QUISQUIS (DU) DE RAMUS OU LA RAMEE
Avec quelques observations utiles sur les persécuteurs, les calomniateurs, et les feseurs de libelles.
Il vous importe fort peu, mon cher lecteur, qu'une des plus violentes persécutions excitées au seizième siècle contre Ramus , ait eu pour objet la manière dont on devait prononcer quisquis et quanquam.
Cette grande dispute partagea long-temps tous les régens de collège et tous les maîtres de pension du seizième siècle ; meis elle est assoupie aujourd'hui ; et probablement ne se réveillera pas.
Voulez-vous apprendre (a) si M. Gallandius Torticolis passait M. Ramus, son ennemi, en l'art ora-
(a) Voyez Brantôme , Hommes illustres , tome II.
QUISOjUIS. RAMUS. 4^5
toire, ou si M. Ramus passait M. Gallandius Torticolis ? vous pourrez vous satisfaire en consultant Thomas Freigius, in vitâ Rami; car Thomas Freigius est un auteur qui peut être utile aux curieux , quoi qu'en dise Banosius.
Mais que ce Ramus ou la Ramée, fondateur d'une chaire de mathématiques au collège royal de Paris, bon philosophe dans un temps où l'on ne pouvait guère en compter que trois, Montaigne, Charron, et de Thou l'historien; que ce Ramus, homme vertueux dans un siècle de crimes, homme aimable dans la société, et même, si l'on veut, beï esprit; qu'un tel homme, dis-je, ait été persécuté toute sa vie; qu'il ait été assassiné par des professeurs et des écoliers de l'université ; qu'on ait traîné les lambeaux de son corps sanglant aux portes de tous les collèges, comme une juste réparation faite à la gloire d'Aristote; que cette horreur, dis-je encore, ait été commise à l'édification des âmes catholiques et pieuses, à Français ! avouez que cela est un peu welche.
On me dit que depuis ces temps les choses sont bien changées en Europe , que les mœurs se sont adoucies, qu'on ne persécute plus les gens jusqu'à la mort. Quoi donc ! n'avons-nous pas déjà observé dans ce dictionnaire que le respectable Barnevelt, le premier homme de la Hollande, mourut sur l'échafaud pour la plus folle et la plus impertinente dispute qui ait jamais troublé les cerveaux théologiques?
Que le procès criminel du malheureux Théophile n'eut sa source que dans quatre vers d'une ode que les jésuites Garasse et Voisin lui imputèrent ? qu'ils