RIEN NE TIENT SE RIEN

Ce raisonnement établit, comme principe évident, l'éternité de la force, de la matière. Reste à déterminer, par un autre raisonnement, si tout peut être ramené à ce principe, ou s'il y en a un autre ; si le sentiment que nous avons des modifications dues à cette force en est lui-même un résultat , ou s'il existe réellement une sensibilité indépendante de toute modification possible, absolue par conséquent, éternelle, immatérielle.

Rien ne retourne à rien est une vérité corrélative à tien ne vient de rien. Le néant et la création, qui s'impliquent réciproquement, se résument dans la même absurdité, savoir, l'identification de rien avec quelque chose. —Voir aux mots Création et Néant.