SÉMINAIRES

Séminaire vient de seminarium, qui est lui-même dérivé de semen (semence).

On a donné ce nom à des établissements spécialement de-tiaés soit à l'éducation première et instruction des jeunes gens qui seront appelés à exercer un jour les fondions du saint miuistère, soit à leur préparation aux ordres , soit à la retraite des prêtres

vuux et intirmes. — Ces trois espèces d'établissements pourraient être réunis en un seul : car rien n'empêcherait que les leçons de théologie et de sciences ecclésiastiques ne fussent données dans la même mai-f son où l'on a déjà reçu des leçons de langues, de littérature et d'histoire, et où viendront finir leurs jouis les vétérans du sacerdoce, ('.'et ainsi que le concile de Trente l'a entendu. (Sess.23de la Réf., cb. 18.)

La déclaration du 7 juin 1059, portant défense d'établir des séminaires sans la permission des évêques diocésains, lettres ateires du roi, consentement des villes ci des seigneurs, et arrêt d'enregistrement, sans préjudice de ceux qui seront établis par le évêques pour l'instruction des prêlr d. it être expliquée en ce sens. — Nous en (lisons autant de la stipulation du Concordat par laquelle il est accordé à chaque évêque le droit d'avoir un séminaire dans son diocèse (Concord., a. 11) etque le règlent les Articles organiques (Art. 11), conformément, du reste, à l'édil de Melun (Tit. 2+), et aux canons des conciles provinciaux de France tenus après leconcile de Trente, et à la discipline généralement suivie » n Fiance. — De là vi ni que, dans un rapport du 12 aoûl 1806, Porlalis disait à l'Empereur : « Votre Majesté, convaincue de la nécessité où sont lous les ecclésiastiques de connaître la langue latine, dans laquelle tous les livres de 1' gli<e sont rédigés, pense que dans les séminaires diocésains on doit enseigner celle lanyue. » (Rapp., 12 août 1800.)

Les écoles ecclésiastiques secondaires sont considérées comme des annexes du séminaire diocésain. C'est pour celle raison que le décret impérial du 0 novembre 1813 règle que le bureau d'administration du séminaire principal aura en même temps l'administration des autres écoles ecclésiastiques du diocèse. (Art. 6i.)

Maison continua, après 1802, à faire les choses comme elles avaient été faites précédemment, et les évêques eurent des grands et des petits séminaires. Un arrêté consulaire du 20 prairial an X (9 juin 1802) leur rendit les bâtiments non aliénés. C'était remplir un engagement pris par l'Assemblée nationale lorsqu'elle supprima les dîmes.

{Béer., 11 août-'li sept. 1789.)

Le gouvernement créa des séminaires n.étropolitains. 11 reconnut des séminaires pour les colonies et les missions étrangères ; de sorte qu'il y eut, comme autrefois, diverses espèces d'établissements, auxquels on donna le nom de sémiuaires, ce qui a dérouté parfois les hommes d'Etat, les jurisconsultes et les législateurs eux-mêmes.

Nos lojs font mention de quatre espèces de sémiuaires : la première est cel'e dont il est parlé dans le décret impérial du 17 septembre 1808, a. 25 : c'e>t un établissement d'instruction secondaire dans lequel on enseigne les belles-lettres et les sciences profanes qui entrent dans le programme de celle partie de l'instruction publique La seconde est celle doul il est parlé daus les décrets

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de l'Assemblée nationale, dans celui du 30 septembre 1807, du 17 mars 1808, a. 3, dans le décret du 9 avril 1809 el dans les ordonnances royales. C'est un établissement d'instrnction supérieure dans lequel on enseigne la théologie et les autres sciences ecclésiastiques. On l'appelle aussi séminaire diocésain. La troisième est celle dont il est question dans la loi du 23 ventôse an XII (14 mars 180V). C'est un établissement d'instruction supérieure ecclésiastique, dans lequel seraient venus se fortifier dans leurs études, et perfectionner leur éducation ecclésiastique, les élèves qui avaient suivi avec succès les cours de théologie et de sciences ecclésiastiques, dans les établissements de la seconde espèce. 11 est resté à l'état de projet. La quatrième comprend les divers établissements dans lesquels on forme, en France, des prêtres pour les colonies et les missions étrangères.— Les Irlandais catholiques ont un grand séminaire à Paris.— Les ûlles de Saint- Vincent de Paul, et peut-être aussi les religieuses de quelques autres congrégations, donnent le nom de séminaire à leur noviciat.

La réclusion au séminaire des prêtres délinquants était une peine disciplinaire que les évêques avaient le droit d'infliger par ordonnance, sans qu'il fût permis d'en appeler comme d'abus, lors même que cette ordonnance n'avait été précédée d'aucune information , ni même d'un procès - verbal. (Déclar., Iodée. 1698. Pari, de Paris, arr., 28 nov. 1689, 15 jaill. 1693.)-La déclaration du 15 décembre 1698 ne parle que des ordonnances rendues en cours de visite. Sur appel d'une ordonnance de cette nature, rendue par l'archevêque d'Arles hors le temps de visite, le parlement de Provence décida qu'il n'y avait abus. (Arr., 28 mars 1740.)

Grégoire demanda à l'Assemblée nationale, dans la séance du 12 octobre 1789, l'abolition du droit attribué par l'édit de 1695 aux évêques, en cours de visite, d'envoyer, arbitrairement, les ecclésiastiques au séminaire, et demanda que tous ceux qui étaient détenus en vertu de pareils ordres fussent mis en liberté. « Cet amendement, dit le rédacteur du Journal des Débats, a été fortement appuyé par d'autres députés du clergé. M. de Foucault leur a fait observer que cet amendement tenait à la discipline ecclésiastique; qu'il fallait, dans cet état, comme dans le militaire, que les chefs, pour maintenir l'ordre , conservassent le droit d'infliger quelques punitions momentanées, et que, dans le cas posé, il fallait assimiler quelques jours passés au séminaire à quelques jours de prison ou d'arrêts ordonnés par les supérieurs militaires. » — Cette discussion n'eut pas d'autres suites. Le droit des évêques subsista et subsiste encore de nos jours. Il a été implicitement confirmé par les articles organiques 9, 14 et 15.

Actes législatifs.

Concile de Trente, sess. 23 de lu Réforme, eu. 18.—

Concordat, a. 11.— Articles organiques, a. 9, 11, 14 et 15. — Déclarations, 7 juin 1659, ISdéc. 1698.— Edttde Melun 1)7'J, lit. 24; de 169.').— Parlement de Pari», arrêt, 28 nov 1698, 15 juill. 1693,28 mars 1740. -Décret de l'Assemblée nationale, Il aoul-21 sept.-î nov. 1789, a. 5.— Procès-verbaux, 12 oct. 178!).— Loi du 23 veut, an XII (14 mars 1804).— Arrêté consulaire, 20 prair. au X (9 juin 1802).— Décreu impériaux, 30 sept. 1807, 17 mars 1808, a. 3, 25; 9 avril 1809, 6 nov. 1813, a. bi.— Rapport du 12 août 1806.