DICI

Quand on vous propose quelque aflaire d'intérêt u'cxarainez-voiis pas long-temps avant de rouclure? Quel plus graud intérêt y a-t-il au monde que celui de notre bonheur ou de uotre malheur éternel ? Il y a cent religions sur la terre, qui toutes vous damnent si vous croyez a vos dogmes, qu'elles appellent absurdes et impies; examinez donc ces dogmes.

tf liDROSO.

Comment puis-jc les examiner? je ne suis pas jacobin.

Vous êtes homme, et cela sudit.

MKDRoso.

liélas! vous êtes bien plus homme que moi.

SOLDMIMi.

Il ne tient qu'à vous d'apprendre à penser; vous êtes ué avec de l'esprit; vous ries uu oiseau dans la cage de l'inquisition; Je suint-office tons a rogne les ailes, mais elles peuvent revenir. Crltt: qui ne sait pas la géométrie peut l'apprendre; tout homme peul s'instruire ; est -il honteux de mettre son i'mc entre les mains de ceux a qui vous ne confieriez pas votre argent : osez penser par vous-même.

MEDROSO.

On dit que, si tout le monde pensait par soi-même, ce serait une étrange confusion.

BOLDMIND.

C'est tout le contraire. Quand on assiste à un spectacle, chacun eu dit librement son avis, et la paix n'est point troublée; mais, si quelque protecteur insolent d'un mauvais poète voulait forcer tous les gens de goût à trouver bon ce qui leur paraît mauvais , alors les sifflets se feraient entendre , et les deux partis pourraient se jeter des pommes a la tête, comme il arriva une fois à Londres. Ce sont ces tyrans des esprits qui ont causé une partie des malheurs du monde. Nous ne sommes beureux en Angleterre que depuis que chacuu jouit librement du droit de dire ion avis.

M&DROSO.

Nous sommes aussi fort tranquilles Lisbonne où personne ne peut dire le sien.

HOLDMIN o.

Vous êtes tranquilles ; m.is vous n'êtes pas heureux: c'est la tranquillité des galériens qui rament eu «adence et en silence.

UÉDROSO.

Vous croyez donc que mon Ame est aux galères? ■ OLDMINU.

Oui; et je voudrais la délivrer.

MEDROSO.

Mais si je me trouve bien aux galères?

ROLDMIND.

Eu ce cas vous méritez d'y être.