MARIAGE CIVIL

Le mariage civil est le seul qui ait des effets civils, mais il n'est pas le setil qui soit reconnu par la loi civile. Dès l'instant où im culte est reconnu, ses statuts ou règ'emenls le sont aussi, de même que ses pratiques ou usages.

« C'est un précopte religieux pour tout catholique, répondait à un uiaire le miiiislre des cultes, en 1807, de faire bénir son mariage par l'Eglise, après qu'il a été civilement contr.icié. Les ecclésiastiques sont donc fondés à prêcher la [)ralique de ce devoir, et leur conduite est exemple de blâme lorsqu'ils n'altatiuent point It'S effets civils «lu mariage, lorsque la modération et la charité règ!ient dans leurs discour.'^. Il est au reste à désirer, pour le bien même de l'Etat et la paix intérieure des familles, que les citoyens professant la religion catholique ne négligent pas de corrclmrer leurs engagements civils i)ar un acte religieux qui les rend plus saints et ajoute à leur solennité. » [lellre, 1807.)

Tous les actes nécessaires à la célébra-

tion du mariage civil des indigents doivent être visés pour timbre et enre;^istrés gratis en autant d'e.vpédilions qu'il en faut. Voyez Indigents.

«Quelques théologiens, dit Portalis,ontcra et croient encore qu'il n'y a de véritables mariages que ceux qui sont faits en face de l'Eglise. Cette « rreur a des conséquences funestes, il arrive, en effet, que des é[)0ux, abusés ou peu instruits, négligent d'observer les lois de la République, se marient devant le prêtre sans se présenter à l'officier civil, et comproi.'icttent ainsi, par des unions que les lois n'avouent pas, l'état de leurs enfants el la solidité de leurs propres contrais. En général, c'est à la société à régler les mariages ; nous en attestons l'usage de lous les gouvernements, de tous les peuples , de loules les nations. » [llapp. sur les Art. or<j.] — Ce qu'un a cm, el ce que nous croyons encore, c'est qucTi-lgiise catholique ayant un sacrement pour sanctifier l'union «le l'homme et de la femnu' , il n'y a de mariage saint el légitime, aux yeux de l'Eglise, que celui qu'elle a béni elle-môine.

MAÎxïAGE CLANDESTIN.

La Cour de cassalion, par arrêt du 2^ mai ISIO, a prononcé : 1" qu'un mariage célébré par un aumônier de régiment, en présence de quatorze ou quinze témoins, ne pouvait pas être attaqué comme infecté du vice de clandestinité, lorsijuc surtout il était avancé el prouvé que les promesses de ce mariage avaient été connues, el que depuis la célébration du mariage les époux avaient constamment joui de i'étal dépoux légitimes; 2' que les conciles n'avaient pas prononcé la null'.té des mariages pour simple défaut de publication des bans.