FIN

examinés, ils sont inconnus. Mais elle n*en jouira, ainsi que de sa liberté, qu'à Tépoque de connaissance sociale de la vérité.

— Sous le rapport physiologique , la femme est un dédoublement de Thomme . organique complet. De l'attraction qui réunit les deux moitiés, résulte le développement du verbe chez chacun des deux êtres animés, le raisonnement, la société. Tordre, la religion.

— Un des dadas que le xix« siècle enfourche le plus solennellement est Y émancipation de la femme. Ce que nous venons de dire de l'humanité en général et plus particulièrement de la femme, fait ressortir tout le ridicule de la prétention philosophique moderne. C'est l'humanité qu'il faut émanciper, en dissipant l'ignorance et en abolissant le paupérisme qui repose sur elle. Cela fait, la femme se trouvera émancipée, avec l'homme et comme l'homme. — Voir le mot Émanciper.

{Communauté des).

La communauté des femmes suppose leur infériorité, en fait des choses possédées par les hommes à tour de rôle. L'absurdité de l'appartenance de toutes les femmes à chaque homme, qui devrait avoir pour corrélatif celle de tous les hommes à chaque femme, saute aux yeux. Rien de réel ne distingue la femme de l'homme, et ce qui seul peut être réel les distingue tous deux des brutes, et les distingue à titre égal, sans différence déterminable par la raison : à moins qu'il n'y ait point d'autre réalité que la force. Si la femme n'est pas moralement l'égale de l'homme, il n'y a pas de société possible entre eux. Cependant le contact physique prolongé est nécessaire entre les deux sexes ; car, sans ce contact, il n'y a point de développement du verbe, d'humanité.