GRADUEL
Le graduel , qui est un livre d'église , ne peut être imprimé on réimprimé qu'après la permission de l'évêque. ( Voy. Phopriété
LITTÉRAIHE.
Le rituel de Belley ordonne qu'il y en ait un dans chaque paroisse (t. 1"', p. 531).
GRANDE AUMONERIE.
l. De la grande auniônerie. — II. De la gmnde aumônerie sous l'Eminre. — III. De la grande aumônerie sous la Resiauraiion. — IV. De la grande auniônerie sous le gouvernemenl de 1850,
1* De la grande aumônerie.
La grande aumônerie était une administration mixte qui comprenait toutes les affaires placées dans les attributions du grand aumônier. Yoy. Grand aumônier.
2° De la grande aumônerie sous l'Empire.
Sous l'Empire la grande aumônerie fut composée d'un grand aumônier, d'un vicaire général, d'aumôniers , de chapelains, pour le service ecclésiastique , d'un chef de bureau et d'un secrétaire pour le service administratif. [Alm. eccL, 1806.)
Sa juridiction s'étendait sur toutes les chapelles impériales.
3* De la grande aumônerie sous la Restauration.
« Le service de la grande aumônerie se compose ainsi qu'il suit, porte l'ordonnance royale du 1"' nov. 1820 : un premier aumônier, grand officier de la maison, huit aumôniers officiers de la maison, un vicaire gér>éral officier de la maison, un confesseur, huit chapelains, un maître des cérémonies de la chapelle, huit clercs, les chapelains des maisons royales, un secrétaire général des aumônes, un trésorier des aumônes. {Art. 8.) Voy. Clergé, Grand auhônier.
h'" De la grande aumônerie sous le gouvernemenide 1830.
11 n'est pas vrai de dire que la grande aumônerie a été supprimée par suite de la révolution de 1830. M. l'abbé André s'exprime mal. [Cours alph.)
Elablie par des actes législatifs, reconnue par toutes les lois de l'Empire et de la Restauration, la grande aumônerie ne pouvait être supprimée que par des actes législatifs, et il n'en a été rendu aucun sur cette matière. On a cessé seulement de rétribuer les dignitaires de la grande aumônerie, qui se sont dispersés et ont cessé depuis lors de remplir leurs fonctions.
Auteurs et ouvrages cités.
Almanach ecclésiastique, 1806. — André (M. Tabbé), Cours alphabétique.
GRANDS AUMONIERS.
I. Des grands aumôniers. — II. Des grands aumôniers sous l'ancienne monarchie. — III. Des grands aumôniers sous l'Empire. — IV. Des grands aumôniers sous la Restauration.
1" Des grands aumôniers.
Le chapelain des rois de France n'était connu, au dehors de la maison du roi, que par les aumônes dont la distribution lui étail confiée : de là vint que l'on contracta l'habitude de le désigner par le nom d'aumônier du roi.
Le premier à qui cenom ait étédonné dans des actes authentiques paraît être Roger, évoque de Séez, chapelain de Louis VII
Dans la suite, lorsqu'on voulut distinguer cet aumônier des autres ecclésiastiques qui le secondaient dans le service de la chapelle du roi et la distribution des aumônes, on lui conféra le titre de grand aumônier.
Ce fui Geoffroi de Pompadour, successivement évèque d'Angoulême, de Périgueux et du Puy en Velay, gui en fut décoré le premier, l'an 1V86
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2* Des grands aumôniers sous l'ancienne monarchie.
Le grand aumônier devint révê(]uc da la Cour el l'un des grands ofliciers de la couronne. Il prélail serinent de fidélité entre les mains du roi. Il avait seul la surveillance et la direction île la maison cccicsiasiique du roi et du service religieux dans sa chapelle el dans les chapelles des résidences royales. Il ofûciait devant le roi , sans en demander la -permission à l'ordinaire, dans tous les diocèses du royaume. Il nommait les prédicateurs qui devaient prêcher à la cour. Il avait seul la juridiclion ecclésiastique sur l'hospice royal des Quinze-Vingts aveugles, en vertu d'une bulle d'exemption conservée dans les archives de cet établissement.
