s'est conservé dans plusieurs contrées du Midi, où la jeune épouse , après avoir reçu la bénédiction nuptiale, jette encore , comme autrefois, des noix et des amandes aux spectateurs.
— Jouer aux noix est un jeu très-ancien. Quand on y jeue, on doit taire tenir dans une fossette, à une certaine distance, un certain nombre de noix qu'on jette avec la main. On y joue encore en faisant des châteaux de noix, c'est-à-dire en mettant quatre noix, ou plus, les unes sur les autres , et tâchant de les abattre, en jetant une noix contre , d'un lieu un peu éloigné.
— Agric. Nœud ou partie centrale d'un aileron d'artichaut.
— Anat. La rotule, ou l'os qui est sur l'articulation de la cuisse avec la jambe. La noix du genou.
— Art culin. Petite glande qui se trouve da->? une épaule de veau, proche la jointure des doux os. La noix de veau est nn morceau délicat. || Petite pelote de graisse très-estimée qui se trouve dans les muscles lombaires du bœuf. || Noix de gigot. Partie glanduleuse qui se trouve dans le milieu d'un gigot de mouton. || Gîte à la noix. Muscle qui contient la noix. || Noix de cerf. Morceau levé de l'épaule.
— Constr. Rainure dont le fond est arrondi en demi-cercle. || Languette qui entre dans cette rainure. || Fermeture a noix. Celle dans laquelle les battants opposés d'une porte on d'une croisée s'assemblent par le genre de rainure appelé noix.
— Mar. Partie d'un mât de hune ou de perroquet, qui est plus forte que le mât lui-même et qu'on laisse en renfort, au-dessous du capelage, pour soutenir les barres. || On donne aussi quelquefois ce nom à la partie d'un cabestan qui reçoit les barres ou leviers au moyen desquels on fait tourner cette machine.
— Techn. Clé d'un robinet. || Sorte de roue de cuivre fixée au bout d'un parapluie pour retenir les baleines. || Axe de la roue d'un potier. || Petite poulie à travers laquelle passe l'axe d'un dévidoir ou d'un fuseau.
— La partie du ressort d'une arbalète , ou la corde est arrêtée quand elle est tendue.
— Partie du ressort d'un fusil , d'un pistolet, etc., qui est garnie de deux crans, dont l'un sert pour le repos et l'autre pour la détente, et qui s'engrènent dans la mâchoire de la gâchette.
— Roue dentelée qui fait partie d'un moulin à café, à poivre, etc., et qui sert à broyer la graine.
NOLAGE. s. m. Mar. V. naulage et nous. NOLANE. s. f. Bot. Genre de plante du Pérou, de la famille des solanées.
NOEAY. Géogr. Ch.-l. de cant. , arrond. de Beaune (Côte-d'Or) ; 2,300 hab.
NOLET ou NOUEET. s. m. Techn. Sorte de tuile creuse. || Enfoncement formé par la rencontre de deux combles de pavillons ou d'escaliers.
NOLI ME TANGERE. s. m. (pr. no-li-métan-jé-ré ; et. lat., noli, ne veuillez pas ; me, me ; tangere, toucher). Bot. Se dit pour désigner certaines plantes que le moindre attouchement flétrit, ou qui sont armées de fortes épines , ou dont les semences , s'élançant avec roideur quand on les touche, causent une espèce de surprise et une légère douleur.
— Chir. Espèce d'ulcère incurable , et trèsmalin, qu'on ne peut toucher sans danger ni sans douleur pour celui qui en est affligé.
NOLINE. s. f. Bot. Genre de plantes de la Géorgie, de la famille des liliacées.
NOLIS. s. m. ( pr. no-liss; du gr., voû).ov ou vaûXoç, naulage). Mar. Fret ou louage d'un navire, d'une barque, etc. On dit aussi naulage. || Nolis ne se dit guère que dans la Méditerranée.
— Dans ce mot et dans ses dérivés, on s'est écarté de l'étymologie, que l'on a continué à suivre dans naulage.
