ÉCRITURE SAINTE
I. De l'Ecriture sainte. — II. De son enseignement par les pro'esseurs de facultés.
1° De l'Ecriture sainte.
Rien n empêche de donner la qualification de saint à un écrit qui peut la mériter ; mais l'usage reçu parmi les chrétiens est de ne donner le nom d'Ecriture sainte qu'à un seul livre, celui qui se compose des livres sacrés de l'Ancien et du Nouveau Testament. — L'en, seignement de l'Ecriture sainte est une des parties essentielles du ministère apostolique.
11 doit venir de l'Eglise pour avoir quelque autorité.
2° De l'enseignement de V Ecriture sainte par les professeurs de facultés.
L'Etat a voulu faire enseigner l'Ecriture sainte par ses profe-seurs. — Il y aurait eu un professeur d'Ecriture sainte dans les séminaires métropolitains établis par la loi du
12 ventôse an XII (3 mars 180i). 11 y en a^ dans les facultés de théologie. — Quelle autorité peut a\oir leur enseignement, de quelle utilité peut-il être, ou plutôt de quelle utilité serait-ii, s'il était suivi?
Nous croyons, nous, que l'Ecriture sainte, enseignée par l'université en dehors de 1 Eglise, ne peut donne; lieu qu'à l'affaiblissement de la foi, au schisme et à l'hérésie.
Les chaires d'Ecriture sainte, comme toutes ceiles des facultés de théologie, sont créées par le gouvernement >ans le concours de l'autorité ecclésiastique. Voy. Facultés.
La chaire d'Ecriture sainte q I, à la faculté de théologie de Lyon, était unie à celle
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d'hébreu, en a été séparée par ordonnance royale du 23 janvier 1842.
Actes législatifs.
Loi du 12 vent, an XII (3 mars 1804). — Ordonnance royale du 23 janv. 1842.