Sa juridiction s'étendait sur la plupart des autres hôpitaux et maladeries du royaume, dont il nommait pareillement les chapelains ou aumôniers.
Il faisait expédier et délivrer le serment de fldélité que prêtaient au roi les archevêques, les évêques, les généraux d'ordre, les grands prieurs de Malte et autres dignitaires ecclésiastiques ou réputés tels.
Comme grand officier de la couronne, il était chargé de la distribution des aumônes.
Il administrait l'hnspice royal des Quinze- Vingts, et nommait tous les fonctionnaires de cet établissement. 11 nommait aussi aux places d'aveugles qui venaient à vaquer, comme il nommait aux places el "bourses dans la plupart dei autres hôpitaux el asiles chariiables du royaume.
3° Des grands aumôniers sous l'Empire.
Le grand aumônier sons l'Empire fut, comme sous l'ancienne monarchie, l'évêque de la Cour et l'un des grands officiers de la couronne. En qualité d'évéque de la Cour, il prêtait serment entre les mains de l'Empereur. 11 avait !a surintendance de tout ce qui concernait l'office divin, dans la chapelle de la Cour, dont il réglait la dépense. 11 administrail les sacrements à l'Empereur el aux membres de la famille impériale. Il baptisait même les enfants dont l'Empereur était parrain. Il nommait les prédicateurs de la Cour. Il présentait à la nomination de l'Empereur les titulaires et officiers de la chapelle et des maisons impériales, ainsi que les aumôniers des pages, et recevait leur serment. Il nommait lui-même les aumôniers de l'armée de terre el de mer, des Invalides et de toutes les maisons militaires. Il réglait tout ce qui concernait le culte dans les établissements militaires et aux armées. Il avait le droit de surveillance pour le spirituel , dans toutes les prisons de l'Etat. Il avait de plus sous sa direction les missions françaises dans les pays étrangers, et, par décret impérial du G janvier 1806, il fut autorisé à accepter les dons el legs qui seraient faits aux lazaristes plus particulièrement chargés de ces missions. Décret imp. 7 germ. an XI II (28 mars 1805).
En sa qualité de grand officier de l'Empire c' de la couronne, il suivait l'Empereur im-
médiatement après le colonel général de la garde, lorsque l'Empereur se rendait à son trône, et prenait place auprès du trône à la droite des princes de rEm|)ire.
Il présentait an sermenl de fidélité les cardinaux, archevêq'ies el évêques, et, en l'absence du ministre des cultes, il les présentait à l'Empereur.
Il accompagnait l'Empereur aux offices de l'Eglise et lui présentait son livred'heures.
C'était lui qui, à certaines fêtes de l'année, présentait à l'Empereur le livre des Evangiles el 1.1 paix à iiaiser.
il prenait les ordres de l'Empereur pour l'office divin et les transmettait au maître des cérémonies de la chapelle.
Il assistait aux prières de l'Empereur et aux festins impériaux pour la bénédiction et les grâces.
11 délivrait les prisonniers que l'Empereur faisait mettre en iiherté à certains jours solennels, et à cet effet se faisait assislc par des conseillers d'iîlal de la section de législation qui examinaient les procès el indiquaient les crimes rémissibles. (Almanach eccL, 106. j
Ces allribulions qui sont un peu plus étendues que ne l'étaient sous la monarchie celles de ce grand dignitaire, furent réglées pendant que le cardinal légal était à Paris et dans un moment où il ne se refusait à aucune des concessions qu'on lui demandait.
Le grand aumônier fut établi secrétaire général de la société de la charilo maternelle dont l'impératrice-mère était la proteitrice et la présidente générale ( Voy. Société de
LA GFIARITÉ MATERNELLE), et IcS StatutS .dcS
sœurs Valélottes nous révèlent l'arrière-pensée de le nommer supérieur général des congrégations religieuses de femmes. {Décret imp. 10 mars 1807, stat., a. 4.)
Dans les grandes cérémonies, comme celle du sacre, il joignait aux habits de sa dignité ecclésiastique, un manteau long, de la même couleur que son vêlement, avec le haut de la doublure en hermine. {Dict. des const. de VEmp. )
Si l'idée que suggérait à Napoléon son ministre des cultes dans sa lettre du k jauvier 1806, avait été adoptée, le grand aumônier aurait élé chef du chapitre impérial de Saint- Napoléon, établi dans l'église Sainte-Geneviève à Paris.