NOLISE , EE. part. pass. du V. Noliser. S'empl. adjectiv. Bâtiment nolisé.
NOLISER. v. a. 1" conj. Mar. Affréter. Noliser nn bâtiment. U Ne se dit guère que dans la Méditerranée.
— SB noliser. T. pron. Être nolisé.
NOMSSEWENT s. m. Mar. Aetion «le noliser, do faire nr. nolis.
NOLISSEtm. s. m. Sur l'Océan, Affréteur. NOLIT»ON s. f. ( pr. nn-!i-ci-on ; du lat. nolo, ne pas vouloir). Philos Acte de l'esprit de celui qui ne veut pas une chose.
INOLOIR. v. u. 3" conj. S'est dit pour Ne pas vouloir.
NOLONTÉ. s. f. Néol. Action de ne pas vouloir, absence de volonté.
NOM. s. m. |pr. non ; du lat. nomen, notamen, quod notât, signe qui fait connaître). Terme donton acoutume dese servirpour désigner une personne ou une chose, ur*6 agrégation de personnes ou de choses. Nom propre. Nom de baptême. Nom de famille. Nom patronymique. Nom de terre, de seigneurie , de fief. Donner son nom à un enfant au baptême. Un nom de saint. Imposer un nom. L'imposition des noms. Avoir un beau nom. Porter un grand nom. Porter le même nom qu'une autre personne. Tenir' uu nom de ses ancêtres. Donner sa main et son nom à une femme. Hériter du nom et des armes. Ce nom est un nom illustre. Nom connu. Nom inconnu. Nom obscur, Signaler, illustrer, dégrader, déshonorer son nom. Eterniser, immortaliser son nom. Quitter son nom. Changer son nom. Déguiser son nom. Prendre un faux nom. Ne connaître quelqu'un que de nom. Le vrai nom de quelqu'un. Faire courir sous le nom de quelqu'un une plate épigramme. Appeler quelqu'un par son nom. Etre assez connu par son nom. Faire enregistrer, écrire son nom. Usurper, emprunter le nom de quelqu'un. Prêter son nom. Plaider en son nom. Faire une acquisition sous un nom supposé. Supposition de nom. Ne savoir pas le nom d'une plante. Le nom d'une rue. Certaines gens portent trois noms, de peur d'en manquer. (La Bruy. ) Tous tremblaient au seul nom du roi de Suède. (Volt.) J'aime à vous voir frémir à ce funeste nom. (Rac.) 11 serait à souhaiter que les noms employés fassent des portraits de l'idée qu'ils doivent laisser. (Fèn.) Il ne faut pas oublier que la multitude des noms nuit à l'avancement des sciences. (Id.) Dieu a écrit .au firmament son nom trois fois saint. (Lamennais.) Les vices et les vertus changent de nom au gré des parties. (Boiste.)
Les temps anx temps lointains: répéteront son nom; C'est là, s'écrleront-ils, qu'est né Napoléon.
(Bsitt.) Le besoin, ce premier de tous les inventeurs, Impose à chaque objet des noms imitateurs. Les objets sont absents ; la mémoire fidèle, l*ar un mot au regard les peint et les appelle.
(D« I'ontum».)
— Nom de guerre. Nom que chaque soldat prenait autrefois en entrant au service. || Nom supposé que l'on prend dans certains états, dans certaines situations où l'on ne veut pas être connu sous son nom de famille. Beaucoup de comédiens ont des noms de guerre. Prendre un nom de guerre pour vivre chez les étrangers. || Sobriquet sous lequel une personne est connue.
— Nom de religion. Nom que des religieux, des religieuses prennent en entrant au couvent, et qui rappellent ordinairement des idées de dévotion. Marie de l'Incarnation, Elisabeth du Saint-Sacrement , Louise de la Miséricorde. || Les papes changent aussi de nom après leur exaltation ; ce qui a été introduit par le pape Sergius 1" ; d'autres veulent que ce soit Sergius III, et quelques-uns Jean XII ou Xill.
