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généralement répandue ne fera pas disliberté ; qui encore aurait intérêt à la ou à Tescamoter? La discussion, une le la liberté, restera comme elle ; seule- »era devenue inutile, si ce n'est pour les secondaires d'applicatiou, d'exécution, qu'il n'y aura plus de libéraux alors, ni les, ni de progressistes à l'infini.

iTXOZf DE LA PKOPRXÉTé.

disposition de la propriété, que la loi chacun, doit être, pendant la vie, entière lites, sous le règne de la raison. Ce dont ! la famille ne dispose pas, appartient ment à celle-ci après la mort du propriéont il dispose en mourant, appartient à

a voulu favoriser, sous les conditions ;s par la loi. I^a libre disposition de la ;st, au fond, la propriété même; et la lour soi et les stem est le stimulant, le avail.

POKTXOZr DE KICRESSE.

p grande disproportion des conditions et [îs a pu se supporter tant qu'elle a été lis aussitôt que cette disproportion a été coup mortel a été porté. Recomposez 3uvez les fictions aristocratiques ; essayez er au pauvre lorsqu'il saura bien lire et lus, lorsqu'il possédera la même instruc- )us, essayez de lui persuader qu'il doit PC à toutes les privations, tandis que son ède mille fois le superflu : pour dernière l vous le faudra tuer. » Ce n'est pas nous cela, c'est M. le vicomte de Chateauyf . de Chateaubriand presque sur son lit

la première. Les économistes ne s'occupent que de distribution du revenu, comme si l'on pouvait changer une conséquence sans toucher au principe. Les socialistes remontent à la distribution du sol et du capital, parce qu'k moins que cette organisation sociale ne soit changée, il est impossible que le reste ne demeure pas ce qu'il est. Seulement, ils doivent songer que, pour rénover la société, il faut faire accepter la vérité socialement.

— Le trouble dans la distribution des fruits du travail dépend de l'existence des nationalités, comme l'existence des nationalités dépend de l'ignorance sociale de la vérité. Une fois la connaissance de la vérité socialement établie, les nationalités disparaissent, et la distribution des fruits du travail se fait avec justice, et la liberté des transactions commerciales devient une vérité.