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INJ

savoir en un mot quand il y a crime, il faut déterminer avant tout quand il y a enfance, et surtout quand il y a humanité. L'homme chaste commet-il rinfanticide de tous les enfants auxquels il ne donne pas naissance? Le débauché tnc-t-il ceux qui viendraient au monde s'il menait une vie moins irrégulière? Le mai'i qui limite volontairement le nombre de ses enfants , est-il le meurtrier de ceux qu'il aurait eus de plus sans cette mesure de prudence? Le malheureux que la misère, la jeune tille que la honte forcent à déposer leurs enfants aux enfants-trouvés, oii il y a à parier plus de trois contre un qu'ils mourront dans les premiers dix jours, sont-ils coupables au moins d'homicide involontaire ?

Les économistes qui redoutent l'excès de la population pauvre , voudraient bien que l'avortement fût légalement toléré; ils vont même jusqu'à prétendre qu'il faudrait innocenter l'exposition des enfants nouveau-nés, laquelle n'est cependant qu'une manière indirecte de les mettre à mort. Ils ne sont embarrassés que d'une seule chose, savoir, de lixer l'époque précise oii l'enfant est assez homme pour que la loi doive empêcher de le sacritier.

Tout cela prouve que, socialement considérée, notre ignorance est encore radicale et complète, que notre organisation sociale est abominable, et que les publicistes qui s'évertuent à trouver les moyens de la conserver sont absurdes.

INFINI. L'opposé de fini, ou ce qui ne peut pas être limité.

C'est par conséquent ce qui est indivisible, immatériel.

On appelle aussi infini, en prenant ce mot au figuré, le fini qui ne finit pas; c'est comme si l'on disait : la matière qui reste toujours matière. Le premier infini, le véritable, a pour signification sans bornes; le second, celui qui n'est infini que de nom, signifie : dont les bornes peuvent indéfiniment être resserrées ou étendues.

Pris dans le sens d'indivisible, d'immatériel, l'infini ne peut s'appliquer ni au temps , ni k l'espace : quelque grand qu'on suppose celui-ci et quelque long qu'on fasse celui-là, ils ont toujours pour terme le moment oîi , soit par lassitude , soit par épuisement, on cesse d'y ajouter quelque chose.