— Nom de baptême. Celui qu'on reçoit dans le baptême. Ou rappelle autrement prénom. || Chez les catholiques, le nom dd baptême est pris ordinairement dan .s le catalogue des saints de la nouvelle loi. Les protestants semblent affecter de prendre ceux des patriarches de l'Ancien Testament. Ils prennent aussi quelquefois le nom des apôtres. || Sous la première, la seconde et, pendant plus de deux cents ans , sous la troisième race, on n'observait que très-rarement l'article du concile de Nicée qui prescrivait de prendre au baptême le nom d'un saint. On peut citer pour exemple le nom de Louis : huit rois, et après eux Louis IX, qui plus tard fut appelé saint Louis, avaient été baptisés sous ce nom, quoiqu'aucun Louis n'eût encore été mis au rang des saints. Philippe I" fut le premier de nos rois qui reçut au baptême le nom d'un saint honoré dans l'Eglise. || Les Espagnols sont dans l'usage de prendre au baptême une grande quantité de noms , et c'est un acte do modestie rare quand un prince ou une princesse espagnole n'a pas vingt noms de saints ou de saintes qui précèdent le sien. || Les noms en usage dans les différents calendriers , et ceux des personnages connus de l'histoire ancienne , peuvent seuls être reçus comme prénoms sur les registres de l'Etat civil, et il est interdit aux officiers publics d'en admettre aucun autre dans leurs actes.
— Nom de famille. Nom qui sert à distinguer nne famille d'une autre. || Dans les premiers âges du monde , les noms de famille étaient inconnus. Chaque individu n'avait qu'un seiu nom, ordinairement significatif, et ne se distinguait de ses homonymes qu'en ajoutant à son nom fils d'un te).
— Nom de seigneurie. Celui qu'on ajoute à d'autres noms, qui est pris d'une terre ou d'un fief, et qui sert quelquefois de surnom ou de titre. Les Espagnols affectent par vanité de porter plusieurs noms et titres de seigneuries.
— Nom de roman. Nom factice , et forgé a plaisir, dont on se sert, ou dans les romans, ou dans les comédies , pour raconter, ou pour re-
présenter des aventures vraies ou fausse;, i Clélie, Astrée, Tartuffe, etc.
La fable offre à l'esprit mille agréments divers ,
Là tous tes nom) heurei'» semblent nés pour le* vers
lIÎOlLE.f
— On se donne aussi des noms badins, <j;: par amitié, ou par amour, ou par galant'- Demeurons-en aux noms d'amant et de ma tresse. (Saint-Evrem.)
Pour quelque Iris en l'air ". ne 1" langoureux Lui prodiguer les noms do Soleil et d'Aurore. Betuuv.)
— Ânoîr trois noms. Se disait , chez les Romains d un homme libre et ingénieux.
— Les noms propres que la fable ou l'histoire nous ont transmis doivent être présentés sous 1». forme que l'usage leur a donnée. Nos anciens poètes n'étaient pas fort scrupuleux à cet égard, i:s écrivaient, selon le besoin, lirutus ou Bruii Paphcs ou Paphe, TAvia on Livie, etc. ; on ne dit plus aujourd'hui que Brutus, Cassius, Paphos, Agrippa, Livie, Octavie, etc. || Je regrette, dit Ch. Nodier, que nous ayons si ridiculement francisé la plupart des noms anciens. Tite serait barbare aujourd'hui en parlant de l'empereur Titus, et Titus ne le serait pas moins en parlant de l'historien Tite-Live. D'où, vient cette irrégularité? De l'usage, dira-l-on ; mais ce n'est pas de l'usage d'Aïuyot, de Montaigne, de Charron, des bons écrivains de notre langue naissante. Il est curieux de remarquer que, chez tous les peuples, ce qui constitue l'usage, ce sont les mauvaises habitudes et les mauvaises autorités. || Les noms latins en us se changent rarement lorsqu'ils ne sont que de deux syllabes ; on dit Porus, Pyrrhus, Biutus. Il faut on excepter les noms de saints, Pelrus, Paulus. Ceux qui ont plus de trois syllabes prennent la terminaison française. Tacitus, Tacite; Plutarrhus, Plutarqne. Malgré cette règle» on dit Darius, Manus, Sertorius. |] Montaigne loue Amyot d'avoir laissé les noms latins tout entiers, sans les bigarrer et sans le» changer en leur donnant une cadence française. J'ai souhaité de même, dit-il, que ceux qui écrivent nos histoires en latin nous laissassent nos noms tels qu'ils sont ; car, en les métamorphosant pour les garder à la romaine, nous ne savons plus où nous en sommes. Cependant tous ceux qui ont écrit l'histoire des nations étrangères ont fait ces sortes de changements. César a latinisé les noms propres celtiques, et qu'i voudrait garder les noms latins en français, serait très-ridicule. Il est vrai qu'il y a quelque tempérament à garder dans la traduction des noms latins en français. 11 faut bien se garder d'imiter le président deThou, qui donne au chancelier de l'Hospital le nom de Xénius.