Il aurait eu l'inspection et la direction suprême de l'hospice et du séminaire établis en même temps, (ib.)
k" Des grands aumôniers sous la Restauration.
Le grand aumônier était l'un des grands officiers de la couronne. ( Ord. roy. i" noo. 1820, a. 7.)
Il prêtait serment entre les mains du roi, en celle qualité. (Art. 3.)
Il était de droit commandeur de l'ordre royal du Saint-Esprit, supérieur ecclésiastique des chapelains royaux, primicier du chapitre royal de Saint-Denis, et administrateur spirituel et temporel de l'Iiospicc royal des Quinzc-A ingls.
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Il avait la suryeillance el la direction spirituelle de toutes les chapelles de la couronne, et, de plus, celle de l'école Polylechliique, dos écoles mililaircs, des maisons d'éducation de la lésion d'honneur, des répiments et des bagnos. {Oril. roy. 3 mars ; 16 »nar« 1816; 24yMj7/cM810.)
Il baptisait, en présence du roi, les princes et les princesses de la fainiile royale.
11 jouissait (les [)remières entrées du cabinet et ve.iait quand bon lui semblait faire son service au lever du roi. [Ord. roy. 1" nov. 18-20.)
Il était chargé de la délivrance aes prisonniers auxquels le roi faisait grâce.
11 distribuait les aumônes du roi.
C'étaient là ses aitributions ordinaires et propres à sa dignité.
Une décision roy île du + septembre 1816 ajouta aux aitributions qui lui étaient confiées ou reconnues par l'ordonnance royale du 2i septembre 181i : 1" la distribution des fonds affectés aux congréi;alions religieuses; 2° celle des fonds desliné-i aux prêtres infirmes ; 3° la présentation à l'approbation royale des statuts des congrégations religieuses.
Une ordonnance royale du 10 mai 1816 lui remit radiniuistration géiiérale du culte catholique.
Il présentait au roi, en vertu de l'ordonnance royale du 24- sept. 18H , les sujets qu'il jugeait dignes d'être promus au\ litres ecclésiastiques, et nommait aux bourses fondées en faveur des séniinaircs. [Arl. \" el 2.)
C'est sur son rapport que les prêtres des missions de France furent autorisés par ord>»'>nance royale du 25 septembre 1816.
C'était lui qui présentait les états de payement du chapitre royal de Saint-Denis. (Ord. roy. 23 déc. 181G, a. k.)
Une ordonnance royale du 13 avril 1816 adjoignit au arand aumôftier l'ai bé de La. Fare, évéque non démissionnaire de Nancy pour l'administration des afl'aiies ecclésiastiques.
Celte ordonnance fut modifiée par une autre rendue peu après et par laquelle toutes les attributions de l'ancien ministère des cultes restaient exclusivement aitectées au minislère de l'intérieur, i^'abbé de La Fare, auquel on avait conservé sa qualité d'adjoint au grand aumônier, donna sa démission qui fut a cepiée.
Le grand aumônier s'élait démis pareillement des attt isiulions que lui conférait l'ordonnance royale du 'Ik septembre; il les conserva néanmoins parce que le roi lui témoigna qu'il le verrait avec peine persister dans sa résolution.
Actes législatifs.
Décrets impériaux, 7 germ. an XIII (^8 mars 1805); 6 jaDv. 1806, a. 7; 10 mars 1807 — Statuts, ;i. 4.— Ordonriauces royales, 2i sept. 1814, a. 1 et :2; .3 mrs 1816; 13 avril 181G, a. 4.o; 10 mai 1816; 16 mai 1816, a. 55; 29 mai 1816; 24 juili. 1816, a. 5 à b; Isept. 1816, u. 40; 23 sept. 1816 ; 23 aéc. 1816, a. 4 ; 1" uov. 1820, a. 5 el 7.— Décision loyale, 4 sept. 1816. — Lettre a l'Empereur, 4 janv, ItiOe.