— 11 est sur la liste des rois des noms qu'or traduit et d'autres qu'on offre dans la langue de pays. Pourquoi dire le pape Grégoire ef l'empereur don Pedro ? Pourquoi Guillaume, roi d'Angleterre, et dona Maria, reine de Portugal? Tâchons, même pour les noms, de nous mettre un peu d'accord avec nous-mêmes : ou conservonsles tous dans la langue des sujets de ces princes, ou traduisons-les tous, ce qui vaudrait mieux à notre avis, pour ne pas faire de disparate avec les anciennes chronologies au bout desquelles ces noms viendront prendre place tôt ou tard. Disons tout simplement Mari?" et non Maria, Michel et non MigueL, Pierre et non Pèdre ni Pedro. C'est bien assez d'avoir estropié la plupart des noms de saints et d'avoir traduit sainte Barbare par sainte Barbe, Marcellus par Marceau, Chlodovée par Cloud, Pius ou Pieux par Pie, et Cornélius par Corneille.
— Lorsqu'un nom propre est peu connu, qu'il manque d'ailleurs d'harmonie, ou qu'il peut ré veiller une idée basse et triviale , il est permis non-seulement de l'altérer, mais même de le changer entièrement. C'est ainsi que Lefranc de Pompignan a cru devoir , dans sa tragédie de Didon , sabstituer au nom d'Anne celui à'Elise, non-seulement parce qn'il est plus harmonieux , mais principalement parce que le premier aurait pu rappeler l'Anne, ma sœur Anne, des contes de Perrault ; substitution qni a également paru indispensable aux deux poètes qui ont traduit Yirg le^ || Desaintange a substitué au nom de Trachinie, contrée de la Thessalie, ainsi appelée du no a de la ville de Trachine, bât e par Her ule, celui d'LIéraclée, surnom du héros qui l'avait fondée.
Tu viens dans Héraclès, ou le meilleur des rois, Céix, fait adorer la douceur de ses lois
— On pourrai' encore, pour éviter ce nom désagréable, dire en français Thraeine-
D'un seul nom, quelquefois le ion d^ir et bîiarre Rend un poème entier ou burlesque ou barbare
[BOILIAO.
— Il y a quelques noms propres qui prennenî l'article et un plus grand nombre qui ne le prennent pas. On ne dit pas le Mars, le Démosthène. et l'on dit bien le Lazare, la Madeleine. Peutêtre a-t-on mis l'article , parce que ces deux noms propres sont devenus appellatifs et ont signifié un lépreux, une pécheresse. || On met toujours un article aux noms propres quand on veut les distinguer d'autres noms semblables Le Jupiter de Phidias.
— De tout temps on a eu la passion de changer son nom ou de l'allonger. Démosthène re proche à Eschine d'avoir métamorphosé en Ati omète le nom de sou père i ruinés. Cette faiblesse, ou plutôt cette sottise, n'a pas ré>::P jsds la Grèce seule. || Par ordonnance de 1555. .1 fut défendu de chanfer de nom sans une ( riuission expresse du roi. || Toute police bien organisée défend les changements, les supposition»
NOM
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